中醫(yī)藥作為中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥，在發(fā)展過程中不斷汲取中華文化營養(yǎng)，形成了獨具特色的中醫(yī)藥文化，是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出代表。如何傳承、弘揚、保護、發(fā)展中醫(yī)藥文化，使其煥發(fā)新光彩和新魅力，是一項事關(guān)中華文化繁榮興盛和中華民族偉大復興的戰(zhàn)略性課題。
　　今年4月底，備受關(guān)注的《中醫(yī)藥文化建設(shè)“十二五”規(guī)劃》由國家中醫(yī)藥管理局正式發(fā)布。在推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮背景下，中醫(yī)藥文化迎來了歷史性發(fā)展機遇。
　　中醫(yī)藥學是打開中華文明寶庫的鑰匙
　　中醫(yī)藥學是我國各族人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐和與疾病做斗爭中逐步形成并不斷豐富發(fā)展起來的醫(yī)學科學。其天地一體、天人合一、天地人和、和而不同的思想基礎(chǔ)，崇尚和諧、追求平衡的思維方式，以人為本、大醫(yī)精誠的道德準則，深刻地體現(xiàn)了中華民族的認知方式和價值取向，蘊含著豐富的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，時至今日仍然在我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)和維護人民健康、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。
　　權(quán)健國際自然醫(yī)學集團董事長束昱輝認為，中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥學的思想理論基礎(chǔ)和核心價值內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，集道、儒、釋等各家學說之大成，融道教醫(yī)學、佛教醫(yī)學、少數(shù)民族醫(yī)學和民間醫(yī)學為一體，學術(shù)成果涉及哲學、天文、地理、環(huán)境、氣象、生命科學和醫(yī)藥學等方面。
　　中醫(yī)藥文化又是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)。近年來，隨著中醫(yī)藥文化的普及、健康觀念的變化和醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變，中醫(yī)藥受到了國際社會和越來越多國家、地區(qū)民眾的廣泛關(guān)注和認可。
　　第62屆世界衛(wèi)生大會通過了由中國政府提議的《傳統(tǒng)醫(yī)學決議》，鼓勵和敦促發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學。國際標準化組織中醫(yī)藥技術(shù)委員會已經(jīng)成立，秘書處設(shè)在中國。60多個國家和地區(qū)的200多個團體會員加入了總部設(shè)在中國的世界針灸學會聯(lián)合會和世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會。
　　中醫(yī)藥產(chǎn)品和服務已遍布全球160多個國家和地區(qū)，中醫(yī)針灸被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《本草綱目》兩部中醫(yī)古籍被列入“世界記憶名錄”。中醫(yī)藥對外交流與合作已形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的發(fā)展格局。作為中國特有的具有原創(chuàng)思維的醫(yī)藥衛(wèi)生、科技和文化資源，中醫(yī)藥正越來越顯示出廣闊的發(fā)展前景和旺盛的生命力。
　　當前中醫(yī)藥文化建設(shè)面臨的機遇與挑戰(zhàn)
　　近年來，黨中央、國務院高度重視中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。黨的十七大報告提出“堅持中西醫(yī)并重”、“扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展”。2009年，國務院印發(fā)了《關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》。2011年，衛(wèi)生部和國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合出臺了《關(guān)于在深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革工作中進一步發(fā)揮中醫(yī)藥作用的意見》。
　　“十一五”期間，中醫(yī)藥文化建設(shè)首次納入中醫(yī)藥工作重點任務之中并得到快速發(fā)展，逐步建立了促進傳承發(fā)展的良性運行機制，初步形成了中醫(yī)藥文化與醫(yī)療、保健、教育、科研、產(chǎn)業(yè)以及對外合作交流全面發(fā)展的新格局。
　　以“北有同仁堂，南有余慶堂”為代表的中醫(yī)藥老字號，成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“中醫(yī)中藥中國行”大型科普宣傳活動深入開展，一批特色鮮明的中醫(yī)藥文化宣傳教育基地得以創(chuàng)建，中醫(yī)藥文化建設(shè)工作呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。
　　黨的十七屆六中全會要求，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強國。作為中醫(yī)藥事業(yè)的根基和靈魂，中醫(yī)藥文化建設(shè)時不我待。
　　“挑戰(zhàn)往往與機遇并存?！痹谑泡x看來，隨著經(jīng)濟全球化、科技進步和現(xiàn)代醫(yī)學的快速發(fā)展，我國中醫(yī)藥發(fā)展環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨許多新情況、新問題，突出表現(xiàn)在：中醫(yī)藥特色優(yōu)勢逐漸淡化，服務領(lǐng)域趨于萎縮；老中醫(yī)藥專家很多學術(shù)思想和經(jīng)驗得不到傳承，一些特色診療技術(shù)、方法瀕臨失傳，中醫(yī)藥理論和技術(shù)方法創(chuàng)新不足；中醫(yī)中藥發(fā)展不協(xié)調(diào)，野生中藥資源破壞嚴重；中醫(yī)藥發(fā)展基礎(chǔ)條件差，人才匱乏。
