江蘇揚(yáng)州古城,憑兩淮之利,長(zhǎng)江水系和淮河、運(yùn)河之便,優(yōu)越的地理位置使它在歷史上成為晉、徽、陜等鹽商的云集之地,也成為歷朝兩淮鹽交易的管理和集運(yùn)中心,史稱鹽都。
如今的揚(yáng)州,鹽都的稱謂已經(jīng)隱入史冊(cè),鹽都的痕跡已然灰飛煙滅。只有個(gè)園成為揚(yáng)州城內(nèi)僅存的當(dāng)年風(fēng)云鹽商的一個(gè)縮影,一個(gè)活的“標(biāo)本”。
個(gè)園位于鹽阜路。阜者,多也。地名,常常也是歷史的印證和寫(xiě)照。個(gè)園的主人是一個(gè)名叫黃至筠的浙人后裔,黃至筠以兩淮鹽總、鹽運(yùn)使的身份而名載史冊(cè)。
去個(gè)園前,我在反復(fù)琢磨這個(gè)“個(gè)”字,簡(jiǎn)單而又顯得單薄的“個(gè)”字,竟為中國(guó)“四大名園”之一園林的名字。為什么叫個(gè)園?它又包含了園主人怎樣的寓意?
當(dāng)我隨著如潮的人群,踏入個(gè)園的那一刻起,我的內(nèi)心已起了漣漪,如此這般的名園,豈一個(gè)“個(gè)”字了得?修篁弄影、假山奇觀、樓軒雅韻、亭廊詩(shī)情、庭院古風(fēng)……如歷史煙云般一一晃過(guò)。在個(gè)園走動(dòng),我始終感覺(jué)到歲月深處的咸味伴隨著我的左右;在個(gè)園走動(dòng),它的一事一物始終維系著鹽都百年不變的商魂,黃府和個(gè)園是建立在鹽基礎(chǔ)上的活著的“歷史標(biāo)本”;在個(gè)園走動(dòng),拐彎抹角間,我仿佛總能看到一個(gè)長(zhǎng)衫飄逸的鹽商的歷史背影,顯得鎮(zhèn)定、自如,揮不掉,抹不去。
如此,讓我們隨著個(gè)園主人的背影,把思緒拉回到明清時(shí)期的揚(yáng)州。
明清時(shí)期的揚(yáng)州,朝廷把鹽業(yè)壟斷管理機(jī)構(gòu)兩淮鹽運(yùn)史和兩淮鹽運(yùn)御史設(shè)在那里,從而使揚(yáng)州成為全國(guó)最大的食鹽集散地。到清朝乾隆、嘉慶年間,揚(yáng)州“以鹽興市”到達(dá)頂峰。清人黃均宰《金壺浪墨》上說(shuō):“揚(yáng)州繁華以鹽盛,兩淮額引一千六百九萬(wàn)有奇,歸商人數(shù)十家承辦……由是侈靡奢華,視金錢(qián)如糞土,服用之僭,池臺(tái)之精,不可勝紀(jì)……”
黃至筠,經(jīng)營(yíng)兩淮鹽業(yè)的總商,是當(dāng)時(shí)鹽業(yè)界手眼通天,呼風(fēng)喚雨的了不得的人物。
縱觀黃至筠的成功,除了其本人機(jī)靈的天賦和經(jīng)商奇才外,還在于他利用了十分難得的關(guān)系和機(jī)遇,來(lái)發(fā)展自己。
黃至筠祖籍浙江,因?yàn)樗母赣H在河北趙州做官,他也只能出生在趙州。十幾歲時(shí),黃至筠因父親去世,遭遇家庭變故,家產(chǎn)蕩然無(wú)存。幼年的黃至筠體會(huì)了做官父親離開(kāi)人間,造成的種種巨大落差,深刻體會(huì)到了什么叫世態(tài)炎涼。黃至筠父親一位好心的朋友,見(jiàn)剛成年的黃至筠是一塊玉,不加雕琢,埋沒(méi)人才,豈不可惜了?于是就寫(xiě)了一封信,讓他進(jìn)京拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)的兩淮鹽政官。幾經(jīng)周折,黃至筠見(jiàn)到了兩淮鹽政官。兩淮鹽政官是當(dāng)時(shí)管轄揚(yáng)州鹽業(yè)的最高行政首長(zhǎng),他見(jiàn)黃至筠不僅長(zhǎng)得一表人才,談吐和舉手投足之間,又感胸有文墨,心藏謀略,略顯城府,是個(gè)可用之材??疾煲环螅煳伤綋P(yáng)州任兩淮鹽總。
