周育中 黃賢軍

（中共上饒市委黨校 江西上饒 334000；鉛山縣監(jiān)察局 江西鉛山 334500）

當(dāng)今社會(huì)各種誘惑層出不窮，是否能保證良好的心態(tài)非常重要。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，在成為主要領(lǐng)導(dǎo)之前直至退休一般都要經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期。在這四個(gè)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)體往往會(huì)有各種各樣的矛盾心理，其核心不外乎是廉潔自律還是貪污腐敗兩種心理之爭。多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部成功地戰(zhàn)勝了邪念，而少數(shù)人則在錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下，墮落為腐敗分子。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)理解制度、正確認(rèn)知我國健康的主流政治環(huán)境之外，還要洞察任職前后可能腐蝕自己的不良心理，特別要謹(jǐn)防這四個(gè)關(guān)鍵時(shí)期最容易出現(xiàn)的釀成腐敗的心理。

一、四個(gè)階段腐敗心理分析

（一）下屬員工時(shí)期——投機(jī)心理

任何領(lǐng)導(dǎo)干部都有作為下屬的工作經(jīng)歷，都有一段歷練提高的時(shí)期。大多數(shù)人是靠著勤懇、細(xì)致、認(rèn)真的態(tài)度和非凡的個(gè)人能力以及突出的工作業(yè)績逐漸得到組織、領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和提拔重用的，但也有少數(shù)人憑著關(guān)系、嘴皮子功夫等旁門左道飛黃騰達(dá)。這讓一些人特別是年輕的下屬迷惑了，他們往往陷入是努力工作還是投機(jī)鉆營的心理困境之中。在一個(gè)廉潔高效的組織中，本應(yīng)是“平者讓、劣者下、能者上”，但在某些地方干部選拔任用過程中卻出現(xiàn)了“跑官要官”這種非正常現(xiàn)象，如“套近乎”：以認(rèn)老鄉(xiāng)、同學(xué)或攀親戚為名接近上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；“禮尚往來”：逢年節(jié)、婚喪嫁娶、生日喬遷等送“紅包”、名人字畫、古董等給領(lǐng)導(dǎo)以求提拔；“形象工程”：通過弄虛作假、欺上瞞下，向上級(jí)邀功，企求打通上升的通道。投機(jī)鉆營者的種種跑官要官行為很容易引起示范效應(yīng)，惡化選人用人環(huán)境，使得很多普通干部陷入矛盾心理：是投機(jī)取巧還是真抓實(shí)干？耳聞目睹跑官要官者的所言所行，處于下屬位置的一般干部一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，投機(jī)取巧既非主流大多數(shù)，也不能經(jīng)受長久的考驗(yàn)，因而不能讓投機(jī)心理主導(dǎo)自己積極進(jìn)取的思想并輕率盲從。在實(shí)際工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，鍛煉自己，通過本人對(duì)組織和單位的貢獻(xiàn)贏得領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和信任，獲得獎(jiǎng)勵(lì)和提升。

（二）擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)初期——“幫派”心理

拉幫結(jié)派是少數(shù)人為謀求個(gè)人或小集體的權(quán)力和利益，通過私下勾結(jié)串通結(jié)成“利益共同體”，對(duì)幫派外的人進(jìn)行排擠打壓或利益掠奪。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部借助拉幫結(jié)派——俗稱“小圈子”的暗招謀取權(quán)力和利益。毛澤東曾經(jīng)描述過拉幫結(jié)派者的行為表現(xiàn)：“因?yàn)槭鞘烊?、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣?！边@是懷有幫派心理者在幫派內(nèi)部的無原則性表現(xiàn)。另一種是在干部考核、民主選舉與測評(píng)時(shí)投“幫派票”。第三類行為是排除異己，打擊在工作中實(shí)事求是、堅(jiān)持原則的“圈外人”等等。

目前并不鮮見的“群體腐敗”或“集體腐敗”等往往就是拉幫結(jié)派形成“小圈子”后造成的惡果。新任領(lǐng)導(dǎo)為了迅速打開工作局面，很容易急躁冒進(jìn)，一旦失敗或遷延時(shí)日，往往擔(dān)心大權(quán)旁落、自己被架空，所以會(huì)產(chǎn)生拉幫結(jié)派、爭取支持的念頭，“幫派”心理就趁虛而入了。這其實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)者不自信的表現(xiàn)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在初掌大權(quán)時(shí)要克服自卑心理，同時(shí)在工作中循序漸進(jìn)、穩(wěn)打穩(wěn)扎，要靠嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度贏得尊重，要努力憑借能力膽識(shí)來獲得信任，要通過謀求工作局面的新突破來樹立權(quán)威。

