奇云　孟敬

摘要：素質(zhì)教育概念和內(nèi)涵能否科學(xué)而精練地表述，直接影響到人們對(duì)素質(zhì)教育的理解和自覺(jué)從事素質(zhì)教育的實(shí)踐行為。本文試圖以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》為政策導(dǎo)向，應(yīng)用現(xiàn)代教育科學(xué)理論，對(duì)素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵進(jìn)行新的闡釋。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)；素質(zhì)教育；概念；內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：G40文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

素質(zhì)教育概念及其理論，是我國(guó)改革開(kāi)放實(shí)踐尤其是教育改革深化和發(fā)展在教育理論和思想上的產(chǎn)物。素質(zhì)教育概念和內(nèi)涵能否科學(xué)而精練地表述，直接影響到人們對(duì)素質(zhì)教育的理解和自覺(jué)從事素質(zhì)教育的實(shí)踐行為。在新的時(shí)代背景下，以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》為政策導(dǎo)向，應(yīng)用現(xiàn)代教育科學(xué)理論，深入探討素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值[1]。

一、素質(zhì)教育的基本概念

素質(zhì)教育有廣義和狹義之分。從廣義上看，所有的教育都是素質(zhì)教育，因?yàn)槿魏涡问降慕逃紩?huì)使受教育者某些方面的素質(zhì)得到提高。而我們通常所說(shuō)素質(zhì)教育，一般是指狹義的素質(zhì)教育，它則是針對(duì)“應(yīng)試教育”中“重知識(shí)、重分?jǐn)?shù)、輕能力”的弊端而提出的一種教育觀念和教育模式。它是一種重潛能開(kāi)發(fā)、心理品質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)文化素養(yǎng)訓(xùn)練相結(jié)合的整體性教育，目的是尋求一種更科學(xué)的教育途徑以實(shí)現(xiàn)人的素質(zhì)的全面發(fā)展。

資料檢索發(fā)現(xiàn)，有關(guān)素質(zhì)教育的定義非常繁雜，至少有30種之多。這其中，既有詞語(yǔ)定義，如認(rèn)為素質(zhì)教育就是以養(yǎng)成健全素質(zhì)為主旨的教育；也有哲學(xué)定義，如認(rèn)為素質(zhì)教育就是以學(xué)生為主體、注重學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性發(fā)展的教育。也有官方定義，如原國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中指出：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！?/p>

近年，關(guān)于素質(zhì)教育較為規(guī)范的表述方式有兩種：一種說(shuō)法是，素質(zhì)教育是指人的先天的遺傳素質(zhì)和后天社合諸因素的影響相結(jié)合，將自然人教化為社會(huì)人，以達(dá)到人的完善與發(fā)展的教育。另一種說(shuō)法是，素質(zhì)教育是指以人為本的調(diào)控方式，使受教育者身心發(fā)展與教育過(guò)程各種因素形成最佳組合，創(chuàng)造出使受教育者和諧、健康發(fā)展的環(huán)境，從而促使受教育者自身素質(zhì)由低級(jí)向高級(jí)不斷完善的過(guò)程。因此，素質(zhì)教育就是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，尊重學(xué)生的主體地位和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，從而形成人的健全的個(gè)性為特征的教育。

二、素質(zhì)教育基本概念的甄別

素質(zhì)教育一直是教育界同仁的熱點(diǎn)話題。然而，有人卻從邏輯概念角度提出“素質(zhì)教育提法不科學(xué)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育就是教育，節(jié)外生枝地提出一個(gè)“素質(zhì)教育”的虛假概念，是不能成立的。誠(chéng)然，“素質(zhì)教育”這一概念的提法究竟能不能成立，究竟什么是素質(zhì)教育，是必須要弄清楚的，否則就根本談不上實(shí)施素質(zhì)教育了[2-3]。

