摘要：極少主義是目前國內(nèi)外盛行的一大主流風(fēng)格。它的出現(xiàn)與整個社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人們的生活息息相關(guān)，可謂是一股持久而強(qiáng)烈的趨勢。極少主義對建筑、景觀以及室內(nèi)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了悠遠(yuǎn)的影響。所以，本文此次將把重點(diǎn)集中在極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，著重圍繞著極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)以及其中滲透出的可持續(xù)發(fā)展理念來展開論述，以此更加充實(shí)極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理論體系.

關(guān)鍵詞：極少主義；室內(nèi)設(shè)計(jì)；可持續(xù)發(fā)展理念

中圖分類號：TU238.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2012）10-0000-01

一、 極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義

1.1極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)符合人們普遍的視覺審美與心理

極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)最明顯的特點(diǎn)就是追求簡約的形式。人類無論從概念上還是心理上都比較能接受這種簡單化和優(yōu)化的，即最“簡約”、“合理”的形式。這種“簡約性”是如何在極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中得以具體貫徹和反映的呢？一是注重對“量”的簡約，即刪除室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一些不必要的成分或者改變其中部分內(nèi)容，使其形成較為單一的規(guī)律形式。二是強(qiáng)調(diào)對“質(zhì)”的簡約，要求把室內(nèi)設(shè)計(jì)中各部分、各個細(xì)節(jié)進(jìn)行有機(jī)的統(tǒng)一。

1.2極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)適應(yīng)現(xiàn)代人的生活與心理需求

當(dāng)今這個快速發(fā)展的時代，世界似乎展現(xiàn)快速、奔波的狀態(tài)，生活在都市中的人們需要廣闊的空間和精神壓力的釋放。而極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)以簡約的力量讓人們掙脫了束縛，能夠擁有一個可以安靜思考、放松的場所，滿足他們“向簡約回歸”的渴望，并且對于日益狹小的生存空間產(chǎn)生一種視覺安慰，對于日益復(fù)雜化、矛盾化的社會也能帶來一種精神上的相對平衡。

1.3極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展

在極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理念中就強(qiáng)烈滲透著對可持續(xù)發(fā)展的追隨。說到“可持續(xù)發(fā)展”，它的理念是人類總結(jié)以往發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的智慧結(jié)晶，一經(jīng)提出，立刻對人類世界的思維觀念、設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了巨大的影響。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展思想不僅可以把設(shè)計(jì)對自然、人類、社會的傷害降低到最小限度，還有利于這一風(fēng)格的延續(xù)甚至突破。

二、 可持續(xù)發(fā)展理念的解析

2.1強(qiáng)調(diào)需求與限制的協(xié)調(diào)性

可持續(xù)發(fā)展包含著“需求”與“限制”兩個基本內(nèi)涵。這兩個內(nèi)涵是相互制約、協(xié)調(diào)的。首先，人類應(yīng)該盡量做到滿足“人類基本需求”以及在此基礎(chǔ)上提高生活質(zhì)量的愿望。但是，還必須對人類的這些需求和愿望通過技術(shù)手段加以適當(dāng)調(diào)控，使其控制在生態(tài)可承受的范圍之內(nèi)，以期不對滿足后代人的需要構(gòu)成危害。

2.2注重發(fā)展整體性

可持續(xù)發(fā)展追求的是社會效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益的兼顧與協(xié)調(diào)。這一點(diǎn)可以用一個式子來表示：社會平等的增加十有控制的經(jīng)濟(jì)增長+保持生態(tài)穩(wěn)定=可持續(xù)發(fā)展。所以，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須使資源、環(huán)境、社會等要素優(yōu)化組合，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化各方面協(xié)調(diào)配合，從社會整體結(jié)構(gòu)和功能出發(fā)，謀求總體的最佳發(fā)展。

2.3提倡持續(xù)創(chuàng)新性

可持續(xù)發(fā)展是一個動態(tài)的發(fā)展，對于不同的歷史階段、不同具體歷史的人有著不同的內(nèi)涵。因此，沒有一個一勞永逸的方案可以解決自然資源有限性與人類需求發(fā)展無限性的矛盾，它實(shí)際上需要一個永遠(yuǎn)持續(xù)的過程。而人類創(chuàng)新能力的無限發(fā)展能夠保證這一點(diǎn)。因此，可持續(xù)發(fā)展觀提倡一種持續(xù)創(chuàng)新模式。

