佛教雕像文化漢代末年傳到中國(guó)，大部分石窟依存于供養(yǎng)人或者當(dāng)朝政權(quán)，女皇武則天甚至要求藝術(shù)工匠把自己的容貌融入到石窟造像中。石窟的功能，從用于修行，到用于祈禱，或?yàn)槌?wù)，數(shù)量巨大的中國(guó)石雕卻沒(méi)有一件進(jìn)入到中國(guó)美術(shù)院校的課堂，其文1955fd62b7f1cf705816a45500db8da7化生命也越來(lái)越弱。每一座石窟與雕像都在靜立中訴說(shuō)著千百年來(lái)的磨難：最大的災(zāi)難來(lái)自自然腐蝕與歷代滅佛運(yùn)動(dòng)，而外國(guó)人的掠奪則是滅絕性的，山西太原天龍山石窟就被日本人洗劫一空。面對(duì)眾多斷頭殘肢，藝術(shù)學(xué)者吳雅琳教授頗有感慨：“被外國(guó)人掠奪的佛像放置在舒適的場(chǎng)所，恒溫保濕，保存完好，而中國(guó)的很多石窟與雕像，依然任由風(fēng)雨像刀子般一遍一遍地漫過(guò)?！狈鸾淘煜瘢窃陲L(fēng)吹雨打的山崖中展覽千年，還是在溫室暖懷里痛哭一晚？
　　
　　山西太原天龍山石窟，風(fēng)化的隋代石窟佛像(約公元584年開(kāi)鑿)，手上卷塞著人民幣。石壁上的反光白點(diǎn)用于三維掃描。天龍山石窟屬于砂巖地質(zhì)，容易雕鑿也容易風(fēng)化，最主要的損害來(lái)自風(fēng)蝕、凍溶、剝落和酥堿。