今天，詩在中國早已邊緣化，以詩為經(jīng)、不學(xué)詩無以言的時(shí)代早已過去了，以詩取仕、不作詩不得為官的時(shí)代也早已過去了。詩至明清，其文學(xué)正宗地位已被小說取代。如今號(hào)稱讀圖時(shí)代，影視、手機(jī)和電腦網(wǎng)絡(luò)已是新寵，年輕的讀者已經(jīng)很難像前人那樣平心靜氣地閱讀小說，更不待說抑揚(yáng)頓挫品讀詩歌了?！霸姼枰巡辉偈俏膶W(xué)藝術(shù)中最純粹的門類。在影像描繪的一個(gè)‘一如倒影、一如夢(mèng)境’的神奇世界里，一個(gè)由文字支撐了數(shù)千年的讀寫藝術(shù)的帝國，已經(jīng)被一個(gè)信息交換更為直觀更為直接更為高效的圖像魔法擊潰”。
　　然而，視聽的沖擊對(duì)于詩歌，既是危機(jī)，也是生機(jī)。既然小說、散文乃至政論可以借助視聽媒介贏得讀者，詩歌為什么不可以呢?
　　近年來，隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和普及，多媒體詩歌的新實(shí)驗(yàn)已經(jīng)展開。從廣播電視時(shí)代的多媒體詩歌，如配樂詩朗誦、MTV，到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代憑借電腦制作網(wǎng)絡(luò)傳播的多媒體詩歌，以PPT、Flash和各種格式的電子書為載體，實(shí)驗(yàn)已在進(jìn)行，作品已在傳播，影響正在擴(kuò)大，事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的多媒體詩歌的“嘗試集”已經(jīng)誕生，已經(jīng)使一些多年不讀詩的人重新愛上了詩，使一些從來不讀新詩(自由詩)的人對(duì)新詩(自由詩)刮目相看。
　　電腦互聯(lián)網(wǎng)的巨大的媒體功能和潛力，是傳統(tǒng)的報(bào)刊書籍所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比擬的。隨著以犧牲森林破壞環(huán)境為代價(jià)卻又古拙低效的紙質(zhì)媒體的逐次退出，隨著電腦網(wǎng)絡(luò)媒體的急劇擴(kuò)張，多媒體詩歌必將獲得更大的發(fā)展。它的前景將是非常廣闊的，令人鼓舞的。
　　不過，作為語言藝術(shù)，詩歌既有君子善假干物借助電子音畫媒介插翅飛翔的意愿，也有著美人孤高自矜堅(jiān)持純文本守望倉頡故里的不變情懷。即使有一天，紙張印刷的報(bào)刊書籍全部退出人類生活，電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)與電腦互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)合一，成為人間唯一的傳媒，多媒體詩歌也不可能成為詩歌唯一的存在形式，甚至不可能成為詩歌主要的存在形式?！敖褚沟募拍屛胰绱嗣利悺保词乖诰W(wǎng)上，詩歌仍然不妨以純文本形武繼續(xù)存在。
　　無論今天抑或未來，并不需要所有的詩人都來關(guān)注多媒體，并不需要把所有的詩歌全都付之多媒體。只要有少數(shù)詩人熱心多媒體，有少數(shù)詩歌精品被制成多媒體作品，通過網(wǎng)絡(luò)，推薦給廣大網(wǎng)民，使之有緣與詩接觸，發(fā)現(xiàn)詩的存在，領(lǐng)略一份詩情詩思詩美帶來的愉悅，或接受詩的洗禮，去除一些俗塵和銅臭，也就足夠了。
　　借助多媒體，詩歌的傳播與接受方式將會(huì)極大地改觀，詩歌的魅力和影響將會(huì)得到極大的釋放。而多媒體詩歌實(shí)驗(yàn)中的一些偏差，也將被時(shí)間自動(dòng)更