潘天壽是現(xiàn)代中國畫壇的藝術巨匠,也是杰出的教育家。平生積極從事藝術創(chuàng)作和藝術教育工作,在其近半個世紀的教育生涯中,銳意進取,開拓創(chuàng)新,在中國畫教學領域探索和積累了許多寶貴的經(jīng)驗,形成了一套獨特的教學理念和教學方法。為現(xiàn)代中國畫教學和現(xiàn)代美術教育的發(fā)展找到了一條可持續(xù)發(fā)展的道路。潘天壽的美術教育思想內涵豐富,從先生留下的大量著述和談藝錄中,都可以解析出其對美術教育方面的真知灼見。
一、潘天壽的美術教育思想
潘天壽認為:“一民族之藝術,即為一民族之結晶。故振興民族藝術,與振興民族精神有密切關系?!彼慕逃枷胧且糟∈孛褡鍌鹘y(tǒng)為宗旨,尊崇在傳承民族文化精神的基礎上有所發(fā)展創(chuàng)新,力圖通過振興民族藝術來振興民族精神,這是他的人生理想,也是他的畢生藝術探索和美術教育活動的終極目標,這一思想蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,也體現(xiàn)了他的崇高歷史責任感和使命感。
二、潘天壽的中國畫教育體系
潘天壽在長達半個世紀的歲月中,一步都沒有離開過教育崗位,它的一生,經(jīng)歷了我國現(xiàn)代中國畫教學從初創(chuàng)到逐步成熟的整個過程。他堅持中國畫教學的獨立性,堅持分系分科。所謂“獨立性”,不是爭教學地盤,而是盡可能集中力量發(fā)揮中國畫的特長和獨特的美學見解,采用適合自己的方法,走有他自己特色的教學道路,這就勢必要求繪畫分系教學,單獨設立中國畫系。
三、潘天壽美術教學思想的當代意義
在20世紀中國文化藝術與美術教育發(fā)展進程中,西方模式與話語無疑具有壓倒性的地位。在1994年召開的“潘天壽國際學術研討會”和1997年舉行的“潘天壽誕辰100周年紀念活動”的帶動下,潘天壽研究逐漸成為一股熱潮,并不斷地深化。學術界對于有識之士紛紛驚呼學術文化的“失語”現(xiàn)象,要求以建設性的態(tài)度,重新調整文化策略,重建民族新學術與文化。在全球一體化和文化多元化并存的今天,對他的教育思想和教學實踐進行了回顧和反思,盡管不能忽視其特殊的歷史背景,但是他那個時代面臨的問題與我們今天所面臨的問題有很多的共同性,所以對于當下中國的文化藝術發(fā)展和美術教育改革仍然具有重要的意義。
藝術發(fā)展的問題必然涉及藝術教育的問題,而藝術教育的價值取向,正是藝術教育探討的問題。在這方面潘天壽教育思想中所含的教育價值取向,對今天的美術教育改革特別是中國化教育改革來說具有重要的啟示意義。
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