【摘 要】山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)是山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)不可或缺的重要組成部分，是貫穿山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)過程的靈魂。在建設(shè)中必須堅持方向性原則、協(xié)調(diào)性原則、務實性原則、創(chuàng)新性原則，按照區(qū)域的整體發(fā)展規(guī)劃，實行政府推進支持、部門聯(lián)手協(xié)作、群眾廣泛參與、制度全面保障的機制，努力構(gòu)建獨具特色的區(qū)域倫理文化。
　　【關(guān)鍵詞】山東半島藍色經(jīng)濟區(qū) 倫理文化 原則 途徑
　　
　　山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)已成為國家海洋發(fā)展戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。建設(shè)山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)，不僅要發(fā)展經(jīng)濟，而且要搞好政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化，是一種典型的區(qū)域性倫理文化，是受山東半島區(qū)域特定自然條件、經(jīng)濟因素、社會環(huán)境、歷史地位、風俗習慣影響和制約的，是以山東半島人為主體的，以山東半島人善的道德生活價值取向為動力的，以山東半島人的道德規(guī)范為核心的，以山東半島人的共同發(fā)展和共同幸福為根本追求的文化。因此，山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)在建設(shè)中，必須科學規(guī)劃，立足長遠，合理利用，全面創(chuàng)新具有山東地域特色的藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化。
　　一 山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)的原則
　　山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)是一項戰(zhàn)略性工程，要確保倫理文化建設(shè)沿著正確方向順利進行并取得理想成效，必須堅持正確的指導原則。
　　1．方向性原則
　　倫理文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的一個重要方面，必須堅持以馬克思主義為指導，這是由社會主義文化的本質(zhì)特點決定的。實踐證明，只有堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀來教育、武裝各民族群眾，才能幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定對馬克思主義的信仰和堅定對社會主義的信念，增強對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強對黨和政府的信任。因此，在當今各種思想文化相互激蕩的形勢下，在錯綜復雜的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中，山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)也只有以馬克思主義為指導，立足于半島藍色經(jīng)濟區(qū)發(fā)展實際，著眼于社會主義先進文化發(fā)展的前沿，大力弘揚以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，大力倡導不懈奮斗的精神，大力培育求真務實的精神，這樣才能保證倫理文化建設(shè)的正確方向，才能體現(xiàn)社會主義的性質(zhì)，才能凸顯區(qū)域文化的特色，才能為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力，促進山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)全面建設(shè)目標的實現(xiàn)。
　　2．協(xié)調(diào)性原則
　　倫理文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，不僅要重視硬件建設(shè)，更要重視軟件建設(shè)；不僅要重視繼承，更要重視發(fā)展；不僅要重視特色，也要重視借鑒；不僅要堅持多樣化，還必須以主旋律為指導。因此，加強山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)，必須進行有機組合，做到統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，要重視物質(zhì)文化和精神文化的相協(xié)調(diào)。一方面，應加大山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)建筑設(shè)施、綠化、娛樂場所等物質(zhì)硬件建設(shè)，實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，使其成為展示現(xiàn)代文明生活的窗口；另一方面，要健全文化活dki91/lqhs9qfdo/naaEcA==動的組織結(jié)構(gòu)和管理體系，著力于提高居民素質(zhì)和精神風貌。其次，區(qū)域倫理文化與傳統(tǒng)倫理文化、現(xiàn)代倫理文化相協(xié)調(diào)。山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)要從當代中國現(xiàn)實多元的社會生活中尋找生長點，讓馬克思主義的倫理文化在政治和意識形態(tài)領(lǐng)域繼續(xù)起主導作用，讓西方現(xiàn)代文化中的自由平等精神在經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)揮激勵作用，讓中國傳統(tǒng)倫理文化在個人生活、家庭生活、職業(yè)生活和社會公共生活領(lǐng)域發(fā)揮更多的積極作用，使倫理文化建設(shè)既具有中國特色，又符合區(qū)域?qū)嶋H。最后，要堅持主旋律與多樣化相協(xié)調(diào)。倫理文化建設(shè)應當突出主旋律，要大力倡導和發(fā)展主旋律文化，自覺地摒棄那些腐朽、落后、低級庸俗的文化。同時，還要注意倫理文化的多樣化，不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩、具有地域風格的社會主義文化，滿足人民群眾日益增長的多層次精神文化需求。
