王小娟，郁 俊

（浙江工業(yè)大學(xué)體軍部，浙江杭州 310014）

?體育人文社會學(xué)

農(nóng)民體育健身在新農(nóng)村建設(shè)中的地位與作用

王小娟，郁 俊

（浙江工業(yè)大學(xué)體軍部，浙江杭州 310014）

通過對6省部分農(nóng)村進行問卷調(diào)查和走訪調(diào)查，根據(jù)調(diào)查中農(nóng)村開展體育健身活動的實際情況，對農(nóng)民體育健身在新農(nóng)村建設(shè)中的地位、作用及其相互間的關(guān)系進行實證分析研究。認為農(nóng)民體育健身活動是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要內(nèi)容之一，兩者之間是相輔相成、相互促進的關(guān)系。并以具體事例和事實說明了農(nóng)民體育健身活動在新農(nóng)村建設(shè)中的重要地位和作用:在農(nóng)村開展農(nóng)民體育健身活動既能促進農(nóng)村精神文明建設(shè)，以及農(nóng)村社會的和諧進步，更能促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，對生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義和深遠意義。

農(nóng)民體育;新農(nóng)村;地位;作用

為了完成國家社科基金項目《新農(nóng)村多元化體育服務(wù)模式及相應(yīng)的法律保障研究》，本課題組于2008年1月—9月，對浙、蘇、湘、皖、川、陜6省部分農(nóng)村進行了問卷調(diào)查和走訪調(diào)查，對新農(nóng)村多元化體育服務(wù)模式進行理論和實證研究。建構(gòu)新農(nóng)村多元化體育服務(wù)模式，研究為農(nóng)村提供多元化體育服務(wù)，首先要對農(nóng)民體育健身在新農(nóng)村建設(shè)中地位、作用及其相互間的關(guān)系進行研究。以往的研究基本上都是限于在理論上對農(nóng)民體育或全民健身在新農(nóng)村建設(shè)中地位、作用、功能等進行研究。本文根據(jù)實際調(diào)查情況，主要是以經(jīng)濟相對較發(fā)達的浙蘇兩省農(nóng)村以及其他幾省中經(jīng)濟發(fā)展相對較好的農(nóng)村開展農(nóng)民體育健身活動的實例，同時輔之以少量經(jīng)濟相對欠發(fā)達地區(qū)的案例，對農(nóng)民體育健身在新農(nóng)村建設(shè)中的地位、作用及其相互間的關(guān)系進行實證研究。

1 農(nóng)民體育健身在新農(nóng)村建設(shè)中的地位

早在1998年，黨的十五屆三中全會就提出:“鼓勵和支持農(nóng)民業(yè)余文化體育活動?！?003年，黨的十六屆三中全會提出:“國家新增教育、衛(wèi)生、文化等公共事業(yè)支出主要用于農(nóng)村。”其后在國家“十一五”規(guī)劃和歷年關(guān)于農(nóng)村工作的中央一號文件中，都有同樣的提法。2004年9月，黨的十六屆四中全會提出:“加強文化設(shè)施建設(shè)，提高基層特別是農(nóng)村、教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育服務(wù)能力?！?006年關(guān)于農(nóng)村工作的中央一號文件提出:“推動實施農(nóng)民體育健身工程。積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動，保護和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新農(nóng)村文化生活的載體和手段，引導(dǎo)文化工作者深入農(nóng)村，滿足農(nóng)民群眾多層次、多方面的精神文化需求?！?/p>

2008年中央關(guān)于農(nóng)村工作的一號文件又提出:“廣泛開展農(nóng)村體育健身活動。引導(dǎo)和鼓勵社會力量投入農(nóng)村文化建設(shè)?！?008年10月黨的十七屆三中全會明確要求:“繁榮發(fā)展農(nóng)村文化?！薄吧鐣髁x文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證?！斌w育本屬于文化的范疇，體育作為一種文化現(xiàn)象已得到廣泛認同。所以，社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，當(dāng)然就包含了農(nóng)村體育文化建設(shè)。全會還進一步指出:“推進鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村文化室建設(shè)（2009年中央一號文件也提出了同樣的要求），……養(yǎng)成健康文明生活方式?！薄鞍l(fā)展農(nóng)村體育事業(yè)，開展農(nóng)民健身活動。”

由上述一系列中央文件關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民體育健身的精神可見，國家非常重視社會主義新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民文化、體育健身活動的開展，將包括體育文化建設(shè)在內(nèi)的社會主義文化建設(shè)提到新農(nóng)村建設(shè)的重要保證這樣一個高度，凸顯出農(nóng)村體育文化建設(shè)和農(nóng)民體育健身活動是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一項重要內(nèi)容和重要組成部分，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中有著特殊的、不可替代的重要地位，對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要性和重要意義自然是不言而喻的。

2 農(nóng)民體育健身與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系

根據(jù)中央文件的精神，農(nóng)村文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一項重要內(nèi)容和重要保證。要實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃提出的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)，除了新在“生活發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”外，還包括了新在農(nóng)村開展豐富的文化娛樂活動和體育健身活動。新在農(nóng)民充分享有基本體育服務(wù)，充分享有豐富的精神文化生活。因此，農(nóng)民體育健身與社會主義新農(nóng)村建設(shè)之間的關(guān)系可以理解為:

