我對雁門關(guān)的印象，最初始于多彩豐富之童年，連環(huán)畫《楊家將》曾翻看無數(shù)遍，同名評書更是耳熟能詳。雁門關(guān)作為大宋邊關(guān)重地，三關(guān)主帥楊延昭曾長期在此駐守，屢次擊敗遼軍，立下赫赫戰(zhàn)功。我長大以后，多次查閱圖書史料，方懂得雁門關(guān)作為中國北塞門戶，歷經(jīng)數(shù)千年軍事沖突與朝代興替，因“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢，素稱“三關(guān)重地”、“九塞之首”，戰(zhàn)國李牧，西漢衛(wèi)青、霍去病與宋代楊家父子及明代周遇吉等名將都曾在此建功立業(yè)，大顯神威?？箲?zhàn)期間，我八路軍賀炳炎團部更在此伏擊日寇，斃傷日軍五百余人，擊毀汽車三十余輛，大力協(xié)助忻口會戰(zhàn)。1948年4月，毛澤東率黨中央東赴西柏坡途中，曾親自登臨雁門關(guān)，給予極高評價，并在關(guān)下窯洞內(nèi)與周恩來、任弼時等縱論天下。因此，雁門關(guān)不是一座普通關(guān)城，而是高不可攀之歷史古跡與革命圣地。
　　我首次登上雁門關(guān)，是在十幾年前的一個秋日，一路上滿懷仰慕之情，深藏欽佩之意，遙想歷代前賢之豐功偉績，靜思千年雄關(guān)之演義傳說，竟心潮澎湃，難以自抑。然沿途黃葉凋零，雁鳴啾啾，道路更是坑坑洼洼；鼎鼎大名之鎮(zhèn)邊祠，只余一道歪斜照壁與兩根破損旗桿，幾塊殘碑記載著其人文與歷史；天險門瘡痍滿目，關(guān)樓下荒草凄凄，內(nèi)外長城更是蕩然無存，苦苦尋覓之下，只在遠(yuǎn)處山脊上找到幾塊廢棄城磚；望穿對山烽火臺，亦看不到舊日之輝煌，只有山間古松依舊蒼翠，在朔風(fēng)中瑟瑟低語，仿佛訴說著歷史之久遠(yuǎn)。痛憾之余，悵然離去，心中之雁門關(guān)就此逝去不再翩然入夢。
　　近兩年間，耳畔聽到太多關(guān)于雁門關(guān)之話題，不覺又為之怦然心動。但生怕期望越大失望越大，便幾次三番推遲行程。辛卯仲春，在朋友極力相邀之下，終于再次踏上拜謁之路。西出名城代州，順著旅游公路駕車北行，沿途道路平坦，綠樹帶繞，寥寥民居散落兩旁，木頂土墻很是簡樸，倒有些原始村寨的味道。有一個村莊稍大，名喚試刀石，傳說李闖王當(dāng)年北上攻打京城曾繞道雁門關(guān)，途經(jīng)此地見到一塊巨石，突然心血來潮試刀明志，結(jié)果一刀下去竟將巨石劈開，所遺之石至今仍供在村南一座涼亭內(nèi)。
　　不多時，便來至阜家坪，阜家坪也稱阜戈寨，系雁門古道之起點，附近之路燈采用太陽能產(chǎn)品，造型與關(guān)名暗合：為兩只展翅翱翔之大雁。山門古樸莊重很有氣勢，南側(cè)系停車場，停車場兩側(cè)立有人車與駝馬之石雕，看來此地戰(zhàn)時為官府補給軍需之要道，和時為商家往來營輸之必經(jīng)。門前兩尊山神，模樣兇悍、身材魁梧，俱是一手執(zhí)矛一手握盾，設(shè)計者獨具匠心，盾牌是一方太陽能板，矛頭是一盞巨型燈泡，天色稍暗即可自動照明。
　　沿古道步行而上，皆是石板鋪路，青磚筑垛，曲折蜿蜒，綿延數(shù)里，每隔一段垛墻便插有彩旗一面，斗大的“關(guān)”字迎風(fēng)招展。古道兩側(cè)芳草萋萋，山花爛漫，更使久居室內(nèi)之人神清氣爽耳目一新。前腰鋪地勢平緩規(guī)模宏大，為當(dāng)年過往客商集聚之地，遍布古式客棧、酒家、商鋪等，可以想象當(dāng)年邊貿(mào)之繁華，場景之熱烈。沿途復(fù)建之觀音閣、虎嘯瀑、馬公殺虎處、壯士亭、雁池等景觀，建筑風(fēng)格各異，傳說故事更增添不少情趣。轉(zhuǎn)過觀景臺，便來至雁門關(guān)下，左側(cè)石崖峭拔挺立，石紋交錯，青苔遍布，一塊古碑鑲嵌其中，以紀(jì)念當(dāng)年開山筑路之善全長老。崖下故道，經(jīng)上千年車輪碾壓，竟形成兩道深深轍痕，輕撫破舊馬車，細(xì)觀石上印跡，不禁感慨時事變幻之迅猛。