　　3．務實性原則
　　山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)必須以區(qū)域經(jīng)濟為基礎(chǔ)，立足于區(qū)域發(fā)展的實際狀況，以半島藍色經(jīng)濟區(qū)居民文化需要及觀念意識的變遷為依據(jù)，以回歸居民的真實生活為根本，以貼近居民的精神世界為基點，在現(xiàn)實的土壤中去培植區(qū)域倫理文化。因此，建設(shè)山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)區(qū)域倫理文化必須立足于實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化這個現(xiàn)實需求，做到既要尊重傳統(tǒng)倫理的終極關(guān)懷，又要注重人的情感健康、個性發(fā)展等現(xiàn)實關(guān)切；既要承認社會整體的重要性，又要強調(diào)個性發(fā)展的現(xiàn)代觀念，創(chuàng)造和確立一種開放、民主、自由、公正以及有效進取的現(xiàn)代理性主義的價值取向和現(xiàn)實合理的倫理價值。山東海洋文化所形成的開放、務實的文化個性是推動藍色經(jīng)濟區(qū)發(fā)展的重要的精神資源。建設(shè)半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化，需要更加寬闊的視野、更為開放的胸襟、更加包容的情懷和更為務實的精神，要深入研究山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟狀況和人文特點，系統(tǒng)挖掘其文化內(nèi)涵、現(xiàn)實價值，盡力弘揚山東海洋文化的開放意識，引導區(qū)域發(fā)展的搶先意識、發(fā)展意識，形成敢為人先的氣度、包容天下的氣質(zhì)和敢于拼搏的氣概，拓展“好客山東”的文化內(nèi)涵，形成具有自身特點的山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化。
　　4．創(chuàng)新性原則
　　創(chuàng)新是文化生命力之所在。倫理文化建設(shè)要繼承傳統(tǒng)文化中的精華，又要結(jié)合時代特點進行創(chuàng)新，與時俱進，使之具有長久的生命力。山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)區(qū)域文化建構(gòu)要善于海納百川、吐故納新、博采眾長，吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷豐富和完善自身的內(nèi)容和形式，提高自身的創(chuàng)新
　　
　?。?本文得到山東省社科聯(lián)科研項目“山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)研究”（編號：10—ZZ—WH—22）基金的資助
　　
　　力和生命力。要培養(yǎng)敢為人先，善為人先的品格，變安逸閑適為創(chuàng)業(yè)發(fā)展，變急功近利為目光遠大，樹立人與自然和諧的生態(tài)倫理精神，以勇氣和創(chuàng)造力，走出一條具有鮮明區(qū)域特色的經(jīng)濟社會發(fā)展路子，在傳統(tǒng)區(qū)域文化因子中注入與時俱進的現(xiàn)代品格，形成區(qū)域文明性質(zhì)獨特的精神氣質(zhì)。因此，隨著藍色經(jīng)濟區(qū)建設(shè)步伐的加快，必須立足大文化的角度，從全球化的視野，以新的資源觀、發(fā)展觀和文化觀全面審視和考量山東文化的獨特魅力和巨大的潛在價值，不斷推動文化和經(jīng)濟一體化、文化建設(shè)與區(qū)域社會發(fā)展一體化、文化與旅游一體化的進程，全面創(chuàng)新具有山東地域文化特色的藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化。
　　二 山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)的途徑
　　山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)必須按照區(qū)域的整體發(fā)展規(guī)劃，堅持以民為本、科學合理、協(xié)同發(fā)展、循序漸進的原則，努力構(gòu)建獨具特色的區(qū)域倫理文化。
　　1．充分發(fā)揮政府在倫理文化建設(shè)中的主導作用
　　任何一項社會事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展均離不開政府的決策、規(guī)劃、支持和推動。一個區(qū)域倫理文化軟實力的提高，并不只是文化問題，而是一個涉及整個社會系統(tǒng)各個領(lǐng)域的系統(tǒng)性工程。山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)各級黨委和政府要充分認識倫理文化建設(shè)的重要性，要從本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的角度，從政治的高度認識到倫理文化建設(shè)的必要性和緊迫性，始終堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把倫理文化建設(shè)的目標任務納入?yún)^(qū)域乃至全省的經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃。因此，各級黨委和政府要倫理文化建設(shè)擺上重要日程，制定明確的目標任務，并引入對各級領(lǐng)導班子考核的內(nèi)容中去。各級領(lǐng)導部門要把文化建設(shè)作為“一把手工程”親自抓，要把從決策開始到動員部署、制定規(guī)劃、籌措經(jīng)費、督促檢查的每個環(huán)節(jié)，進行具體的指導、關(guān)心和支持。同時，要制定相應的政策，強化各級各部門和居民群眾參與文化建設(shè)的意識，真正幫助文化和宣傳部門解決工作過程中遇到的困難和問題，使倫理文化建設(shè)走上規(guī)范化、科學化的軌道。
