唐玉潔

（內蒙古大學 內蒙古 呼和浩特 010021）

文化是國家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國家和民族的品格，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。當今世界，文化與經濟、政治相互交融，與科技緊密結合，在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出，越來越成為衡量一個國家綜合實力強弱的重要尺度。在復雜的國際環(huán)境中，中國不僅需要強大的經濟實力、科技實力和國防實力，同樣需要強大的文化實力。

一、近十年來我國文化建設的基本歷程

近年來，從中央到地方，從學界到民間，從來沒有像今天這樣重視、突出文化的重要性，文化軟實力和精神家園的概念從來沒有像今天這樣被廣泛地使用和普及，文化產業(yè)、文化體制改革也從沒有像今天這樣引人關注，文化建設呈現(xiàn)出積極蓬勃的發(fā)展態(tài)勢。發(fā)展社會主義先進文化，構建和諧社會，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是二十一世紀第一個十年中國文化建設的戰(zhàn)略構想，體現(xiàn)了當代中國的文化自覺。

2000年，江澤民提出了“三個代表”的重要思想。他指出：“代表中國先進社會生產力的發(fā)展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，是我們黨的執(zhí)政之基和立國之本”。［1］把代表中國先進文化的前進方向同代表中國先進生產力的發(fā)展要求和代表最廣大人民的根本利益聯(lián)系并統(tǒng)一在一起，這在我們黨的歷史上是首次，具有新的時代意義。它對于有中國特色的社會主義文化來說，是一個新的升華，突出了社會主義先進文化的偉大歷史作用，體現(xiàn)了先進文化對黨的建設的重要意義。這一概括，把文化問題直接與黨的先進性相聯(lián)系，使之成為關系到黨的性質、宗旨、歷史地位和歷史作用的大問題。這是以江澤民為核心的黨的第三代領導集體的一個偉大創(chuàng)新。體現(xiàn)了我黨文化自覺和與時俱進的意識。

2000年，黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》首次提出了“文化產業(yè)”，要求“完善文化產業(yè)政策，加強文化市場建設和管理，推動有關文化產業(yè)發(fā)展”。［2］體現(xiàn)了發(fā)展社會主義文化建設，是社會主義現(xiàn)代化建設的內容和保證，是滿足人民群眾日益增長的多方面的精神文化需求，全面提高國民素質的要求。

2002年11月，黨的十六大正式將“三個代表”重要思想寫進了黨章，并確立了小康社會的文化建設目標，同時強調要用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化；立足于改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前言，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創(chuàng)新，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力；積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)；繼續(xù)深化文化體制改革；建設文化市場體制和完善文化產業(yè)政策。［3］至此，黨已經認識到要在全面建設小康社會的奮斗目標中大力發(fā)展先進文化促使社會更加和諧。

2006年10月，黨的十六屆六中全會把中心議題定在研究構建社會主義核心價值體系、樹立社會主義榮辱觀上，從文化方面建設社會主義和諧社會。

2007年10月，黨的十七大報告指出：“要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調，保持民族性，體現(xiàn)時代性。加強中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。加強對各民族文化的挖掘和保護……加強對外文化交流，吸收各國優(yōu)秀文明成果，增強中華文化國際影響力。”［4］同時要求，“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求”［5］，并“更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮，在中國特色社會主義的偉大實踐中進行文化創(chuàng)造。”［6］這些關于中華文化及如何推動文化大發(fā)展大繁榮的論述，揭示了我黨進行社會主義文化建設和文化創(chuàng)造的新思路，興起了社會主義文化建設的新高潮。

2010年7月23日，胡錦濤總書記在主持黨中央政治局第二十二次集體學習時發(fā)表了關于文化建設和文化體制改革的重要講話，對文化建設和文化體制改革進行了全面、系統(tǒng)而深刻的論述，提出了一系列新的、重要的戰(zhàn)略思想。講話特別強調要從戰(zhàn)略高度深刻認識文化的重要地位和作用，以高度的責任感和緊迫感，順應時代發(fā)展要求，深入推進文化體制改革，并指出深入推進文化體制改革，推動文化建設和經濟建設、政治建設、社會建設協(xié)調發(fā)展，已成為實現(xiàn)科學發(fā)展的必然要求。