一封信成為一座橋,一封信又溝通了人脈。黃至筠找關(guān)系奏效,高人給橋過(guò)河接脈,遂進(jìn)入一方新天地。
利用兩淮鹽政大人提供的平臺(tái),天生具有經(jīng)商、管理、協(xié)調(diào)才能的黃至筠,短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入角色,把兩淮鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起。經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,黃至筠自己也開(kāi)始融入了社會(huì),實(shí)現(xiàn)了人生的原始積累,有了做大做強(qiáng)的本錢(qián)。
有錢(qián)后的黃至筠逐漸重視精神文化層面的東西,既是上層風(fēng)雅的要求,也是自身天賦使然。揚(yáng)州是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的城市,著名的“揚(yáng)州八怪”就是代表。沒(méi)有文化底蘊(yùn)的人,是斷然不會(huì)被揚(yáng)州風(fēng)雅的上流社會(huì)所接納,因此黃至筠不斷包裝自己,敢于下真功夫,他空閑時(shí)間專攻書(shū)畫(huà),逐漸黃至筠的書(shū)畫(huà)水平也到了一定境界,“外鄉(xiāng)人”逐漸融入了當(dāng)?shù)氐纳狭?。同時(shí),他對(duì)幾個(gè)兒子的教育培養(yǎng)也煞費(fèi)苦心,花重金請(qǐng)名師,嚴(yán)教子,不懈怠,后來(lái),四個(gè)兒子均有出息和建樹(shù)。
個(gè)園,明朝時(shí)叫壽芝園。黃至筠發(fā)跡接管后,以竹為主題稍加整修,易名個(gè)園。個(gè)園變成了黃至筠個(gè)性化的“作品”,一度成為揚(yáng)州政、商、文化界人士的“俱樂(lè)部”。
幾年后,機(jī)會(huì)之門(mén),又一次向黃至筠洞開(kāi)。
嘉慶初年,朝廷因應(yīng)付各地危機(jī)軍費(fèi)開(kāi)支大增,全國(guó)又水災(zāi)嚴(yán)重,國(guó)庫(kù)拮據(jù)。為解燃眉之急,朝廷公開(kāi)賣(mài)官,號(hào)召富人捐錢(qián),然后賞給榮譽(yù)官銜。黃至筠是明眼人,他順勢(shì)而為,前后捐資數(shù)十萬(wàn)兩白銀,朝廷因此賜他“鹽運(yùn)使”的榮譽(yù)官銜。同時(shí),朝廷為嘉獎(jiǎng)他捐款的愛(ài)國(guó)之舉,叫他進(jìn)京祝壽,賞他到圓明園聽(tīng)?wèi)?,賜給他仆人。而他的長(zhǎng)子、次子,都因捐資而被賜給“郎中”的官銜,福蔭子孫。
一時(shí)間,黃至筠在揚(yáng)州人氣指數(shù)迅速攀升,商界、鹽界唯黃鹽總馬首是瞻,揚(yáng)州城內(nèi)人人爭(zhēng)說(shuō)黃鹽總。黃至筠,這個(gè)外鄉(xiāng)來(lái)的人,終于在揚(yáng)州土地上深深地扎下了根。至此,黃至筠實(shí)現(xiàn)了從生意人“鹽商”,到準(zhǔn)官員“鹽運(yùn)使”的華麗轉(zhuǎn)身,也成為他人生事業(yè)的頂峰,“換血”后的黃至筠在歷史舞臺(tái)上的身份上有了質(zhì)的變化。
后來(lái),黃至筠又以其與朝廷的特殊關(guān)系,了解到即將“鹽政改制”,說(shuō)白了,也就是取消“鹽引”,黃至筠以其商人的特別“嗅覺(jué)”,在事業(yè)“成敗”之機(jī),抓住機(jī)遇賺了最后一筆“鹽引”錢(qián)。
事情是這樣的。
道光皇帝繼位以后,鹽法到了非改不可的地步。道光十二年朝廷裁撤兩淮巡鹽御史一職,改由兩江總督兼任。新任兩江總督兼兩淮巡鹽御史首先在淮北推行票鹽法,避免了大鹽商世襲食鹽貿(mào)易,壟斷鹽利的局面。