　　2．充分發(fā)揮部門在倫理文化建設(shè)中的主管作用
　　建構(gòu)區(qū)域倫理文化要通過一系列抓手和平臺積極推進，政府有關(guān)部門要重視各行各業(yè)的道德文明建設(shè)，可以通過重大活動來倡導區(qū)域優(yōu)秀文化，推動本行業(yè)和本區(qū)域的思想道德建設(shè)和文化建設(shè)。文化等部門要結(jié)合區(qū)域的實際和群眾的文化需求，抓住重點，明確主題，精心設(shè)計，通過開展特色活動，提高居民的文化素養(yǎng)和道德水平，促進形成良好社會風氣；宣傳等部門要充分發(fā)揮傳媒的正確輿論導向，排除不正確的輿論導向，形成扶正祛邪、揚善棄惡、鼓勵先進、鞭策后進的良好社會輿論環(huán)境。尤其是在各種思想文化相互激蕩前所未有，人們的思想活動日趨活躍前所未有，人們對精神文化需求的快速增長前所未有的情況下，宣傳主管部門一定要加強監(jiān)管，注重引導，堅持正確的輿論導向，堅持馬克思主義的指導地位，講求藝術(shù)，注重方法，貼近生活，貼近大眾，使之喜聞樂見，為構(gòu)建和諧的區(qū)域倫理文化提供統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。
　　3．充分發(fā)揮居民在倫理文化建設(shè)中的主動作用
　　居民是區(qū)域倫理文化建設(shè)的主體，既是區(qū)域倫理文化的創(chuàng)造者，又是區(qū)域文化的受益者。沒有居民積極、自覺、共同參與，就不可能形成一股文化建設(shè)的熱潮，文化發(fā)展也只能是無本之木、無源之水。半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化的建構(gòu)要適應市場經(jīng)濟與現(xiàn)代化建設(shè)的需要，努力培育人的主體自覺意識，充分啟發(fā)和引導居民積極參與。在參與渠道上要注重多樣化。完善日常議事和決策的參與制度，讓居民積極參與討論決定文化建設(shè)的重要事項；在參與方法上，要注重自覺性。居民不應只是被動地響應組織的號召、執(zhí)行組織的決定，而是自覺參與到文化建設(shè)中來；在參與形式上，要注重豐富性。通過多組織如文明戶創(chuàng)建活動、文明小區(qū)建設(shè)活動、群體性娛樂活動等，不斷豐富居民參與文化活動的形式；在參與范圍上要注重整體性。區(qū)域中的居民，無論男女老少都要參加，做到相互學習、相互提高，促進居民之間文明高尚的交往方式和親切友愛的人際關(guān)系的形成。
　　4．充分發(fā)揮制度在倫理文化建設(shè)中的保障作用
　　要搞好道德文化建設(shè)除需要健全道德內(nèi)部諸要素之外，還需要有相應的外部支撐——道德文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。這就需要加強制度建設(shè)。抓住了道德法制化、制度化，也就抓住了問題的根本。鄧小平曾用通俗簡潔的話語表達了倫理制約機制的重要性：“制度好，可以使壞人無法任意橫行；制度不好，可以使好人無法充分地做好事，甚至會走向反向?！钡览砗唵蔚珔s意味深長。而克服道德失范現(xiàn)象的當務之急就是建立一套有利于提高人的道德素質(zhì)、促進人格完善的制度。因此，山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)要建立健全相應的法規(guī)體系和執(zhí)法體系，把文化建設(shè)的組織機制、投入機制、約束機制和考核機制等方面都要制度化，促進政府對于文化事務的依法管理。同時，要注意從本地區(qū)的實際出發(fā)，制定切實可行的道德規(guī)范，明確告訴人們應該怎樣做，不該怎樣做，這樣有利于人們養(yǎng)成良好的行為習慣，有利于使個體的道德意志上升到群體道德意志，真正促進半島藍色經(jīng)濟區(qū)道德文明的提升。
　　5．充分發(fā)揮先進典型在倫理文化建設(shè)中的示范作用
　　先進典型對于倡導先進的思想道德和價值觀，增強人民群眾對于建設(shè)社會主義文化的信心和決心，促進社會風氣的根本好轉(zhuǎn)都具有十分重要的意義。山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化建設(shè)除了要做好總體規(guī)劃外，更重要的是從一些具體的有優(yōu)勢的局部切入，這樣才有可能取得事半功倍的效果。要通過培育先進典型來示范區(qū)域倫理文化精神，通過推出文藝精品和藝術(shù)形象表現(xiàn)區(qū)域文化追求，通過創(chuàng)建文明城區(qū)來塑造城市精神。20世紀60年代，鐵人王進喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的為國分憂、頑強拼搏的精神，感召和激勵著全國人民團結(jié)一心，艱苦奮斗，創(chuàng)造了一個又一個光輝業(yè)績。山東半島有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的精神文化遺產(chǎn)，而且在新的時代背景下又涌現(xiàn)出以“許振超精神”等為代表的富有區(qū)域和時代特點的齊魯文化精神。因此，必須進一步發(fā)揮典型的示范作用，充分發(fā)揮青島在半島藍色經(jīng)濟區(qū)的輻射帶動能力，實現(xiàn)龍頭城市與其他城市倫理文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，提高山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)倫理文化的整體競爭力。
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