（三）擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)中期——攀比心理

很多領(lǐng)導(dǎo)在崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為單位作出了貢獻(xiàn)，也得到了組織和上級(jí)的賞識(shí)與認(rèn)可、同事和下屬的信任與支持以及親朋好友的尊重。領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)有成之后，往往有志得意滿之感，埋頭工作之余，放眼四顧之下，眼界所及的可能不再是組織重托、下屬期望、工作壓力等等，而是燈紅酒綠、紙醉金迷的花花世界，攀比與享受心理也就悄然而至了。

心理失衡—權(quán)力失衡—權(quán)力腐敗，似乎是腐敗分子墮落的共同路徑?？陀^地講，攀比心理并不可怕，可怕的是領(lǐng)導(dǎo)干部將攀比心理與享受心理結(jié)合之后，利用手中的權(quán)力去搞“權(quán)力尋租”。因?yàn)榇藭r(shí)攀比的不是能力，不是工作，更不是貢獻(xiàn)，而是私欲的滿足，攀比的結(jié)果必然是心理失衡，所以接踵而至的就是權(quán)錢交易、權(quán)色交易了。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部功成名就之后，面對(duì)心底的私欲和攀比之后的心理失衡，該如何調(diào)適？這或許需要外來的監(jiān)督制度與法律震懾，但時(shí)時(shí)警戒自己“莫伸手，伸手必被捉”，多看看腐敗分子的下場和教訓(xùn)，加強(qiáng)廉政制度的學(xué)習(xí)以及提高黨性修養(yǎng)，這些都是非常有必要的。

（四）擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)后期——補(bǔ)償心理

在領(lǐng)導(dǎo)干部臨近退隱時(shí)期，上進(jìn)心逐漸平淡乃至消失，容易出現(xiàn)的矛盾心理是：是兩袖清風(fēng)留下秉公守法的美名，還是金錢比榮譽(yù)重要“最后撈一把”？有著后一種想法的人其實(shí)就是補(bǔ)償心理在作怪，因之就出現(xiàn)了“59歲”現(xiàn)象和“天花板”現(xiàn)象。很多領(lǐng)導(dǎo)干部在卸甲歸田之前都是因?yàn)闄?quán)力即將喪失，引起心理失落，產(chǎn)生不安、壓力、恐懼等癥狀，便采取一些極端的、以損壞他人利益為前提的、為自己牟利的、不正當(dāng)?shù)纳踔吝`法的行為以滿足私欲。

如何面對(duì)離職退休后的失落與空虛，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要思考的問題。如果站在個(gè)人或家庭角度考慮，勢必會(huì)產(chǎn)生補(bǔ)償自己或家人、“留后路”等心理。這時(shí)，不妨從鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人身上學(xué)習(xí)一種以天下蒼生為念的高尚情懷，跳出個(gè)人狹隘的私欲藩籬；經(jīng)常換些角度思考得與失、名與利等之間的關(guān)系；更應(yīng)該從精神生活中尋找退休后的生活樂趣，或者參加志愿活動(dòng)、講究奉獻(xiàn)，為他人為社會(huì)發(fā)揮余熱。

二、腐敗心態(tài)的防治

經(jīng)過分析上述四個(gè)腐敗心理階段不難發(fā)現(xiàn)，腐敗心理的出現(xiàn)是內(nèi)外因綜合作用的結(jié)果。因此，要防治腐敗心理的出現(xiàn)可以采取以下措施：

（一）外因?qū)用妗晟聘鞣N制度

1.完善制度建設(shè)，堵住僥幸、投機(jī)心理的來源。腐敗心理的存在和中國在轉(zhuǎn)型過程中的制度缺位、制度老化、制度缺陷有很大關(guān)系。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，有些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的制度需要徹底改變或者進(jìn)行較大的修正，在建立新制度、完善舊制度的過程中，容易出現(xiàn)漏洞，腐敗分子就是抓住這些漏洞，企圖逃脫法律的懲罰。鄧小平同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國家是否改變顏色，必須引起黨的高度重視?！彼?在現(xiàn)階段最重要的就是加強(qiáng)各方面的制度建設(shè)，包括法律制度、管理制度、決策制度等各方面，尤其是使決策制度走向正規(guī)化、民主化、科學(xué)化、程序化。

2.加大打擊腐敗力度,提高腐敗成本。改革開放以來，雖然中央三令五申加大反腐力度，并且采取了嚴(yán)厲措施，取得了重大成果。但在一些地方對(duì)于中央的政策陽奉陰違，搞上有政策下有對(duì)策，拒不執(zhí)行或者部分執(zhí)行，維護(hù)地方利益、小團(tuán)體利益,致使腐敗現(xiàn)象屢禁不止。所以,在健全制度的基礎(chǔ)上，要加大打擊腐敗力度，使得社會(huì)上形成一種貪污可恥、腐敗必糾的社會(huì)良好風(fēng)氣,徹底打掉社會(huì)上形成的不健康的腐敗文化心態(tài)，使得腐敗者受到嚴(yán)厲懲罰，使得腐敗一地然后易地做官的現(xiàn)象徹底消失。

