《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》中指出：“圍繞活動(dòng)主題開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)和技能，提高語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)情感。在活動(dòng)中提高語(yǔ)文應(yīng)用能力，增強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。培養(yǎng)語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的真正開展，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正“動(dòng)”了起來，讓學(xué)生看到了更豐富也更精彩的語(yǔ)文世界。
　　語(yǔ)文的外延與生活的外延是相等的，生活處處有語(yǔ)文，要教會(huì)學(xué)生從生活中感受語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。綜合性學(xué)習(xí)，好比是個(gè)橋梁，將知識(shí)由課內(nèi)延伸到課外，極大地拉近了語(yǔ)文與生活的距離。生活，讓語(yǔ)文教育如魚得水，生活，讓語(yǔ)文教育進(jìn)入了一個(gè)廣闊的空間自由馳騁。陶行知先生也曾說過：“我們深信生活是教育的中心?！闭Z(yǔ)文有了生活的基礎(chǔ)，就有了活力，有了動(dòng)感，有了時(shí)代的氣息。
　　在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們堅(jiān)持大語(yǔ)文觀，高度關(guān)注學(xué)生的“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”，踐行“得法于課內(nèi)，得益于課外”，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在收獲因體驗(yàn)而帶來的精彩，收獲走進(jìn)生活所帶來的樂趣。
　　一、走進(jìn)校園生活，發(fā)掘?qū)嵺`渠道
　　陶行知先生說過：“要改變以學(xué)科為中心、課堂為中心、教師為中心的傳統(tǒng)教育的弊端。加強(qiáng)教育與社會(huì)生活、兒童生活的聯(lián)系?！遍_展綜合實(shí)踐活動(dòng)要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題，這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”，這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究，因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。因此，教師要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)開放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生對(duì)自我、自然、社會(huì)、科技、文化引起足夠的關(guān)注，并在這個(gè)過程當(dāng)中形成積極的人生態(tài)度。
　　如在《獲取整理信息，探究低碳生活》中，可以組織學(xué)生通過觀察、訪問、查閱資料等一系列的實(shí)踐活動(dòng)，了解“低碳生活”的含義、作用，同時(shí)不少學(xué)生寫下了一份份調(diào)查報(bào)告。為了更好地鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，同時(shí)加強(qiáng)“低碳生活”意識(shí)在學(xué)生頭腦中的印象，便于學(xué)生在校園生活中關(guān)注“低碳”，增強(qiáng)作為職業(yè)學(xué)校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，我曾經(jīng)借鑒《實(shí)話實(shí)說》《焦點(diǎn)訪談》節(jié)日，結(jié)合本校實(shí)際開展了一次有關(guān)“專業(yè)學(xué)習(xí)與低碳生活”的實(shí)話實(shí)說類的專題討論，讓學(xué)生結(jié)合自己的電子電工、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)等專業(yè)如何施行低碳，各抒己見，侃侃而談，既結(jié)合了學(xué)生的生活實(shí)際，又提高了對(duì)低碳的真正認(rèn)識(shí)。同時(shí)要求總結(jié)成文，在交流的基礎(chǔ)上編成一本小小作文集，學(xué)生在享受學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，寫作熱情也被進(jìn)一步激發(fā)了起來。
　　二、走進(jìn)社會(huì)生活，豐富實(shí)踐內(nèi)容
　　陶行知曾對(duì)“社會(huì)即學(xué)?！弊髁藗€(gè)有趣的比喻：學(xué)校即社會(huì)。就像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關(guān)在籠子里一樣。社會(huì)即學(xué)校則不然，它是要把關(guān)在籠中的小鳥放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把學(xué)校的一切延伸到大自然界去。要能做到“社會(huì)即學(xué)校”，然后才能講“學(xué)校即社會(huì)”。我們的語(yǔ)文教學(xué)就要從這些活書中汲取養(yǎng)分，調(diào)集起人體的各個(gè)感官去感受與學(xué)習(xí)，語(yǔ)文就不能僅限于課堂上的死的東西，它應(yīng)該是生動(dòng)活潑、豐富多彩的，我們要跳出小課堂到大課堂的精彩世界中去。
　　“走進(jìn)家鄉(xiāng)”就是一次教會(huì)學(xué)生從生活中學(xué)語(yǔ)文的有益活動(dòng)。為了使活動(dòng)更形象，我們把這次主題定為“感受家鄉(xiāng)”，組織學(xué)生按出生地的不同分成若干小組，利用學(xué)校圖書及網(wǎng)絡(luò)資源，查閱圖書、上網(wǎng)搜集或?qū)嵉刈咴L、探尋有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史沿革、重點(diǎn)自然景觀或人文景觀、歷史名人等，制作相關(guān)卡片，一個(gè)小組完成一個(gè)家鄉(xiāng)的綜合性簡(jiǎn)介，在全班交流匯報(bào)。我們利用活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)，確定不同的主題感受、探究家鄉(xiāng)的變化，讓學(xué)生在具體明確的目標(biāo)中真切感受家鄉(xiāng)巨變，這樣在學(xué)生親身實(shí)踐的基礎(chǔ)上，寫出一篇調(diào)查報(bào)告，并整理成冊(cè)。組織學(xué)生討論自己怎樣為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)，同學(xué)們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和專業(yè)實(shí)踐，聯(lián)系家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，各抒己見，同時(shí)要求整理成文，既明確了自己的責(zé)任，又提高了社會(huì)責(zé)任感。語(yǔ)文課外活動(dòng)打破了時(shí)空界限，把語(yǔ)文小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合起來，激發(fā)了學(xué)生熱愛生活、熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)注社會(huì)的極大熱情。
　　三、充分利用時(shí)事資源，生成實(shí)踐資源
　　現(xiàn)代社會(huì)是信息高速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)生必須擁有一定的適應(yīng)能力和生存能力，必須懂得憂患人類的命運(yùn)，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展前途。我們教師就要抓住目前的時(shí)事資源，有選擇性、針對(duì)性地來教育學(xué)生，從各方面來鍛煉學(xué)生。
　　日前，釣魚島、黃巖島這一令人矚目的社會(huì)事件，在學(xué)生中引起了強(qiáng)烈反響。在《社會(huì)焦點(diǎn)問題調(diào)查》的課堂展示階段，“日本、菲律賓調(diào)查組”同學(xué)報(bào)告了自己課外搜集到的日本、菲律賓強(qiáng)占中國(guó)島嶼，在南海鉆井采油、抓捕中國(guó)漁民等資料，“官方調(diào)查組”講述了中國(guó)政府在這一事件中所采取的態(tài)度、措施，而“民間調(diào)查組”則講述了老百姓在日常生活和網(wǎng)上對(duì)這一事件的態(tài)度和主張。這么豐富的活動(dòng)資料，都是學(xué)生們自己利用假日和課余時(shí)間，通過多種途徑獲得并認(rèn)真整理出來的，可算得上一種對(duì)社會(huì)焦點(diǎn)問題的探究，而課堂展示活動(dòng)的設(shè)計(jì)，正是引導(dǎo)學(xué)生正確看待釣魚島、黃巖島這一事件的過程。相信這樣的生活教育必定能給學(xué)生以啟發(fā)。
　　生活處處皆語(yǔ)文。讓社會(huì)生活走向課堂，讓學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活有機(jī)銜接，讓探索實(shí)踐成為習(xí)慣，共同走進(jìn)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的世界，讓職校語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正“動(dòng)”起來。
　　(作者單位　江蘇省無錫市錫山中等專業(yè)學(xué)