2010年10月，中國共產黨第十七屆五中全會再次突出強調了要充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，彰顯了一種清醒、一種理性、一種成熟、一種智慧，展示了我黨在文化認識上的新飛躍和在文化建設上的戰(zhàn)略眼光，也更彰顯了文化自覺的重要性。只有在更加自覺、主動、理性的狀態(tài)下，才能更好地建設中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，并積極推動中華文化與世界其他文化的融合交流，不斷增強我國文化軟實力和國際競爭力。

2011年10月13日，中國共產黨十七屆六中全會上審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干問題的決定》強調，建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有的精神家園，為人類文明進步做出更大貢獻。

近十年來，中國共產黨領導中國人民審時度勢、與時俱進、開拓創(chuàng)新，使文化建設走上了一條科學化、以人為本的道路。

二、建設社會主義文化強國的必要性

“只有文化自覺的民族才是有主見的民族，也就是有前途的民族?！敝鐣W家費孝通先生深刻的指出：“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有 ‘自知之明’，明白它的來歷和形成過程，它所具有的特色和它發(fā)展的趨向。文化自覺不帶有任何‘文化回歸’的意思，不是要‘復舊’；也不主張‘全盤西化’或‘堅持傳統(tǒng)’。自知之明可以增強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位?！保?］

建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標立足于我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源。我國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，源遠流長、博大精深的中國文化，不僅為中華民族的生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng)，也為人類文明進步做出了獨特貢獻。改革開放特別是黨的十六大以來，我國文化建設加快發(fā)展、日益繁榮，取得了歷史性的重大成就，體制改革也取得了決定性進展，公益性文化事業(yè)實現(xiàn)了大跨越，走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化建設新局面，為建設社會主義文化強國創(chuàng)造了良好的條件。

建設社會主義文化強國戰(zhàn)略目標是著眼于全面建設中國特色社會主義事業(yè)而提出的。經過三十多年的改革開放，我國經濟實力和綜合實力有了顯著提高，迫切需要我們增強文化力量，形成自己的文化優(yōu)勢，建設文化強國。同時，隨著我國經濟社會發(fā)展和人民物質生活水平提高，人民精神文化需求也日趨旺盛，迫切需要進一步凝聚各方智慧，激發(fā)奮進力量，實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

建設社會主義文化強國戰(zhàn)略目標是基于提高國家軟實力、在綜合國力競爭中贏得主動而提出的。經濟全球化繼續(xù)發(fā)展，各國經濟相互依存度不斷加深，在這種情況下，世界各個國家各種文化的交流越來越多，對我國文化發(fā)展和創(chuàng)新提供了前所未有的機遇。另外，文化在綜合國力競爭中的地位和作用也愈加凸顯，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力的要求更加緊迫。在尊重世界文化發(fā)展多樣性的同時，增強我國文化軟實力，有效應對全球發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，已經成為我國現(xiàn)代化建設必須解決的重大戰(zhàn)略問題。

建設社會主義文化強國戰(zhàn)略目標就是中國自身的需要，也是世界未來的需要。進入近代以后，我們在學習西方文化的很長一段時間里，由于對自己幾千年文化傳統(tǒng)研究得不深，更由于禁錮過久，面對西方的文化我們沒有經過選擇性這個過程，于是造成了文化肌體的“亞健康”。主要表現(xiàn)為：在社會層面上表現(xiàn)為對科學技術的迷信，對物質享受的崇拜，對倒退文化的贊賞；在思想領域充斥著二元對立、工具理性、機械論?，F(xiàn)在，我們所遇到的種種社會、環(huán)境、心理問題，彌漫在各個領域的“三浮”（浮躁、浮夸、浮淺），無不與這種“亞健康”的肌體有關。人類未來的出路，在于各個民族和國家恢復自身傳統(tǒng)，以多元文化交融代替一元獨大。這一點已經成為西方思想界許多學者的共識。因此，中國制定和實施“文化強國”戰(zhàn)略，既是我們自身的需要，也是世界未來的需要。

文化是“靈魂”，集中體現(xiàn)著一個民族和國家的品格。在漫長的歷史長河中，無論興衰成敗，中華民族歷史文化的根脈始終生生不息、綿延不絕。深厚的歷史文化底蘊，是中華民族賴以生存和繁衍發(fā)展的精神沃土；豐富的歷史文化遺產，是取之不盡的寶貴精神財富。文化，對一個國家發(fā)展進程的影響，比經濟和政治更為深刻和久遠。

文化是“動力”，是一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是團結人民、推動發(fā)展的精神支撐。我國悠久燦爛的文化，是中華民族一脈傳承的精神紐帶。國家發(fā)展和民族振興，不僅需要強大的經濟力量，更需要強大的文化道德的力量提供思想保證和精神動力。沒有先進文化的發(fā)展，沒有民族素質的提高，就不可能實現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。

