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        讓-馬克終于自由而有尊嚴地走了

        2012-12-29 00:00:00讓居易
        南方人物周刊 2012年16期


          經(jīng)過一番周折,4月4日,巴黎圣日爾曼德普萊流浪漢讓-馬克終于徹底離開這個世界,赴天國安息了。
          葬禮于4月26日下午14時30分,在全法國最著名的拉雪茲神父公墓火化場殯儀館里隆重舉行。
          圣日爾曼德普萊街區(qū)的近百名讓-馬克生前好友趕來與他告別,在鮮花和哀樂聲中護送他踏上天國之旅。
          身穿禮服、手持英式長柄雨傘的“花神”咖啡館退休伙計米歇爾說,“整個圣日爾曼德普萊都在了!”的確,平時在讓-馬克“上班”的報亭前匆匆相遇的一張張熟悉的臉孔,這天都陸陸續(xù)續(xù)來到了巴黎東部的拉雪茲神父公墓。來賓身份的多樣著實令人驚訝,用中國話說,真可謂三教九流,應(yīng)有盡有。
          讓-馬克的靈柩上鋪滿了鮮花。棺木兩旁掛著他圣誕老人般滿臉大胡子的照片。
          在低聲回蕩的哀樂中,殯儀主持人邀請在場人士緬懷和逝者在一起的故事。影星波蘭杰走上講臺,向讓-馬克致敬:“你將永垂不朽。你是天國里的流浪漢?!彼潛P讓-馬克“有文化,聰明”,“在他的言語中,從來沒有苦澀,而只有光亮?!?br/>  讓-馬克的流浪漢朋友﹑“艾瑪于斯”公寓樓的鄰居托尼將一枝玫瑰放到靈柩上,聲音有點哽咽:“我們曾屬于同一類人。我對政治一無所知,但看到他能和花神咖啡館的所有人談笑風生,真感覺到有一種偉大的東西。作為無家可歸的人,我對他和對所有流落街頭的人負有紀念的義務(wù),有義務(wù)做出努力,改變?nèi)藗兊挠^念,不再把我們當作掃興的人。”
          在參加葬禮的近百人中,沒有一個是他的家人。他從4月4日去世后遲遲不能下葬,就是因為沒有家人簽字。按照法國法律,沒有家人親屬的簽字,不能隨便埋葬死者。在用盡一切手段,實在無法找到家屬的情況下,由政府負責在公共墓穴里下葬。
          巴黎警方曾經(jīng)找到了讓-馬克的父親,但是,他從小與父親不和。17歲那年母親去世后,父親再娶,他與父親徹底決裂,離家出走、流落街頭。父親對他也絲毫不原諒,拒絕向警方出具任何下葬所需的證明文件,認定其兒子多年前已經(jīng)死去。阿蘭·緒方等人再三努力,他父親才簽字,使朋友們得以料理后事,籌備葬禮。
          朋友們決計為他籌辦一次風風光光的葬禮。為此,他們在街區(qū)發(fā)起了募捐。一時間,凡來報亭買報的“老朋友”們,從著名時裝設(shè)計師卡爾·拉杰費爾德,到默默無聞的街區(qū)居民都紛紛捐款。據(jù)蒂博說,一對和讓-馬克相識不久的巴西夫婦一下給了300歐元。在街區(qū)鄉(xiāng)親們的熱情響應(yīng)之下,很快募足了火化和喪事所需的3500歐元。
          拙文《讓-馬克:想當市長的巴黎流浪漢》在2008年年初的《南方人物周刊》發(fā)表后,報亭的賣報人曾告訴我,近幾年中國來的游客,在游逛本區(qū)的時候,會用好奇的目光打量讓-馬克,試圖和他搭訕。有一個北京姑娘專程來找到讓-馬克,請他在“花神咖啡館”喝咖啡,臨走委托報亭轉(zhuǎn)送給他小禮物,回北京后還給他寄來洗出的相片。
          讓-馬克去世前不止一次跟我說起這個令他感動的故事,有時還開玩笑說,“中國人真好,下次去北京都不用擔心沒人接待啦!”我也跟他調(diào)侃,“是啊,等你下屆競選當上區(qū)長,率領(lǐng)個代表團訪問中國嘛!”
          靈柩終于走了。波普·馬爾萊的“Get up,stand up,stand up for rights”取代了哀樂。朋友們也都默默地離開了。
          然而,人們對讓-馬克的懷念將永存于心。本區(qū)“達人”﹑綽號“Dédé de Montreuil(蒙特厄耶的岱岱)”的文化事件設(shè)計專家安德烈·卡爾迪納利先生告訴我,學生復活節(jié)假期結(jié)束后,他準備在巴黎六區(qū)畢加索畫室舊址“格爾尼卡(Guernica)”舉辦一次紀念讓-馬克的“節(jié)日”。
          讓-馬克雖是“流浪漢”,但去世后的待遇卻是“明星”級的。自4月4日人們發(fā)現(xiàn)他在家中去世后,全法國的大小媒體,從法新社﹑各大公營和私營電視臺、廣播電臺﹑《世界報》﹑《巴黎人報》,直至外省小報和免費報刊,都以“圣日爾曼德普萊著名流浪漢去世”為題報道了消息。網(wǎng)絡(luò)媒體的轉(zhuǎn)載更是鋪天蓋地,在谷歌上輸入讓-馬克的名字,會出現(xiàn)67300個相關(guān)標題。
          在公認的甄別巴黎人,更確切地說是甄別“巴黎波波族”的標準中,有這樣一條:大凡巴黎(波波)人,每人都有一個自己喜歡的(只叫得出其名字而不知其姓的)流浪漢。
          依此標準,圣日爾曼德普萊的人們的確都很“波波”(他們甚至都樂滋滋地接受這一“頭銜”)。不過,從他們對讓-馬克生前與死后的態(tài)度來看,他們并不是在作秀,而是一種真正的出自內(nèi)心的對人﹑對同類﹑對弱者命運的尊重與關(guān)愛。在某種意義上,這也是法蘭西“自由﹑平等﹑博愛”的價值精神在每個人身上自然而然的呈現(xiàn)。

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