雖然黃至筠在支撐著兩淮鹽商的殘局,但朝廷政策使然的敗局已成定數(shù),煊赫一時(shí)的兩淮鹽商敗落已成必然。然而,老謀深算的黃至筠,為躲避災(zāi)難,使出渾身解數(shù),作了最后一搏。道光十二年,當(dāng)“鹽改”尚未獲得皇帝認(rèn)可的時(shí)候,商業(yè)嗅覺(jué)靈敏的黃至筠,通過(guò)四處打探,首先得到“鹽改”的可靠信息。他設(shè)局特地派人往各地收購(gòu)鹽引,并放風(fēng)說(shuō),鹽引很快要暴漲。各色鹽商聞風(fēng)而動(dòng),紛紛跟著黃至筠購(gòu)買(mǎi)鹽引。幾天之后,“鹽改”實(shí)施,鹽引價(jià)格一落千丈,而此時(shí)黃鹽總數(shù)十萬(wàn)鹽引已暗渡陳倉(cāng),幾近廢紙的鹽引,在黃總商手里變成了白花花的銀子。
雖然,最后一搏黃至筠有嫁禍于人之嫌,但自己卻躲過(guò)一劫,還發(fā)了一筆橫財(cái),顯現(xiàn)了其保自身的“奸商”本質(zhì)。黃至筠以其在“鹽政改制”前賺了最后一筆銀子,實(shí)現(xiàn)了其營(yíng)鹽四十多年的“落日的輝煌”。
據(jù)史書(shū)載,黃至筠其實(shí)是個(gè)個(gè)性復(fù)雜的人。他是商人,卻有儒風(fēng);他顯得大智若愚,卻很有謀略;他深得商家擁護(hù),卻又專斷獨(dú)行;大難臨頭,卻又獨(dú)善其身。最后一點(diǎn)從某種意義上說(shuō),也是“硬道理”,一個(gè)人連自己都保不了,何以立世?
以至于“鹽引風(fēng)潮”過(guò)后,黃至筠仍“不負(fù)眾望,照常坐著轎子出入兩淮鹽運(yùn)使衙門(mén),出謀獻(xiàn)策,當(dāng)機(jī)立斷,將揚(yáng)州鹽界的局面又維持了一段時(shí)間”。
生活中的黃至筠,也是個(gè)個(gè)性豐滿的人物。
黃至筠,性喜竹,個(gè)園中光竹的品種就達(dá)60種之多,舉凡龜甲竹、斑竹、金鑲玉竹、玉鑲金竹、慈孝竹、佛肚竹、方竹、辣韭竹、高節(jié)竹、紫竹、黃皮剛竹、小琴絲竹、毛花竹、金明竹等。他連自己的名字,起得也與竹有關(guān)。筠,竹皮,竹子也。主人愛(ài)竹,無(wú)非是以自己獨(dú)有的方式,寓心于物,表達(dá)“本固”、“虛心”、“體直而節(jié)貞”之意。而個(gè)園中的石,更是值得一說(shuō)。黃山石、太湖石、宣石、烏峰石……揚(yáng)州本地不產(chǎn)名石,“物以稀為貴”,而作為鹽商則有從各地運(yùn)石之利。鹽運(yùn)往各地,回來(lái)是空船,載石而歸也合情理?!案吖?jié)人相重,虛心世所知”竹文化的內(nèi)涵,有儒家文化精髓;而石,則代表著硬氣,代表著堅(jiān)毅和果敢。這同樣也是園主人個(gè)性的寫(xiě)照。
飲食文化在黃至筠身上,則變成了傳奇。清朝,揚(yáng)州鹽商對(duì)生活頗為講究,對(duì)美味的追逐常常達(dá)到極致。黃至筠也是如此。史料上記載黃鹽總每天的早餐是:燕窩,參湯,外加雞蛋兩只。而其子黃小園秉性好客,交友甚廣,家中常備十幾種點(diǎn)心和十幾種粥,在早晨招待留宿家中的客人。
在揚(yáng)州,聽(tīng)說(shuō)過(guò)兩則關(guān)于黃至筠奢華生活的小故事。