（二）內(nèi)因?qū)用妗訌?qiáng)思想道德修養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部的心態(tài)是領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀意志的體現(xiàn)，具有個(gè)體自主獨(dú)立性。因此，切實(shí)防止腐敗心態(tài)的發(fā)生，領(lǐng)導(dǎo)干部本人更需要從主觀心理層面做好以下幾方面的工作：

1.始終保持黨的純潔性。胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話，突出強(qiáng)調(diào)了在新形勢下保持黨的純潔性問題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。保持黨的純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，要始終保持黨在思想上組織上作風(fēng)上的純潔性。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則帶頭保持純潔性，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以正確的世界觀立身、以正確的權(quán)力觀用權(quán)、以正確的事業(yè)觀做事，帶頭遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和權(quán)位，以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè)，任何情況下都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，做到一塵不染、一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。

2.培養(yǎng)積極健康的心理。具有健康的心理的人，對(duì)周圍事物和環(huán)境能作出客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸，既有高于現(xiàn)實(shí)的理想，又不會(huì)沉湎于不切實(shí)際的幻想與奢望。他對(duì)自己的能力有充分的信心，對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作中的各種困難和挑戰(zhàn)都能妥善處理，心理不健康的人往往以幻想代替現(xiàn)實(shí)，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，總是抱怨自己“生不逢時(shí)”，或者責(zé)備社會(huì)環(huán)境對(duì)自己不公而怨天尤人，因而無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。大量的事實(shí)證明：腐敗行為是干部身處順境時(shí)發(fā)生的，但一些干部的腐敗心理往往是身處逆境時(shí)出現(xiàn)的。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部注重自我改造，注重慎獨(dú)，善于在逆境和順境中自覺磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，把握好心態(tài)，保持積極向上的心理品質(zhì)，自覺做到在順境中不忘乎所以，在逆境中不怨天尤人，切實(shí)過好“權(quán)力關(guān)”“地位關(guān)”和“利益關(guān)”。

3.培養(yǎng)高尚的興趣。興趣有高尚和庸俗之分。高尚的興趣能給人帶來快樂、歡樂、滿足等愉快的情感，激發(fā)人們積極地創(chuàng)造性地從事工作和學(xué)習(xí)；而不健康的、庸俗的興趣，則往往使人沉湎于低級(jí)趣味中，對(duì)工作、事業(yè)不管不顧，長此下去，極易滑向腐敗的境地?！安慌骂I(lǐng)導(dǎo)沒原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好?！边@句話很好地說明很多領(lǐng)導(dǎo)干部之所以滑向腐敗的深淵，就是從缺乏高尚的興趣開始的。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意培養(yǎng)良好而健康的工作、生活興趣，自覺抵制庸俗甚或不健康的情趣。

4.制定崇高的目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)。既要腳踏實(shí)地又要仰望星空，人生成敗的關(guān)鍵取決于是否制定了崇高的目標(biāo)并堅(jiān)持自己選擇的目標(biāo)。對(duì)于任何人來說，目標(biāo)與堅(jiān)持尤為重要，一些人之所以成功，是因?yàn)樗麄兙毦土顺惺苤貕旱哪芰Γ心土鸵懔?。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部想要避免腐敗，少走彎路，必須有一個(gè)崇高的目標(biāo)并堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)它。

5.追求高級(jí)別的需求。馬斯洛需要層次理論認(rèn)為：人的需要從低級(jí)到高級(jí)可以劃分為五類，即生理的需要、安全的需要、歸屬的需要、尊重的需要及其自我實(shí)現(xiàn)的需要。在人的需求的五個(gè)層次中，生理和安全需求是低層次的需要，是人的本能的對(duì)生命延續(xù)的需求。在低層次需求沒有得到一定程度的滿足之前，對(duì)大多數(shù)一般人來說，很難產(chǎn)生高層次需求。但在特殊情況下，也有人為了追求高級(jí)的需要而自愿犧牲低級(jí)的需要。作為人民公仆的領(lǐng)導(dǎo)干部，其最高需要應(yīng)該體現(xiàn)在社會(huì)價(jià)值上。領(lǐng)導(dǎo)干部要注重操守，崇尚高尚，不斷升華自己的需要，把為最廣大人民群眾謀利益作為自己的最高追求。