新聞紀(jì)實(shí)類報(bào)道，必須以真實(shí)為求生之基、立足之本，這是行業(yè)鐵律、操守底線。身為長(zhǎng)期從事各色新聞紀(jì)實(shí)拍攝的專業(yè)工作者，我始終追求讓真實(shí)在鏡頭中升格、升華的專業(yè)品性和職業(yè)境界。

一、用長(zhǎng)鏡頭展示真實(shí)呈現(xiàn)真情

時(shí)空再造，是影視劇的基本特征之一。編導(dǎo)可以充分利用蒙太奇或意識(shí)流等手段，將原有的篇章結(jié)構(gòu)重新布局編排、銜接組合，而紀(jì)錄片則要求時(shí)間上基本保持客觀情節(jié)的流程有序完整，空間上力求達(dá)到人、事、物相互關(guān)系的整體統(tǒng)一。法國(guó)電影理論家、長(zhǎng)鏡頭理論奠基人巴贊認(rèn)為，長(zhǎng)鏡頭“能讓人明白一切，而不必把世界劈成一堆碎段，它能揭示出隱藏在任何事物之間的聯(lián)系，而不打擾人和事物的統(tǒng)一性”。

在工作實(shí)踐中，我深感長(zhǎng)鏡頭在紀(jì)錄片運(yùn)用中較之影視劇更有得天獨(dú)厚、長(zhǎng)袖善舞的優(yōu)勢(shì)。

“真情實(shí)錄”欄目的《和你在一起》，表現(xiàn)的是連體嬰兒分離手術(shù)。這是上海兒科醫(yī)院匯集各科主治醫(yī)生協(xié)力進(jìn)行的挑戰(zhàn)世界水平的高難度手術(shù)，我負(fù)責(zé)該片拍攝工作。除常規(guī)的紀(jì)實(shí)拍攝外，我想到最精彩最引人注目的莫過(guò)于連體分離的那一刻以及后續(xù)緊張的急救措施。與記者商討后，決定對(duì)這一過(guò)程采用一鏡到底，即長(zhǎng)鏡頭的拍攝方案。從連體分離到轉(zhuǎn)移病房手術(shù)床，各種急救管的接插，無(wú)影燈的調(diào)整，儀器儀表的顯示，各司其職醫(yī)生的眼神、動(dòng)作……特別是急速穿行于兩間手術(shù)室的醫(yī)務(wù)人員，這些都為我在移動(dòng)跟拍和推拉搖移中完成這一長(zhǎng)鏡頭的表現(xiàn)意圖提供了完美元素和有利條件。一個(gè)長(zhǎng)鏡頭干凈利落地把真實(shí)的過(guò)程、緊張的氛圍、快速的節(jié)奏，在不斷變化的景別和場(chǎng)景里以豐富多元的信息展示于連貫的畫(huà)面中，令觀眾身臨其境之感油然而生。這種全憑靈感完成的鏡頭，我稱之為“天助”，“千載難逢”。

香港回歸祖國(guó)，我有幸負(fù)責(zé)上海電視媒體首創(chuàng)的SNG單邊信號(hào)傳送，直播上海市民喜迎香港回歸祖國(guó)熱烈場(chǎng)面的拍攝工作。經(jīng)過(guò)與記者仔細(xì)精心的策劃、合理的安排，我肩扛攝像機(jī)，從主持人滿懷喜慶的出鏡到市民發(fā)自心胸、不同形式的雀躍歡慶，從火樹(shù)銀花、璀璨瑰麗的都市夜景到市民爭(zhēng)先恐后、主動(dòng)踴躍接受隨機(jī)采訪等不同場(chǎng)景、不同內(nèi)容，以一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化著的長(zhǎng)鏡頭流暢自然、張弛有度地一氣呵成，完成長(zhǎng)達(dá)近10分鐘之久的直播報(bào)道。不僅自己經(jīng)歷了開(kāi)先河的考驗(yàn)，并為以后同類方式直播的廣泛使用提供了寶貴的先例與經(jīng)驗(yàn)。我感到，在類似的直播報(bào)道中采用長(zhǎng)鏡頭，紀(jì)實(shí)性特別強(qiáng)，能給觀眾自然融于其中的參與感、現(xiàn)場(chǎng)感以及自然催生的自豪感。