就詞語(yǔ)表達(dá)概念的邏輯規(guī)則而言，“素質(zhì)教育”的提法是完全可以成立的。因?yàn)椤八刭|(zhì)教育”是“教育”這個(gè)屬（大）概念的種（?。└拍?，“素質(zhì)”是對(duì)“教育”的修飾限制，表示“素質(zhì)教育”是其它各種教育的一種。而“素質(zhì)”這一概念的內(nèi)涵是周延的，即它的外延可以包括德、智、體、美、勞等各個(gè)方面的素質(zhì)，因而“素質(zhì)”相對(duì)于道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)等這些種概念而言，它又是屬概念。形式邏輯中的屬概念和種概念雖然不能并列，但兩者是完全可以各自獨(dú)立表述的。所以，表達(dá)“素質(zhì)教育”這個(gè)概念的詞組，無(wú)論在邏輯形式還是概念內(nèi)涵方面，都沒(méi)有什么不科學(xué)的。

三、素質(zhì)教育概念的泛化

現(xiàn)在，中國(guó)教育界似乎已將素質(zhì)教育當(dāng)成了一個(gè)“筐”，無(wú)論什么樣的教育思想和教育實(shí)踐想往里裝就往里裝。在很多情況下，“素質(zhì)教育”實(shí)際上是被當(dāng)成了標(biāo)簽，被貼在各種隨心所欲的做法上。更糟的是，這些做法往往是土政策、土辦法，大多不合教育規(guī)律，也與統(tǒng)一的教育法規(guī)相悖，甚至違背素質(zhì)教育的基本思想。

“素質(zhì)教育”概念的泛化表現(xiàn)為對(duì)素質(zhì)教育的誤解和濫用。當(dāng)前，對(duì)素質(zhì)教育比較突出的誤解和濫用體現(xiàn)在四個(gè)方面。

其一將素質(zhì)教育視為興趣特長(zhǎng)教育。許多學(xué)校將素質(zhì)教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的興趣與特長(zhǎng)上。發(fā)展興趣、培養(yǎng)特長(zhǎng)本身無(wú)疑是重要的。在某種特殊意義上，發(fā)展興趣和特長(zhǎng)甚至可以作為實(shí)施素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)。但發(fā)展興趣與特長(zhǎng)畢竟不是素質(zhì)教育的全部，即使算是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，終究非素質(zhì)教育的根本。從本質(zhì)上說(shuō)，素質(zhì)不僅僅是指特長(zhǎng)，更重要的是指內(nèi)在的靈魂；素質(zhì)教育的重點(diǎn)也不在于發(fā)展興趣特長(zhǎng)，而在于提升人的精神境界。

其二將素質(zhì)教育視為開(kāi)設(shè)和增加選修課。無(wú)論大、中、小學(xué)，一提到素質(zhì)教育，就聯(lián)系到開(kāi)設(shè)更多的選修課，以拓展學(xué)生的知識(shí)面，達(dá)到提高素質(zhì)的目的。重視課程的廣泛性、選擇性是必要的，甚至可以成為實(shí)施素質(zhì)教育的突破。但素質(zhì)教育所要強(qiáng)調(diào)的是人的充分自由的發(fā)展，而非課程學(xué)習(xí)。如果對(duì)選修課不能正確理解和實(shí)踐的話，它往往會(huì)變成妨礙學(xué)生發(fā)展的因素，而成為下一次“減負(fù)”的對(duì)象。

其三將素質(zhì)教育視為課外活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)發(fā)揮課外活動(dòng)的教育作用并將課外活動(dòng)與課堂教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，無(wú)疑是素質(zhì)教育的重要思想之一。在課堂教學(xué)之外開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，并使其與課堂教學(xué)相協(xié)調(diào)，的確有利于個(gè)人潛能的開(kāi)發(fā)與素質(zhì)的發(fā)展。但是，素質(zhì)教育對(duì)課外活動(dòng)的教育作用的肯定，不等于否定課堂教學(xué)及其改造。如果將素質(zhì)教育視為課外活動(dòng)，必將進(jìn)一步助長(zhǎng)當(dāng)前素質(zhì)教育中已經(jīng)出現(xiàn)的課內(nèi)抓升學(xué)搞應(yīng)試教育、課外抓潛能培養(yǎng)即所謂的素質(zhì)教育的怪現(xiàn)象。

