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        歷史教師的本位角色教育

        2012-12-29 00:00:00劉震
        新課程·上旬 2012年6期


          春晚節(jié)目《打撲克》有句臺(tái)詞說(shuō):“小小撲克牌,人生大舞臺(tái),生旦凈末丑,是誰(shuí)誰(shuí)明白!”社會(huì)就是一個(gè)大舞臺(tái),每人都扮演著一定的角色,教師在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中,占據(jù)著重要的位置,古人云:“傳道、授業(yè)、解惑也”,今人頌:“人類靈魂的工程師”。教師在教學(xué)過(guò)程中,扮演著重要的角色,成為教師心理的重要組成部分,是教師基本素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
          一、歷史教師的人文本位角色
          有人說(shuō)歷史教師都應(yīng)該是天文地理,無(wú)所不知;古今中外,無(wú)所不曉。執(zhí)萬(wàn)物變化于手心,掌王朝更迭于腦海!這當(dāng)然對(duì)我們期望有點(diǎn)過(guò)高,但是也反映了歷史教師在廣大學(xué)生家長(zhǎng)心目中是具備淵博歷史知識(shí)的學(xué)者。歷史知識(shí)豐富tURCOgAktkrsJXDuOw21mvW6ypRblNhx1wgs7jnW+oc=多彩的特征,而在教學(xué)中,歷史教師所扮演的心理角色之多,是其他學(xué)科所難以比擬的。在人物眾多、過(guò)程復(fù)雜的歷史事件中,這種多樣性的角色特征則更為明顯。例如《澶淵之盟》一節(jié)課,人物眾多,各具特征,整個(gè)事件曲折復(fù)雜。教師首先要渲染當(dāng)時(shí)的氣氛,遼國(guó)一方孤軍深入以寡擊眾;后有堅(jiān)城未破前有數(shù)倍強(qiáng)敵;大戰(zhàn)未開(kāi)先折大將。形勢(shì)對(duì)遼國(guó)極為不利!但是三番人物卻完全不同,蕭太后的咄咄逼人,得理不讓;宋真宗的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,畏敵如虎;寇準(zhǔn)的信心百倍,速求一戰(zhàn)!形成鮮明對(duì)比。歷史教師要把握每個(gè)人物的分寸,形象地表現(xiàn)出不同人物的內(nèi)心世界、個(gè)性氣質(zhì)等角色特征。這節(jié)課,歷史教師扮演的角色超過(guò)了演員承擔(dān)角色的數(shù)倍以上,也增加了歷史教師心理角色承受能力的難度。
          二、歷史教師的鄉(xiāng)土本位角色教育
          鄉(xiāng)土史是中國(guó)歷史的支流,是中國(guó)歷史區(qū)域性的縮影。由于中國(guó)歷史非常悠久,每個(gè)地區(qū)都有豐富的歷史文化遺產(chǎn),所以,鄉(xiāng)土史教育是構(gòu)成歷史教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。鄉(xiāng)土史教育,既是對(duì)統(tǒng)編歷史教材的重要補(bǔ)充,又有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握,在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性方面起著重要作用,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育的好材料。在鄉(xiāng)土史教育中,學(xué)生通過(guò)了解家鄉(xiāng)人民在歷史上的業(yè)績(jī),可以體會(huì)到家鄉(xiāng)的可愛(ài)和祖國(guó)的偉大,從而激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感。
          我們河北衡水冀州也有著自己豐富的鄉(xiāng)土歷史。歷史教師應(yīng)該善于挖掘歷史內(nèi)涵,不必苛求去尋找家鄉(xiāng)的歷史有哪些。只需在課本章節(jié)上留意與家鄉(xiāng)有關(guān)的歷史人物、歷史事件即可,當(dāng)然這一切都需要?dú)v史教師本位上要鄉(xiāng)土知識(shí)淵博!例如我們?cè)谥v歷史上著名的《巨鹿之戰(zhàn)》,楚霸王一戰(zhàn)而成名。項(xiàng)羽當(dāng)然與冀州無(wú)關(guān),但是,巨鹿之戰(zhàn)的原因是楚霸王項(xiàng)羽想去救助楚懷王,楚懷王路遇秦軍屢戰(zhàn)屢敗!大戰(zhàn)之前楚懷王可是屯兵信都,然后才退走巨鹿的。我當(dāng)時(shí)就引導(dǎo)學(xué)生,如果楚懷王當(dāng)時(shí)沒(méi)走的話,那么著名的《巨鹿之戰(zhàn)》就應(yīng)改成《冀州之戰(zhàn)》了,由此引發(fā)學(xué)生的好奇,本來(lái)枯燥無(wú)味的歷史知識(shí)由于聯(lián)想到自己的鄉(xiāng)土,學(xué)生就顯得非常激動(dòng)。覺(jué)得自己就站在歷史的戰(zhàn)場(chǎng)之上,自己就是歷史本位的角色!再如講到《魏孝文帝移風(fēng)易俗》,我馬上聯(lián)想到,把孝文帝扶上皇位并教導(dǎo)漢化的是馮太后,這可是冀州人。于是我就說(shuō),沒(méi)有冀州就沒(méi)有馮太后,也就沒(méi)有魏孝文帝的遷都和移風(fēng)易俗了!當(dāng)然是笑談,但是這樣使學(xué)生注重了家鄉(xiāng)的歷史。
          熱愛(ài)家鄉(xiāng),建設(shè)祖國(guó),振興中華,從建設(shè)家鄉(xiāng)開(kāi)始。因此,歷史教師應(yīng)重視和加強(qiáng)鄉(xiāng)土史教育。利用各種條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土史方面的教育,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土史的親切感、真實(shí)感這一優(yōu)勢(shì),把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),把能力的培養(yǎng)寓于鄉(xiāng)土史教育中。
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