就實(shí)踐中的體會(huì)而言，我認(rèn)為紀(jì)錄片的長(zhǎng)鏡頭絕不是按部就班、平鋪直敘的冗長(zhǎng)記錄，它的拍攝主要應(yīng)具備最基本的兩個(gè)前提條件：一是對(duì)于被拍攝主體的背景和內(nèi)容應(yīng)作廣泛而有深度的了解和理解，而確認(rèn)其具有高度嚴(yán)格的真實(shí)性和可拍性，即被拍攝主體必須客觀、真實(shí)、可信；人物行動(dòng)具有大幅度、大變化的特點(diǎn)；場(chǎng)面豐富多姿且略帶敘事情節(jié)；背景環(huán)境寬暢多變。二是拍攝前必須與導(dǎo)演（記者）有充分的溝通，周密地設(shè)計(jì)、確定細(xì)致可行的拍攝方案。理論上講，長(zhǎng)鏡頭也可作為一種在鏡頭內(nèi)部進(jìn)行調(diào)度的蒙太奇，是一種特殊的蒙太奇。正如它的敘述，也可建立在特殊的“編織”后展現(xiàn)一樣，遵循連續(xù)、真實(shí)和自然的原則，同時(shí)賦予其美感。

二、用抓拍定格真實(shí)與真情的瞬間

影視劇的拍攝，多以不同的情節(jié)、場(chǎng)景、角色的內(nèi)容，按分鏡頭腳本一組一組地去完成，哪怕是加戲加鏡，大部分還是在原來(lái)的情節(jié)、場(chǎng)景和角色的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。紀(jì)錄片則不然，即使前期編導(dǎo)已擬定拍攝提綱、文本，甚至同樣有分鏡頭本，而一旦投入實(shí)際拍攝，現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)編導(dǎo)計(jì)劃之外的內(nèi)容太多太多，于是后期前，便會(huì)對(duì)原來(lái)的拍攝提綱、文本、分鏡頭本大動(dòng)干戈，甚至使其面目全非或干脆另起爐灶。實(shí)際操作中，先完成素材拍攝，再出腳本或解說(shuō)稿，對(duì)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，也是順理成章的常事。作為紀(jì)錄片的攝像，如果在開(kāi)拍前能用心做足功課，即對(duì)被拍攝主體有足夠深和廣的了解把握，又能與編導(dǎo)（記者）有過(guò)共事默契的經(jīng)歷，那么，無(wú)論工作順序是正是倒，是順是逆，現(xiàn)場(chǎng)拍攝為攝像所提供的聯(lián)想發(fā)揮和創(chuàng)意創(chuàng)作的空間之巨大、平臺(tái)之寬闊，都是影視劇攝像所無(wú)法比擬的。這樣的機(jī)會(huì)，稱之為“抓拍”。

抓拍往往來(lái)自于現(xiàn)場(chǎng)的突然出現(xiàn)和突然發(fā)現(xiàn)，這就要求記者和攝像一旦進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)拍，除按計(jì)劃的正常拍攝外，必須保持眼觀六路、耳聽(tīng)八方和隨時(shí)捕捉新目標(biāo)的警覺(jué)，這樣一種與眾不同、高度緊張的工作狀態(tài)，其實(shí)也是一個(gè)紀(jì)錄片攝像必備的專業(yè)素養(yǎng)和能力。

“5·12”汶川大地震，擰碎了天府之國(guó)的川北大地，數(shù)以萬(wàn)計(jì)同胞的鮮活生命頃刻消殞。當(dāng)指令下達(dá)，任務(wù)如期而至，震后第三天凌晨我和編導(dǎo)便一起站在了綿竹漢旺的街心廣場(chǎng)。不容多想，無(wú)需指令，首先就是用攝像機(jī)抓拍，記錄真實(shí)。歷史是記錄而不是編撰出來(lái)的。余震不斷，災(zāi)難繼續(xù)，7天錄下了700多分鐘素材：

倒塌的房屋，崩潰的山體，撕裂的道路，還有廢墟中露出的遇難者的胳膊和大腿……三輪平板車上裹載著親人尸體緩緩前行；背簍挑擔(dān)裝塞著僅剩的家當(dāng)，不知有用無(wú)用，依然沉甸；幸存者面對(duì)被毀的家園，大山空谷，聲嘶力竭地帶著哭腔，四下呼喊著親人的姓名昵稱……偶有被救出的一息尚存的老鄉(xiāng)孩童，因傷勢(shì)過(guò)重，無(wú)力及時(shí)搶救而撒手西歸……翻斗車、吊車、鏟車輪番上陣，協(xié)同施救，一派緊張忙碌的抗震救災(zāi)場(chǎng)面……強(qiáng)余震再次襲來(lái)，傷口抹鹽，滿街是大哭小叫、四處狂奔、拋棄手中僅有行囊?jiàn)Z路逃命的男女老少……本就傷筋動(dòng)骨弱不禁風(fēng)，震后幸存的危房，在微微晃動(dòng)中，從局部到整體的垮塌，轟然倒下，鏡頭被塵埃蒙黑，一無(wú)所見(jiàn)……