文化是“價值”，蘊含著深邃的人文價值，彰顯著厚重的社會價值和經濟價值，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發(fā)展的重要支撐。優(yōu)秀文化，既為經濟社會全面協(xié)調發(fā)展提供強大的精神動力，也是經濟社會發(fā)展的重要內容。文化產業(yè)既是繁榮文化市場，滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，也是科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染小、受益時間長的新的經濟增長點。文化產業(yè)是轉變經濟發(fā)展方式，調整經濟結構的重要著力點。

三、從文化古國、文化大國到文化強國

文化是民族生存繁衍和國家繁榮發(fā)展取之不盡、用之不竭的生命之源。黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，學習、領會和掌握新形勢下推進文化改革發(fā)展的這一指導性文件，落實全會關于推進文化體制改革的各項舉措，對于我國整個現(xiàn)代化大局和中華民族復興大業(yè)具有極其重大的意義。

1.在準確把握新要求、新趨勢、新期待中深化改革。黨的十七屆六中全會之所以作出深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮這一歷史性的重要決定，是因為在當前，我們要抓住和用好發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，必須在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務的重要內容，作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態(tài)文明建設協(xié)調發(fā)展，為繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學發(fā)展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。

人類社會發(fā)展史既是人類生命繁衍、財富創(chuàng)造的物質文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。當下，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。所以，我們要準確反映當今世界和當代中國的天下大勢，不失時機地抓好文化體制改革，增強我國文化軟實力，把我國建設成為一個社會主義文化強國。

2.必須堅持馬克思主義的指導地位，牢牢把握社會主義文化的前進方向。中國共產黨建黨90年的實踐已經證明：沒有馬克思主義這一先進文化在中國的傳播和創(chuàng)造性運用，就沒有中國共產黨的誕生，就沒有社會主義制度的建立。如果動搖或放棄了馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的指導地位，只能使全黨和全國人民失去共同的思想準則和前進方向，整個社會就會出現(xiàn)思想混亂，文化建設就會歸于失敗。

改革開放之后，我國的文化格局發(fā)生了很大變化，出現(xiàn)了“一元主導、多元并存”的局面，我們黨更加重視馬克思主義對文化建設的指導作用。我們黨反復強調要有陣地意識、政治意識和風險意識。要堅持馬克思主義在文化建設中的指導地位，必須堅持指導思想一元化，旗幟鮮明的反對指導思想多元化。要貫徹“雙百”方針，在弘揚主旋律的基礎上，提倡多樣化，使文化的表現(xiàn)形式更加豐富多彩、更加生動活潑。

3.當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發(fā)展方式的攻堅時期，我們要準確把握我國經濟社會發(fā)展的新要求。經過30多年改革開放，我們已經取得了舉世矚目的偉大成就，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。發(fā)展仍然是解決我國所有問題的關鍵。與此同時，人民群眾的精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，對發(fā)展社會主義新文化提出了更高要求。這就需要我們在繼續(xù)聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷夯實堅持和發(fā)展中國特色社會主義物質基礎的同時，進一步堅持發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有的精神家園。這是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗，也是對我們民族自強能力的重大考驗。

4.在全面建設小康社會的進程中，為了讓人民共享文化發(fā)展成果，我國文化體制改革已經邁出關鍵步伐，我們要準確把握各族人民精神生活的新期待。改革使得中國人民在物質生活上富裕起來，人民希望改革能夠使我們在精神生活上也富足起來。我們既要讓人民過上殷實富足的物質生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。這是廣大人民群眾對于文化體制改革的期待。據有關部門介紹，在過去五年改革實踐中，為了讓全體人民共享文化發(fā)展的成果，我國不斷推進文化體制改革，并已經取得初步進展。但是怎么樣堅持社會主義核心價值體系，增強文化自覺和文化自信,怎么樣堅持公益性文化事業(yè)與經營性文化產業(yè)“兩手抓、兩加強”,怎么樣讓人民群眾看到更多的文化精品和傳世力作,怎么樣實現(xiàn)社會效益與經濟效益有機統(tǒng)一需要進一步解決。

