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        盤點(diǎn)好官墮落三種類型

        2012-12-29 00:00:00楊海蛟
        人民論壇 2012年19期


          好官墮落現(xiàn)象剖析
          雖然黨的反腐工作力度不斷加大,但官員墮落的新聞卻總是不絕于耳。公眾惋惜的同時(shí)也不免發(fā)問,這些原本奉公守法、廉潔自清的好官是如何走上不歸之路?是制度疏漏之錯(cuò)還是理想信念缺失?如何讓好官不再墮落?
          案例一:
          大好局勢讓功臣忘乎所以,喪失是非辨別能力
          因受賄罪被判刑十三年的四川省眉山市原市委常委、原副市長余治平在悔過書寫道,拒絕別人的“好意”,甚至上交賄款,不僅得罪人,還會(huì)被視為異類,認(rèn)為是神經(jīng)不正常、腦袋有毛病。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的贊許聲頻頻而至,四面八方的鮮花與掌聲應(yīng)接不暇,連續(xù)三年年度考核優(yōu)秀的大好局勢讓他忘乎所以,開始以人才、功臣自居,逐漸放松了自律要求,也失去了對(duì)是非的辨別能力。對(duì)企業(yè)家們以拜年名義送來的錢物都一一笑納,把“禮尚往來”視為正?,F(xiàn)象,在“兄弟”情誼面前放松了廉潔自律的警惕意識(shí),廉潔意識(shí)開始土崩瓦解,最終迷失了方向,失去了底線,跌入了萬劫不復(fù)的犯罪深淵。
          專家點(diǎn)評(píng):
          信仰動(dòng)搖,理想喪失。對(duì)于每一個(gè)直接與政治活動(dòng)發(fā)生聯(lián)系的個(gè)體而言,信仰及與之相聯(lián)系的理想是驅(qū)動(dòng)其踐行共識(shí)性原則,實(shí)現(xiàn)個(gè)人活動(dòng)與集體利益有機(jī)統(tǒng)一的必要基礎(chǔ),同時(shí)也是構(gòu)成每一個(gè)公共權(quán)力主體道德防線的基石。改革開放以來,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌成就的同時(shí),由于有些人將市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則推廣于社會(huì)生活的方方面面,金錢充斥于各領(lǐng)域,甚至作為一切行為的動(dòng)力和軸心,社會(huì)多元化帶來的復(fù)雜局面,燈紅酒綠產(chǎn)生的誘惑力,使某些“好官”放松了自身改造,進(jìn)而徹底喪失信仰。加之金字塔式的官僚體制為仕途造成晉升的可能性有限和動(dòng)力不足,使得墮落似乎成為必然。事實(shí)證明,正是因?yàn)椤皺?quán)為民所用,利為民所謀”的信念從來沒有在一些黨員干部的心底深處扎下根來,才可能出現(xiàn)部分黨員干部在拒絕“權(quán)力尋租”誘惑時(shí)倍感內(nèi)外壓力,而在踐行所謂“有權(quán)不用,過期作廢”的“潛規(guī)則”時(shí)卻心安理得的怪現(xiàn)象。當(dāng)然,缺乏信仰的人往往對(duì)于理想持有一種玩世不恭的懷疑態(tài)度,而補(bǔ)充進(jìn)原本屬于理想占據(jù)的思想空間的往往是一些與理想截然對(duì)立的急功近利的“現(xiàn)實(shí)主義”價(jià)值。應(yīng)當(dāng)講,在社會(huì)主義社會(huì),堅(jiān)信人民利益高于一切的信仰和為人民利益服務(wù)的理想是確保公共權(quán)力主體正確作為的核心思想基礎(chǔ),同時(shí)也起到整合維系政治系統(tǒng)和社會(huì)秩序的重要作用,一旦這個(gè)基本點(diǎn)不復(fù)存在,那么可以想象到的不僅是公共權(quán)力運(yùn)行過程的混亂,而且還可能導(dǎo)致支撐整個(gè)社會(huì)的共識(shí)信念如同多米諾骨牌般陸續(xù)倒下。
          案例二:
          奸商精心布局,突破女高官別樣“物理距離”隔離帶
          從副市長到大型國企董事長,正廳級(jí)女干部、廣西城建投資集團(tuán)董事長高平總結(jié)出獨(dú)特的官場距離理論,并為自己設(shè)置了一道“物理距離”:任何人不得靠近她1.6米。這道“物理距離”所形成的“心理屏障”成了她廉潔從政的防火墻、隔離帶,令一撥撥行賄者望而卻步。
          然而,奸商通過精心布局,終于攻破了這位女高官的心理防線。盡管在瘋狂聚財(cái)中仍然表現(xiàn)出嚴(yán)守潛規(guī)則的“氣節(jié)”,但她仍然像一只被放進(jìn)涼水鍋中文火慢煮的青蛙,漸漸失去了跳躍騰挪的空間。2011年3月下旬,因涉嫌受賄256.5萬元,高平在南寧鐵路運(yùn)輸中級(jí)法院受審,成為廣西被查處的級(jí)別最高的女貪官。
          專家點(diǎn)評(píng):
