摘要:在當(dāng)今的紅學(xué)研究中呈現(xiàn)出“三層現(xiàn)象”——紅樓學(xué)術(shù)、紅樓文化、紅樓娛樂。三者之間有聯(lián)系也有區(qū)別,相互影響又相互促進(jìn),然而“三層現(xiàn)象”的研究狀態(tài)卻讓很多讀者難辨其徑,難識(shí)其源。本文重在梳理三種現(xiàn)象的表現(xiàn)以及它們各自在紅學(xué)研究中所占據(jù)的位置。
關(guān)鍵詞:紅樓學(xué)術(shù) 紅樓文化 紅樓娛樂
中圖分類號(hào):I207文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2012)10-0000-01
紅樓學(xué)術(shù)、紅樓文化、紅樓娛樂是當(dāng)今紅學(xué)環(huán)境中的“三層現(xiàn)象”,單獨(dú)理解這三個(gè)名詞,并不困難。所謂紅樓學(xué)術(shù),是以《紅樓夢》為根本而構(gòu)建起來的一套具有中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想、理念和研究技法的學(xué)問。它的核心是用傳統(tǒng)的治學(xué)理念解析文本,提煉《紅樓夢》的精華與旨?xì)w。所謂紅樓文化,是以《紅樓夢》為核心播散開去,從而達(dá)到對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等文化領(lǐng)域的切入與了解。它的核心是用《紅樓夢》作為窗口,旨在透視、欣賞、感悟中國大文化的魅力以及中華文化“理念相通”的特殊現(xiàn)象。所謂紅樓娛樂,是以《紅樓夢》為平臺(tái),可以讓任何一個(gè)喜歡《紅樓夢》 的人在上面載歌載舞,自娛自樂。它的核心是以《紅樓夢》為載體,怡情養(yǎng)性,安撫心靈,陪伴生命的成長。
在紅學(xué)環(huán)境的“三層現(xiàn)象”中,紅樓學(xué)術(shù)是根本,紅樓文化是核心,紅樓娛樂是平臺(tái)。如果“三層現(xiàn)象”單獨(dú)存在,各不相擾,問題也就簡單得多了,但是,麻煩就在于它們之間相互勾連,互為依靠,在一定的條件之下還會(huì)相互轉(zhuǎn)化。在這種情況之下,往往會(huì)讓人辨識(shí)不清層次,如墜五里云煙。本身是紅樓娛樂,卻偏偏誤認(rèn)為是地地道道的紅樓學(xué)術(shù)。例如,幾個(gè)朋友圍坐在一起,今天討論的話題是林黛玉繼承了多少遺產(chǎn),林如海死了之后遺產(chǎn)如何歸宿,賈府有沒有挪用林家的產(chǎn)業(yè)。大家你一言我一語,氣氛活躍,分析鞭辟入里,道理層層推進(jìn),最后在一片歡聲笑語中達(dá)成共識(shí),握手言和。還有一種情況,本身是一廂情愿式的自我解讀,卻偏偏誤認(rèn)為是惠及大眾的紅樓文化推廣。例如劉心武先生揭秘《紅樓夢》,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“秦學(xué)”。紅學(xué)歷史中索隱派的種種言說,都曾紅極一時(shí),占據(jù)了紅樓環(huán)境的半壁江山!
請(qǐng)問這些是“學(xué)術(shù)”還是“娛樂”?說它是學(xué)術(shù),但是自圓其說,牽強(qiáng)附會(huì),一家之言者居多,更重要的是它不僅僅有虛構(gòu)性,而且還有大量的幻想性。說它是娛樂,但是其中又運(yùn)用了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的技法,本著考證的思想,引經(jīng)據(jù)典,史海鉤沉,讓讀者敬佩其中的推理簡直絲絲入扣,邏輯清晰而又嚴(yán)謹(jǐn)。此時(shí)“學(xué)術(shù)”與“娛樂”早已分別不清了。如此一來,紅學(xué)環(huán)境就成了“混淆”與“幻想”齊飛,“烏煙”與“瘴氣”一色。再加上一場場歇斯底里的吶喊,唾沫橫飛的爭辯,幾揮老拳,自己覺得冤枉委屈不說,還傷了和氣。
那么我們?nèi)绾蝸肀孀R(shí)“學(xué)術(shù)”與“娛樂”呢?我認(rèn)為有這樣四點(diǎn)可供參考:第一,紅樓學(xué)術(shù)的終極指向是惠及大眾,而紅樓娛樂的終極指向是歡愉個(gè)體。第二,紅樓學(xué)術(shù)是其他研究的根據(jù)與基石,而紅樓娛樂除了會(huì)心一笑而外,它不能作為文化依靠。第三,紅樓學(xué)術(shù)具備文化的使命感和責(zé)任心,而紅樓娛樂唯“心”是本,不兼文化義務(wù)。第四,紅樓學(xué)術(shù)的生命具有長期性,而紅樓文娛的生命是短期性。
寫到這里,我必須要做一個(gè)解釋,在辨別“學(xué)術(shù)”與“娛樂”的時(shí)候,并沒有褒貶之意,因?yàn)橥瑢儆诩t樓環(huán)境中的現(xiàn)象,只是性質(zhì)不同而已?!皩W(xué)術(shù)”的地位并非高于“娛樂”,而“娛樂”的作用也并非亞于“學(xué)術(shù)”。對(duì)于當(dāng)下的我們,忙碌之中,進(jìn)行一段“紅樓娛樂”,放松了心情,優(yōu)雅了生活,它的意義恐怕不是金錢能衡量的?!皩W(xué)術(shù)”的意義更不必我贅言了,它兼顧的是一種文化的反思與傳承,意義大如天。