一則說(shuō)的是“一兩紋銀一只蛋”的故事。有一天,黃至筠得閑,隨手翻閱賬簿,看到“卵二枚”下面注著“每枚紋銀一兩”。這在當(dāng)時(shí)屬天價(jià)蛋,他以為是廚子從中做手腳得好處,但廚子卻十分鎮(zhèn)靜,說(shuō):“我每天送來(lái)的雞蛋,不是市面上的雞蛋能比的,每個(gè)一兩銀子的價(jià)錢(qián),還是比較合理的,主人要是不相信,就重新找一個(gè)人來(lái)吧,請(qǐng)你好好品嘗比較一下?!闭f(shuō)完,他就辭職不干了。黃至筠重選了一個(gè)人來(lái)代替他,雞蛋的價(jià)格是下來(lái)了,可是味道卻大不如從前。一連換了好幾個(gè)廚子,都是這樣。最后,他只得又請(qǐng)回原來(lái)的廚子,于是味如當(dāng)初。黃至筠疑惑地問(wèn)廚子何故?廚子說(shuō):“我的家里養(yǎng)了上百只母雞,每天都用人參、白術(shù)、紅棗等研磨成粉末,加入飼料中,所以才有這樣的美味的,你差個(gè)人到我家里看看,就知道了?!秉S至筠派人去看,果然如他所說(shuō)。一分價(jià)錢(qián)一分貨。黃鹽總從此不提換廚子的事了。
另一則說(shuō)的是“擔(dān)挑肉燉黃山筍”。黃至筠愛(ài)竹成性,更喜歡吃竹筍煨肉。而且最愛(ài)吃黃山筍,還要趁著剛挖“黃泥拱筍”做好吃。但黃山離揚(yáng)州路途少說(shuō)也有七八百里遠(yuǎn),如何能夠吃到新鮮出土的鮮筍子呢?這在常人看來(lái)簡(jiǎn)直就是異想天開(kāi),可對(duì)富可敵國(guó)的大鹽商來(lái)說(shuō),只怕想不到,不怕做不到。根據(jù)黃鹽總的心思,早有人專門(mén)為他設(shè)計(jì)了一種可以移動(dòng)的火爐,在黃山采到竹筍后立刻洗凈切好,和肉一起放到鍋里燜上。然后讓腳夫挑著火爐接力向揚(yáng)州趕,晝夜兼程最快也要好幾天,等人到了揚(yáng)州,滿堂飄香的竹筍和肉也煨熟了。當(dāng)然,民間故事多添油加醋,雖不足信,但一定程度上也印證了黃至筠對(duì)極致生活的追求。
至此,歷史深處一個(gè)鹽商的背影清晰可見(jiàn)。
我的腦子里又出現(xiàn)了沈萬(wàn)三的名字。
揚(yáng)州與蘇州相近,蘇州的沈萬(wàn)三,這位祖籍同為浙江的黃至筠上輩人,為明初巨商。沈萬(wàn)三后來(lái)私產(chǎn)積累到富可敵國(guó),但他不是考慮民生,救濟(jì)勞苦大眾,而是春風(fēng)得意,欲望膨脹,越俎代庖地做了本應(yīng)朝廷做的事,如幫朱元璋修筑了三分之一的南京城,不僅比朝廷修建的質(zhì)量好速度也快,這就招致嫉妒。事畢,他又自我感覺(jué)良好,想大出風(fēng)頭出資百萬(wàn)兩黃金,代替皇帝犒勞軍隊(duì)。這在朱皇帝看來(lái),已經(jīng)觸及他的底線,掃了皇上和朝廷的顏面,暴戾的朱皇帝遂大怒:“匹夫敢犒勞天子的軍隊(duì),絕對(duì)的亂民,該殺?!鄙蛉f(wàn)三因此被抄了家,還差點(diǎn)丟了性命,人財(cái)兩空的他終被發(fā)配邊疆,客死他鄉(xiāng)。對(duì)發(fā)生在大江兩邊記憶猶新的事,聰明機(jī)敏的黃至筠不可謂不知。他以史為鑒,“簡(jiǎn)單、低調(diào)”成為他的人生座右銘,沈萬(wàn)三是深刻的活教材,以至于他花巨資改造個(gè)園享受生活,不惜投入重金聘名師培育后代,在環(huán)境幽雅子孫滿堂中盡享天倫之樂(lè),乃得善終。
黃至筠,歷史深處一個(gè)鹽商的背影似乎更為清晰。
再聯(lián)想到個(gè)園名稱的真實(shí)寓意,似乎也可昭然了。
個(gè)園之名雖源于月光下竹葉像“個(gè)”字,但一枝竹葉像個(gè)字,兩枝竹葉就是個(gè)個(gè)了,三枝竹葉則成眾了。而黃鹽總避繁就簡(jiǎn),避多挑少,“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”,肯定有他的用意。這就是做人要“簡(jiǎn)單、低調(diào)”。哪怕其實(shí)不簡(jiǎn)單,也以“簡(jiǎn)單”昭示,此乃謀略,或自我保護(hù)。為官為商乃至為民,歷朝歷代,都是一個(gè)道理。
一個(gè)鹽商的背影,在詭譎的歷史煙云里,顯得悠長(zhǎng)而又耐人尋味……
責(zé)任編輯 賈秀莉