漢旺某居民小區(qū)，被鏡頭捕捉到的是鉛灰的天空下一群飛翔的鴿子，繞著倒塌的廢墟一陣陣盤(pán)旋不止，然后相繼停落在裸露的鋼筋和斷垣殘壁上，咕嚕嚕，咕嚕嚕，哀鳴纏綿，隨風(fēng)飄逝。不見(jiàn)主人，窩巢不再。幾次盤(pán)旋，幾次停落，最終是怏怏遠(yuǎn)去消失在天際的蹤影。它們要去哪里？何處再有暖巢安身？誰(shuí)給它們喂食？誰(shuí)與它們相守？……睹鳥(niǎo)思人，淚水從我的眼眶中滾落，從生命的意義上說(shuō)，人和動(dòng)物是平等的，何況幾千年來(lái)鴿子一直是人類的聰明朋友。但由鳥(niǎo)及人，萬(wàn)物之靈，瞬間中陰陽(yáng)兩隔，逝者長(zhǎng)眠，生者哀慟，不禁浮想聯(lián)翩，心潮難平。

抓拍，是最自然場(chǎng)景的展示，是最真實(shí)真情的記錄，定格了真實(shí)與真情的瞬間，體現(xiàn)了鏡頭語(yǔ)言撼人心魄的力量。

三、用寫(xiě)意鏡頭強(qiáng)化真實(shí)觸動(dòng)真情

在藝術(shù)理論中，譬喻就是“包含在形象的寓意性中的藝術(shù)手法”，它又有明喻隱喻之分，但無(wú)論明與隱，宗旨均為“寓情于景”，觸發(fā)想象?！罢媲閷?shí)錄”欄目播出的《兄弟》，它敘述了手足情深催人淚下的兄弟真情。兩兄弟幾乎同時(shí)罹患絕癥，因家境清貧，無(wú)力承擔(dān)昂貴長(zhǎng)期的醫(yī)療(藥）費(fèi)支付，哥倆商定以抓鬮方式，決定治療的先后取舍。最終，雖經(jīng)弟弟精心設(shè)“局”，哥哥得以先治，但還是醫(yī)治無(wú)效，先弟而去。實(shí)地采訪拍攝的過(guò)程中，惻隱之心、憐惜之情始終伴隨著我，全部拍攝完成后，凝視逝者留下的遺像、遺物，總感覺(jué)好像缺點(diǎn)啥……陰雨霏霏，秋風(fēng)陣陣，抬頭望見(jiàn)門(mén)前那棵大樹(shù)上滿枝的枯葉，或葉落紛飛，或飄搖欲墜。我選定了兩片相連而湊巧又是大小不一的枯葉，鎖定機(jī)器對(duì)好焦點(diǎn)提前開(kāi)機(jī)“賭”一把。不一會(huì)，雨大了，風(fēng)緊了，又是那稍大的枯葉悄然飄落！這一瞬間我既慶幸——“賭”贏天公，又傷感——睹葉生情。意外的收獲，意外的效果！“對(duì)象并不是使人的審美知覺(jué)積極化的客體，而只不過(guò)是人的想象的材料，而人的想象才使對(duì)象變得具有審美意義”。這是美學(xué)思想對(duì)“移情”概念所下的定義。紀(jì)錄片中巧妙運(yùn)用、頻繁出現(xiàn)的大小寫(xiě)意，“寓情于景”或許是對(duì)“移情”形象生動(dòng)的注解吧！

真實(shí)是藝術(shù)的生命，更是紀(jì)錄片的生命。如何更好地展現(xiàn)真實(shí)，如何捕捉最真實(shí)真情的瞬間，如何用真實(shí)的鏡頭打動(dòng)人心，這是我在三十多年攝影攝像專業(yè)工作中長(zhǎng)期探索與追求的。藝無(wú)止境，學(xué)無(wú)止境，求索也無(wú)止境。我將繼續(xù)在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中堅(jiān)持探索與追求，向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。