此時(shí)我有一種感受,“紅樓學(xué)術(shù)”就如同我們的儒家,它讓我們?cè)诔砷L中擔(dān)當(dāng),有一份責(zé)任,有一份義務(wù);“紅樓娛樂”就如同我們的道家,它讓我們?cè)谏钪杏迫蛔缘?,多一份隨心,多一份愜意。如果說“紅樓學(xué)術(shù)”是地,那么我們就應(yīng)該腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真;如果說“紅樓娛樂”是天,那么我們就應(yīng)該展翅游心,快快樂樂。這二者并兼是最難得的紅樓現(xiàn)象,可以把它當(dāng)成一種境界,也可以把它當(dāng)成一種高度,但是我認(rèn)為這是紅樓精神所傳遞出來的情愫。
在紅樓“三層現(xiàn)象”中,“紅樓文化”處在當(dāng)中,承上啟下,意義是非凡的,這也是我認(rèn)為紅學(xué)研究的重點(diǎn)。只有“紅樓文化”才能上通“娛樂”,下接“學(xué)術(shù)”。如果現(xiàn)實(shí)中只有學(xué)術(shù)就會(huì)枯燥,只有娛樂就會(huì)飄渺,可喜的是紅樓文化不僅有“學(xué)術(shù)”的嚴(yán)謹(jǐn),還有“娛樂”的歡愉。
“紅樓學(xué)術(shù)”與“紅樓文化”的區(qū)別在于,前者的重點(diǎn)是《紅樓夢》文本,后者的重點(diǎn)是產(chǎn)生《紅樓夢》的文化背景與學(xué)術(shù)淵源以及與它們的關(guān)聯(lián)。如果我們還是以“窗子”做比喻的話,“紅樓學(xué)術(shù)”就是窗子本身,我們研究它的做工、質(zhì)地、年代、出于哪個(gè)匠人之手等等?!凹t樓文化”就是窗子外邊的景致,我們通過這個(gè)窗子能看到什么樣的山川河流,能聽到什么樣的鶯歌燕曲,能感受到什么樣的清新空氣,而“紅樓娛樂”就是我們研究者站在“窗口”的感受了。
所以紅樓環(huán)境中的“三層現(xiàn)象”一層都不能少。在紅學(xué)研究中只有“學(xué)術(shù)”,沒有“文化”你的視野就不會(huì)開闊,你不會(huì)真正理解,研究版本、曹雪芹、脂硯齋的意義與目的:只有“文化”而沒有“學(xué)術(shù)”那就失去了根本,沒有立足點(diǎn),你所有的言論都可能演化成不切實(shí)際的“假大空”;如果有了“學(xué)術(shù)”與“文化”而缺失了“娛樂”,那我很難判斷做研究的是“活人”還是“機(jī)器人”。因?yàn)橐磺蓄I(lǐng)域的學(xué)術(shù)與文化其終極關(guān)懷都是“人”,活生生的人。知道了這一點(diǎn),就會(huì)豁然開朗“紅樓娛樂”的價(jià)值了。如果沒有了“娛樂”我擔(dān)心終有一天我們會(huì)被幾千年的文化積累壓垮,那個(gè)時(shí)候你會(huì)認(rèn)為這不是“文化”而是“累贅”。
所以我們不要因?yàn)樽约菏恰凹儗W(xué)術(shù)”而去譏諷紅樓娛樂,如果你把純學(xué)術(shù)當(dāng)成一種享受,其實(shí)你也已經(jīng)在“娛樂”紅學(xué)了。我們也不要因?yàn)椤皧蕵贰倍プI諷“純學(xué)術(shù)”,揚(yáng)言那是一種無用,因?yàn)槟闼鶌蕵返恼菑膶W(xué)術(shù)中延伸出來的一種高級(jí)玩意。
需要聲明的是,我們提倡的“紅樓娛樂”絕不等同“紅樓庸俗”。所以把“怡紅院”的門牌掛在妓院當(dāng)招牌,這不僅僅是褻瀆了經(jīng)典,也丟失了做人的資格。“樂”,如此簡單的一個(gè)字,但它的意義卻非同一般。人生除了解決溫飽以外,似乎一切追求都可以用“求樂”來概括。“安居樂業(yè)”這是現(xiàn)實(shí)層面上的“求樂”;“知足常樂”這是心態(tài)上的“求樂”;“長樂未央”這是對(duì)“求樂”的期望??鬃铀缘摹皹分保乔О倌陙碜x書人追求的理想境界。所以“樂”不僅僅是一種狀態(tài),還是一種高度,一種信念、一份樂此不疲的追求,于是“樂”的意義也就在其中了。
在“紅樓學(xué)術(shù)”和“紅樓文化”中都有“樂”的成分,所以我們常在紅學(xué)家的自述中聽說——雖然治學(xué)枯燥,但往往“樂”在其中,但凡在某一個(gè)領(lǐng)域有所建樹的學(xué)者想來都是如此吧!我給出了劃分“紅樓學(xué)術(shù)”與“紅樓娛樂”的參考建議。然而如何進(jìn)行“紅樓娛樂”就因人而異了,只要不違反法律,不穿越道德底線,一切圍繞“真善美”的娛樂都是會(huì)被尊重的。
所以站在紅學(xué)“窗口”的人們,我們一起愛護(hù)窗子吧,因?yàn)槟鞘俏覀兛词篱g萬物的基本點(diǎn);我們一起保持愉悅的心境吧,因?yàn)槟鞘侨藗円簧荚谧非蟮臇|西;我們一起去體悟中國大文化吧,因?yàn)槟遣攀羌t學(xué)最大的天地。