　　仰目而視，遙見一座關(guān)城屹立于絕頂之上，沿著新砌臺階，緩緩登上城樓。環(huán)視四周，眼前一亮，不由得驚喜若狂，疲憊頓失，整座關(guān)城已全然修葺一新。東修天險門，門額嵌“天險”石匾，據(jù)傳為大周武則天親筆所書，門上雁樓已復(fù)昔日神韻，并懸掛長城專家羅哲文先生親書牌匾：中華第一關(guān)；西筑地利門，門額嵌“地利”石匾，與天險門遙相呼應(yīng)，門上新建寧邊樓高大宏偉，現(xiàn)為古代軍事博物館；北修小北門，門額石匾橫刻“雁門關(guān)”，洞門兩側(cè)鑲嵌磚鐫楷書楹聯(lián)：“三關(guān)沖要無雙地，丸塞尊崇第一關(guān)”，相傳均為明代傅山先生親筆所書；東門外北側(cè)復(fù)建鎮(zhèn)邊祠，西門外右側(cè)修建關(guān)帝廟，關(guān)城正北置有駐軍營房，東南設(shè)有練兵教場；內(nèi)外長城橫亙南北拔地而起，九級雁塔雄踞山巔氣勢非凡，塔下碑林盡顯雁門文化之魅力。整座關(guān)城，虎踞龍盤，雄偉壯觀，此方為吾心中之雁門雄關(guān)也！
　　鎮(zhèn)邊祠前，兩根石旗桿修復(fù)如初，造型獨特，做工精美，處處彰顯祠內(nèi)祀奉對象歷史地位之崇高。祠內(nèi)一進正殿為偃公堂，主塑西周成王之弟偃公，其為目前已知鎮(zhèn)守雁門關(guān)之最早大將。二進正殿為武安堂，主塑戰(zhàn)國趙將李牧，同時供奉歷代或以武功治世，或以威信安邦著稱的漢將李廣、唐將薛仁貴、李克用等六人；右殿為群英堂，供奉西漢衛(wèi)青、霍去病等十人雖未專職鎮(zhèn)守卻征戰(zhàn)雁門關(guān)內(nèi)外的名將；左殿為忠武堂，主塑北宋名將楊業(yè)，同時供奉楊家歷代名將。伴隨古關(guān)之興衰，多少王侯將相湮沒于古道，多少功名利祿消逝在黃塵，唯此等良將賢臣名垂青史。此廟堂之上，供奉之人，無一不是忠君愛民功勛卓著，俱為我泱泱中華之大英雄大豪杰也！
　　關(guān)村外，公路旁，楊家將之石雕像栩栩如生，男女老少各執(zhí)兵刃，七郎八虎沖鋒在前，十二位楊門女將緊隨其后，真實再現(xiàn)楊家一門忠勇保家衛(wèi)國之故事。高山之巔，楊六郎之漢白玉巨雕高大巍峨，肅穆莊嚴(yán)，手執(zhí)長槍，目視北方，威風(fēng)凜凜，正氣浩然，豈不正是華夏民族數(shù)千年間同仇敵愾抗擊侵略之象征乎？我輩后人應(yīng)當(dāng)牢記，正是諸位前賢嘔心瀝血，靖國安民，馬革裹尸，抵御外侮，方換來疆域之廣闊，保得民眾之安寧，鑄就雁門關(guān)之輝煌歷史。假若有人說，江南水鄉(xiāng)似清柔優(yōu)雅之仕女，塞外大漠似粗獷豪放之奇男，名山大川似高峻虛懷之修真高人，我則說，雁門關(guān)更似一尊歷盡滄桑神威依舊之不老戰(zhàn)神。
　　古關(guān)依舊在，幾度雁歸來。雁門關(guān)修復(fù)工程，施工之艱難，耗資之巨大，遠(yuǎn)非普通民眾之想象。決策者志大行韌，建設(shè)者勞苦績顯，捐資者功高德深，管理者任重道遠(yuǎn)，始成功還原一座千年雄關(guān)。此舉功在當(dāng)今，利在千秋，理當(dāng)載入代州史冊。
　　醇厚悠久之歷史文化，得天獨厚之地理環(huán)境，名將賢臣之傳奇演義，將“雁門關(guān)”鍛造成名聞華夏之金字招牌，更造就以軍事文化為主兼容胡漢民族文化之雁門文化。而雁門文化之本質(zhì)，實為繼承與發(fā)揚愛國主義精神，興我民眾，強我家國，乃至成就千古不朽之偉業(yè)。
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