三、極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中滲透的可持續(xù)發(fā)展思想

3.1極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)觀

極少主義室內(nèi)空間無論是封閉空間還是開敞空間都滲透著綠色生態(tài)理念。極少主義室內(nèi)封閉空間可以隔絕外界的一切紛亂，遠(yuǎn)離城市的污染與喧囂，如噪聲污染、色彩污染等，以獲得清新、寧靜、自然的氣息。由于對待都市的冷漠和對原初生活的向往使得一些極少主義建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)具有鮮明的“我向性”特征，它既然無力控制由經(jīng)濟(jì)主宰的城市，又不愿退隱鄉(xiāng)村，只能力爭給自己從都市中限定一處場所，繼而封閉起來得以實(shí)現(xiàn)在理性模式中的生活本質(zhì)的探尋不受都市的干擾或誘惑。

3.2極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中的樸素觀

極少主義建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)是反對浪費(fèi)，設(shè)計(jì)節(jié)制的研究如何在緊缺的土地資源上，建立一個良性的人類生存空間是一個任重而道遠(yuǎn)的問題，也是室內(nèi)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的一個重要內(nèi)容。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)師對待材料公平和自由使用的態(tài)度以及對材料自身屬性完美體現(xiàn)的執(zhí)著態(tài)度，對舒緩生態(tài)壓力，減少環(huán)境污染，節(jié)約能耗起到了促進(jìn)作用。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)師在對自然材料的運(yùn)用，尤其就地取材等做法，更加符合學(xué)極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展思想。

3.3地域文化的注重

W·C斯德沃特在《建筑教育：文化與環(huán)境在二十一世紀(jì)的主導(dǎo)地位》中大聲疾呼設(shè)計(jì)師應(yīng)該尋求具有文化特征和適應(yīng)環(huán)境的建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)時，極少主義建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)無疑和可持續(xù)發(fā)展有了共同的交點(diǎn)。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了濃厚的地域文化，它不再是現(xiàn)代主義那種大一統(tǒng)的僵死的機(jī)能主義，而是一種融入了現(xiàn)代美學(xué)和不同地區(qū)文化的相互作用，尊重地方手工藝傳統(tǒng)的新極少主義。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中的大部分材料可重復(fù)、循環(huán)使用，以此來提高材料的利用率。

四、總結(jié)

現(xiàn)在極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響已經(jīng)遍及世界各國的藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域。尤其在室內(nèi)設(shè)計(jì)這門獨(dú)立學(xué)科中，現(xiàn)階段的極少主義擺脫了曾經(jīng)的單調(diào)、呆板、千篇一律，注入了許多新的思想內(nèi)容，使其成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一大主流風(fēng)格與思潮。那么，為了確保極少主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中更加健康、穩(wěn)定、持續(xù)地發(fā)展，世界各國的設(shè)計(jì)師們必須著重從以下四個方面對極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐加以深入研究和創(chuàng)新：

①注重生態(tài)環(huán)境。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)必須遵守?zé)o污染、節(jié)能、循環(huán)、經(jīng)濟(jì)、適度設(shè)計(jì)等有利于維持自然生態(tài)平衡的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)原則，從而糾正和彌補(bǔ)以往各種風(fēng)格流派設(shè)計(jì)中的種種錯誤與缺陷，以此來豐富極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐體系。

②注重文化內(nèi)涵。 極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)中必須融入世界各地濃厚的地域文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)，努力挖掘出不同文化的內(nèi)涵，使得設(shè)計(jì)作品提升到一個新的層次，并對極少主義的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行新診釋。

③注重科學(xué)技術(shù)。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)必須與科技的發(fā)展相適應(yīng)。高科技能夠給極少主義設(shè)計(jì)師們帶來新技術(shù)和新材料，也能拓寬設(shè)計(jì)師的視野與思路，提供創(chuàng)作靈感，由此產(chǎn)生出許多新的設(shè)計(jì)方美便于極少主義風(fēng)格的延續(xù)和發(fā)展。

④注重人性化設(shè)計(jì)。極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)必須適當(dāng)體現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)思想，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)良好的功能為設(shè)計(jì)前提，滿足人們?nèi)粘Ｉ钚枨蠹靶睦硇枰?。在把握好共性的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)個性，絕不千篇一律，創(chuàng)作出新穎別致的設(shè)計(jì)。

極少主義室內(nèi)設(shè)計(jì)將以具有合理功能、簡潔純凈的空間形式與自然相和諧、與地域文化相融合、與科技相適宜、與人性化設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)。在極端簡約、單的表面形式背后蘊(yùn)藏著無窮、豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使其沿著可持續(xù)發(fā)展的道路不斷前進(jìn)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)尤其是我國室內(nèi)設(shè)計(jì)開拓出更加廣闊而光明的前景。

參考文獻(xiàn)

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