周鴻祎：
　　安德森給了第三次工業(yè)革命全新的解讀——“創(chuàng)客運動”的工業(yè)化，即數(shù)字制造和個人制造的合體。
　　《創(chuàng)客：新工業(yè)革命》
　　【美】克里斯·安德森 著
　　蕭瀟 譯
　　中信出版社
　　2012年12月版
　　李公明：
　　作者在“導言”中說，“如果法治還沒有堅實地發(fā)揮作用，那么，要確立法治看起來出奇地艱難。”這是我們太熟悉的一種悖論。
　　《論法治》
　　【美】布雷恩·Z·塔瑪納哈 著
　　李桂林 譯
　　武漢大學出版社
　　2010年11月版
　　張勉：
　　他并不偏執(zhí)，只是對思考有種近于嚴苛的要求。他的身上有著和我們景仰的前輩學人一脈相承的“民國人格”。
　　《大民小國》
　　余世存 著
　　江蘇人民出版社
　　2012年12月版
　　張偉
　　格瓦拉并不是板著面孔說教的領(lǐng)袖人物。在《摩托日記》中，我們可以看到青年格瓦拉是天真善良而又浪漫可愛的，甚至還有點壞，會耍些小花招。
　　《摩托日記：拉丁美洲游記》
　　【阿】埃內(nèi)斯托·切·格瓦拉 著
　　王紹祥 譯
　　上海譯文出版社
　　2012年6