　　同時，中醫(yī)藥文化的發(fā)展現(xiàn)狀與人民群眾的需求尚有差距，高效順暢的中醫(yī)藥文化工作機制和發(fā)展體系需要進一步健全，中醫(yī)藥文化發(fā)展規(guī)律和特點需要進一步深入研究，中醫(yī)藥文化專業(yè)隊伍需要進一步充實、素質(zhì)需要進一步提高。這些問題的存在，給中醫(yī)藥文化建設(shè)帶來了巨大挑戰(zhàn)。
　　形成促進中醫(yī)藥文化建設(shè)的共識與合力
　　加強中醫(yī)藥文化建設(shè)，是一項長期的系統(tǒng)工程。有關(guān)專家指出，應該發(fā)揮國家、行業(yè)、社會等多方面力量的作用，形成強大共識與合力：
　　——努力將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代特征結(jié)合起來，在促進社會主義核心價值體系的構(gòu)建中發(fā)揮作用。大力弘揚中醫(yī)藥文化核心價值觀，要堅持“以人為本”，把群眾的疾苦放在心上，把患者當作親人對待，發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神；要牢固樹立“大醫(yī)精誠”的理念，踐行仁心仁術(shù)、尊重生命、精益求精的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。
　　——深化中醫(yī)藥文化研究，挖掘中醫(yī)藥文化價值，加強中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與利用，加快中醫(yī)藥文化產(chǎn)品創(chuàng)作，豐富中醫(yī)藥文化內(nèi)容。
　　——加快中醫(yī)藥文化專業(yè)隊伍建設(shè)，建設(shè)一支專業(yè)結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務素質(zhì)較高、思想作風過硬的人才隊伍，推出一批群眾喜愛、有廣泛社會影響的中醫(yī)藥文化科普名家大師。
　　——加強中醫(yī)藥文化傳播平臺建設(shè)，充分利用“海外中醫(yī)孔子學院”、中醫(yī)藥文化宣傳教育基地建設(shè)等多種途徑，擴大中醫(yī)藥文化在國際上的影響。
　　——通過多種形式，結(jié)合中醫(yī)中藥中國行“進鄉(xiāng)村、進社區(qū)、進家庭”活動，大力開展中醫(yī)藥文化和科普知識宣傳，在全社會營造濃厚的中醫(yī)藥文化氛圍，滿足民眾對中醫(yī)藥文化的民生需求。
　　——充分發(fā)揮中醫(yī)藥文化對中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用，將中醫(yī)藥文化建設(shè)與醫(yī)療、保健、教育、科研、產(chǎn)業(yè)等其他工作結(jié)合起來共同推進。
　　生產(chǎn)性保護中醫(yī)藥文化的探索與實踐
　　作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國，我國對“非遺”主要采取搶救性保護、生產(chǎn)性保護、整體性保護、立法性保護四種重要保護方式。
　　從近幾年的實踐來看，生產(chǎn)性保護方式主張在保持“非遺”傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，進行合理的生產(chǎn)、開發(fā)，促進傳統(tǒng)技藝的傳承、利用和發(fā)展，使“非遺”更好地融入民眾、融入生活，反哺社會。這對保護具有生產(chǎn)性質(zhì)及特點的“非遺”項目，具有積極的推動作用。
　　我國將“非遺”劃分為十大門類，其中，適用于生產(chǎn)性保護的主要是傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和部分傳統(tǒng)美術(shù)類“非遺”項目。近年來，先后有41項中醫(yī)藥項目被列入國家“非遺”名錄，包括中醫(yī)養(yǎng)生、傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、中藥炮制技術(shù)、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、針灸、中醫(yī)正骨療法、民族醫(yī)藥等。
　　民間秘方、驗方是歷代人民從大量臨床實踐之中總結(jié)出來的，是我國“非遺”的重要組成部分，至今發(fā)揮著現(xiàn)代醫(yī)學不可替代的顯著療效。有關(guān)專家建議，對其正確的態(tài)度應當是去偽存真、取其精華，在通過科學認定論證和反復臨床試驗的基礎(chǔ)上，進行適當?shù)氖袌龌a(chǎn)和開發(fā)。在這方面，權(quán)健國際自然醫(yī)學集團作出了不懈努力與探索。
　　在對于驗方的理解上，權(quán)健集團認為，那些經(jīng)過科學整理、升華提高且已被列為經(jīng)典的驗方，以及有醫(yī)學根底、代代相傳的驗方，是挖掘、開發(fā)的重點；對那些散落民間的驗方，則要進行科學認定、慎重篩選。目前，權(quán)健集團已收集、篩選、總結(jié)秘方和驗方600多個。
　　同時，權(quán)健集團一方面每年拿出利潤的1.5%的份額，組織專家，專門從事中醫(yī)藥文化的傳承工作，重點在古籍、文獻、典故、名人傳說、民間故事中挖掘中醫(yī)藥知識和技術(shù)，先后編寫了《中國古代天文學講義》、《納甲五行與天干、地支》、《神農(nóng)本草經(jīng)與古代藥物學理論》等材料，重新整理了鮮為人知的《中醫(yī)氣象學》、《中醫(yī)古代動物分類學》、《中醫(yī)論宇宙天體與人體結(jié)構(gòu)》、《中藥炮制規(guī)范剖析》等。
　　如果沒有現(xiàn)代的科技手段和先進的商業(yè)模式，中醫(yī)藥文化的普及就缺乏了載體和依托。經(jīng)過科學認證與臨床試驗，權(quán)健集團對療效快、治愈率高的民間秘方和驗方加以研發(fā)與推廣，并注重自主知識產(chǎn)權(quán)的積累，通過企業(yè)制度、文化、管理、經(jīng)營模式創(chuàng)新，不但使企業(yè)獲得持續(xù)發(fā)展，也使民間秘方和驗方得以產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)并走向市場，在治療疑難雜癥等方面惠及社會和民眾。
　　責編/王志遠 陳楠 美編/