5.文化必須沿著正確的方向不斷地提高和創(chuàng)新，并普及到人民群眾中去。文化并不是一成不變的，社會在向前發(fā)展，廣大人民群眾的文化水平也在不斷地提高，因此，文化建設就不能停止在一個水平上，必須沿著正確的方向去提高和創(chuàng)新，體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)造精神，增強凝聚力、吸引力和感召力。提高和創(chuàng)新是為了普及，普及之后又需要提高和創(chuàng)新。2006年，胡錦濤在第八次文代會上發(fā)表講話強調，推進文化發(fā)展，基礎在繼承，關鍵在創(chuàng)新，只有堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力發(fā)推進文藝觀念、內容、風格、流派的積極創(chuàng)新，大力推進文藝題材、體裁、形式、手段的充分發(fā)展，才能創(chuàng)作出更多具有中國特色、中國風格、中國氣派的優(yōu)秀作品，不斷增強文藝的時代感和吸引力。我們開展文化建設應該緊扣時代特征，緊扣時代主題，反映時代和人民的需要。

6.必須充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。文化需要引進，同時又需要對外傳播，展示國家形象，表達國家文化。過去我們引進西方科學技術，引進西方文化，但是對于中國文化出口、中國文化的對外傳播這些方面就比較淡薄。先進文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一脈傳承的，傳統(tǒng)文化是一個民族的靈魂，是一個民族生存和發(fā)展的內在動力。傳承是基礎，創(chuàng)新是關鍵。離開傳承講創(chuàng)新就會陷入民族虛無主義和歷史虛無主義的泥潭。我們黨在領導文化建設的實踐中不斷結合時代和社會的發(fā)展要求，將民族精神納入文化建設的范疇，同時又以文化建設的成果豐富著民族精神，堅持文化的民族性，堅持吸納優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，是我們永葆文化先進性的重要條件。在文化建設過程中，我們必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全國人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。近年來，中國舉辦北京奧運會、上海世博會和廣州亞運會，以及在國外興辦孔子學院……一系列新政策和新舉措的實施，標志著我國在文化建設方面逐步走向成熟。

7.必須重視知識分子的作用。知識分子是文化的載體，在文化建設中起著重要的作用。鄧小平對知識分子的獨特地位和作用有過很多精辟的論述。他說：“我們國家，國力的強弱，經濟發(fā)展的后勁的大小，越來越取決于知識分子的數量和質量?！保?］這樣，鄧小平就把知識分子提升到了關系國家現(xiàn)代化建設全局和中華民族前途命運的高度上來。以胡錦濤為總書記的黨中央圍繞人才強國戰(zhàn)略對知識分子的地位和作用進行了闡述，他說，人才資源開發(fā)在經濟社會發(fā)展中具有“基礎性、戰(zhàn)略性、決定性作用”。這標志著我們黨對知識分子地位和作用的認識達到了前所未有的高度。歷史反復證明：什么時候我們尊重知識、尊重人才、善于調動知識分子的積極性，注意發(fā)揮他們的聰明才智，我們的事業(yè)就能前進、就能發(fā)展；反之，就必然遭受挫折。

可以說，是否具有高度的文化自覺，不僅關系到文化自身能否振興和繁榮，而且決定著一個民族，一個政黨的前途命運。有中國特色社會主義文化要始終成為一種先進文化，我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，承擔起用先進文化引領社會進步的歷史責任，就必須堅持以馬克思主義為指導，與時俱進、與世俱進，不斷增強文化自覺，自覺地立于文化的潮頭、擔當文化的先鋒，用先進文化引領社會思潮，構筑精神文化高地，不斷創(chuàng)造出符合人類社會發(fā)展總趨勢的文化成果。

總之，我們要按照十七屆六中全會的決定，準確把握我國經濟社會發(fā)展的新要求，準確把握當今時代文化發(fā)展的新趨勢，準確把握各族人民精神生活的新期待，在全面建設小康社會的進程中，在科學發(fā)展道路上，奮力開創(chuàng)社會主義文化建設新局面。

［1］江澤民文選（第 3 卷）［M］.北京:人民出版社，2006:192.

［2］李河，張曉明.當代中國文化政策十年［N］.中國社會科學院院報，2008，（5）：8.

［3］江澤民.全面建設小康社會 開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面——江澤民在中國共產黨第十六次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社,2002.

［4］胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗［R］.北京：人民出版社,2007:35—36.

［5］胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗［R］.北京：人民出版社,2007:34.

［6］胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗［R］.北京：人民出版社,2007:37.

［7］費孝通.反思、對話、文化自覺［J］.北京大學學報，1997，（3）.

［8］十二大以來重要文獻選編（上）［M］.北京：人民出版社,1986.