其四將素質(zhì)教育理解為培養(yǎng)能力。重視能力培養(yǎng)既是素質(zhì)教育的基本要求，也是提出素質(zhì)教育的重要起因之一，但培養(yǎng)能力畢竟不等于提高素質(zhì)。能力主要涉及認(rèn)知領(lǐng)域，但素質(zhì)還涉及非認(rèn)知領(lǐng)域。能力雖然比知識(shí)上升了一個(gè)層次，但素質(zhì)比能力更高且更具包容性。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，之所以會(huì)造成這一怪現(xiàn)象，部分是因?yàn)閷?shí)踐者的幼稚和盲目，但更主要的是因?yàn)椴怀墒炖碚摰恼`導(dǎo)。

四、素質(zhì)教育的內(nèi)涵

關(guān)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵，學(xué)術(shù)界就展開(kāi)了多方面的研究，大致有以下幾種看法[3-5]：

第一，素質(zhì)教育是把人的先天遺傳素質(zhì)和后天社會(huì)諸因素的影響相結(jié)合起來(lái)，使自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人，消除一個(gè)人的認(rèn)識(shí)和社會(huì)歷史文化發(fā)展之間的差距，以達(dá)到人的完善與發(fā)展的教育。

第二，素質(zhì)教育是按照真、善、美、健的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，將人類科學(xué)的、道德的、審美的、生活的文化成果，內(nèi)化為每一個(gè)人的文化素養(yǎng)，積淀于個(gè)體的身心組織中。

第三，素質(zhì)教育是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全人格為。

第四，素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會(huì)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開(kāi)發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德、智、體方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。

素質(zhì)教育的內(nèi)涵可從多個(gè)角度來(lái)理解。從教育目標(biāo)的角度看，素質(zhì)教育以全面培育和提高受教育者綜合素質(zhì)為目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就德智體美勞全面發(fā)展的合格公民。從教育的功能看，素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體地位和主動(dòng)精神、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

總之，素質(zhì)教育并不是簡(jiǎn)單地設(shè)立幾個(gè)琴棋書畫培訓(xùn)班，不是單純地去鄉(xiāng)村體驗(yàn)體驗(yàn)生活，更不是機(jī)械理解下的不考試、不留作業(yè)。其真正的內(nèi)涵，乃是培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展。素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。

對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解，有以下個(gè)方面的問(wèn)題需要強(qiáng)調(diào)：

第一，素質(zhì)教育弘揚(yáng)人的主體性，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能、精神力量的教育。

第二，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育?！督逃ā芬?guī)定公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì)”。受教育機(jī)會(huì)平等是國(guó)家法律規(guī)定的一項(xiàng)基本教育方針。素質(zhì)教育不是面向少數(shù)學(xué)生的“淘汰教育”、“選撥教育”而是面向全體學(xué)生的“全員教育”。

第三，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。全面發(fā)展，這是國(guó)家的教育方針的核心部分。它提出了教育所要培養(yǎng)的人的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括生理的、心理的、思想的、文化的素質(zhì)。全面發(fā)展不等于平均的全面發(fā)展，而是和諧的全面發(fā)展。素質(zhì)教育既不是“英才”教育，也不是“升學(xué)”教育和“就業(yè)”教育，而是“為人生作準(zhǔn)備”的公民教育。

第四，素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。人的個(gè)性是千差萬(wàn)別的，社會(huì)也需要各種各樣的人才。實(shí)施素質(zhì)教育的重要目的之一，也是為了使有不同天賦和愛(ài)好的孩子，在受教育的過(guò)程中，除了統(tǒng)一的基礎(chǔ)課程外，通過(guò)各種教育方式給予他們能發(fā)揮天賦和愛(ài)好的空間和時(shí)間。

參考文獻(xiàn)

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