          思想侵蝕,丟失防線。近年來沉滓泛起的落后思想和西方腐朽思想的侵蝕,毒化了部分“好官”,甚至從根本上拆除了他們的思想防線。以“家天下”為集中表現(xiàn)的權(quán)力私有觀念在一些“官員”的潛意識(shí)中頑固存在,持有這種思想的人顯然不會(huì)對(duì)公共權(quán)力主體與人民之間的魚水關(guān)系產(chǎn)生任何共鳴,也根本不可能敬畏于捍衛(wèi)權(quán)力運(yùn)行公共性的各種內(nèi)外約束機(jī)制;“官本位”的意識(shí)心理以潛移默化的形式改變著某些“好官”的官場軌跡,而當(dāng)官員干部們自視為高人一等的人上人而不是公仆時(shí),職位與職權(quán)本身就已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重的異化,它會(huì)成為某些人掌握和運(yùn)用公共權(quán)力的根本目標(biāo),并進(jìn)而將那些以“官場得意”為成功標(biāo)準(zhǔn)的人引向權(quán)錢交易和花天酒地的深淵;那些信仰迷茫和價(jià)值虛無問題的部分“官員”,在進(jìn)行個(gè)人道德自修自律方面嚴(yán)重缺失。然而,不容置疑的是,道德規(guī)劃內(nèi)容空洞化、形式教條化、權(quán)威效力下降的問題不同程度地存在,一些失足者援引某些由堅(jiān)持原則到最終墮落的案例,作為“個(gè)人力量難以抗拒社會(huì)影響”的堂皇理由,原因也正在于此;拜金主義的盛行,使某些“官員”根據(jù)所謂的“等價(jià)交換”原則來衡量運(yùn)用公共權(quán)力的價(jià)值權(quán)重,而任何與庸俗的功利追求相對(duì)的原則則會(huì)被棄若敝帚,如此一來,就難免發(fā)生公共權(quán)力運(yùn)行過程的異變;作為拜金主義價(jià)值觀的深層原因,個(gè)人主義、享樂主義的泛濫對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)和中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系的不斷沖擊,也可能使公共權(quán)力主體的行為完全背離權(quán)力公共性的正道,盡情享受物欲帶來的“快慰”和低格調(diào)的刺激,從而最終踏上公然無視黨紀(jì)國法和人民利益的不歸路。
          案例三:
          政治理想受挫,經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償心理作祟終致身陷囹圄
          安徽某市“落馬”副市長據(jù)說在上學(xué)時(shí)連吃窩窩頭都感到奢侈,直到當(dāng)上縣長也都沒收過任何不義之財(cái)。但是官至副地級(jí),尤其是當(dāng)了政協(xié)副主席之后,他感到官已到頂,再也沒什么盼頭了,思想就發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)彎,變得為所欲為、肆無忌憚起來。
          專家點(diǎn)評(píng):
          心理失衡,行為扭曲。人的任何行為都可以從心理上找到說明,心理活動(dòng)是外界刺激所產(chǎn)生的。不可否認(rèn),與以往相比,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理事務(wù)的復(fù)雜性、系統(tǒng)性都空前增強(qiáng),這不能不在客觀上使得承擔(dān)這些管理職能的“好官”,更直接地感受到手中權(quán)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)利之間的微妙關(guān)系。而在社會(huì)流動(dòng)和利益關(guān)系格局仍處于調(diào)整期的大環(huán)境中,這又不可避免地刺激了部分“好官”的心理,在與社會(huì)其他群體攀比后不斷失衡,尤其是對(duì)于一些手握大權(quán),卻深感自身的經(jīng)濟(jì)條件與所付出努力“不成正比”的“好官”而言,運(yùn)用公共權(quán)力換取個(gè)人“經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償”的可能性無疑是大大增加了。一些“好官”受到其他一些社會(huì)原因和心理的驅(qū)使,在燈紅酒綠面前走上了失足的道路。還有一些黨員干部則或因失衡、或因從眾心理而導(dǎo)致貪欲不斷膨脹,催生出了心安理得享受“權(quán)力尋租成果”的僥幸心理。此外,文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展不可避免地造成價(jià)值多元化甚至價(jià)值虛無主義,也在某種程度上對(duì)塑造廉潔自守的公共權(quán)力作為環(huán)境產(chǎn)生了負(fù)面影響,使部分“官員”滋生出被動(dòng)服從所謂“潛規(guī)則”的從眾心理,間接地導(dǎo)致了墮落現(xiàn)象的滋生和蔓延。
          責(zé)編/肖楠 美編/

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