2.1 新農(nóng)村建設(shè)推動了農(nóng)村公共體育設(shè)施建設(shè)

由于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢，基礎(chǔ)薄弱。長期以來，農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)也包括體育公共設(shè)施建設(shè)欠賬過多，與城市社區(qū)差距很大。國家構(gòu)建和諧社會主義，加強社會主義新農(nóng)村建設(shè)，重視和發(fā)展農(nóng)村文化體育事業(yè)，加大了對農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施和公共體育設(shè)施建設(shè)的投入。政府實施的農(nóng)民體育健身工程，促進并加快了農(nóng)村體育健身場地的建設(shè)。在本課題所調(diào)查的6省513個行政村中，已有35.5%的行政村按照農(nóng)民體育健身工程的實施要求建設(shè)了體育健身場地。在走訪調(diào)查的行政村中，凡是屬于新農(nóng)村建設(shè)示范村，每個村都自建或由政府資助建成較好的體育健身場地，典型的有江蘇省丹陽市埤城鎮(zhèn)常興村的文化體育廣場，城中村的健身廣場，導(dǎo)墅鎮(zhèn)里莊村的籃球廣場，昆山市陸家鎮(zhèn)陸家村、千燈鎮(zhèn)大潭村，浙江省鑒湖鎮(zhèn)駱家葑村的健身路徑和兩片籃球場，新浦鎮(zhèn)袁川村的健身場地等建設(shè)的體育健身場地，無論是從規(guī)模，還是質(zhì)量都相當(dāng)好，有的甚至遠遠超過了城市社區(qū)的健身場所，在全國農(nóng)村中都比較少見。江蘇省在實施全民健身工程中，更是走在全國前列，到2007年底，全省100%行政村已經(jīng)全面實施建設(shè)完成農(nóng)民體育健身工程。所以說，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的東風(fēng)，促進了農(nóng)村公共體育設(shè)施建設(shè)，為農(nóng)民體育健身活動的開展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.2 農(nóng)民體育健身促進了新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展

在一部分先富裕起來的農(nóng)村地區(qū)，村民的生活條件逐步得到改善，當(dāng)溫飽問題解決以后，農(nóng)民也向往著能夠像城里人一樣享受豐富的精神文化生活，追求生活的品位，提高生活質(zhì)量。無論是政府實施農(nóng)民體育健身工程投入的，還是行政村根據(jù)自身經(jīng)濟實力自主建設(shè)的，已經(jīng)擁有較好體育健身設(shè)施的行政村，以體育場所設(shè)施為平臺，開展了豐富多彩的文化娛樂和體育健身活動，農(nóng)民的健康素質(zhì)得到提高，精神愉快，鄰里和睦，心情舒暢，精力充沛地投入到生產(chǎn)勞動中。新農(nóng)村建設(shè)的主體是人，是農(nóng)民。人的因素第一，只有具有健康素質(zhì)的新型農(nóng)民，才有可能在農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮重要作用，才有可能完成新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)。因此，開展農(nóng)民體育健身活動，能更好地促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的步伐。

由此可見，農(nóng)民體育健身與社會主義新農(nóng)村建設(shè)之間，有著相輔相成，相互促進，共同發(fā)展的密切關(guān)系。

3 農(nóng)民體育健身在新農(nóng)村建設(shè)中的作用

在分析具體作用之前，需要先討論一個問題，即農(nóng)民到底是否需要開展體育健身活動?這個問題不廓清，農(nóng)民體育健身對新農(nóng)村建設(shè)的作用就無從談起。

根據(jù)筆者主持完成的2005年國家體育總局課題，《浙蘇皖贛魯農(nóng)民享有基本體育服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)查與相關(guān)法規(guī)研究》的調(diào)查結(jié)果，農(nóng)民極少參加體育鍛煉的原因，排在第三位的原因是“勞動能代替體育鍛煉”。這說明這部分農(nóng)民除了參加體育鍛煉的意識不強外，更是存在著參加體育鍛煉的誤區(qū)。也有研究者提出了從事體力勞動的農(nóng)民是否需要體育鍛煉這樣類似的問題，認為，農(nóng)民參加的體力勞動，實際上就鍛煉了身體，增強了體質(zhì)，體育活動對農(nóng)民來說是多余的。同時還認為，要等到農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，農(nóng)民的生活達到一定的水平，有了充裕的收入，不再從事體力勞動，有了閑暇時間，才有可能提高體育意識和產(chǎn)生體育需求［1］。這種不需要論強調(diào)的是農(nóng)村體育的后發(fā)展觀。

農(nóng)民是否需要體育健身活動，不能僅從是否從事的是體力勞動這樣一個工作性質(zhì)來判斷。如此之說，城市職工只有白領(lǐng)、文員、機關(guān)等坐辦公室從事腦力勞動者才需要體育鍛煉，而從事體力勞動的職工都不需要體育活動了，那我國13億人口需要體育鍛煉的人數(shù)似乎就很少了。而且，農(nóng)民不需要體育的理論，忽視了體育的功能不僅僅是身體練習(xí)，還有社會交往、愉悅心情、精神生活等功能。在本次課題走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在開展體育活動較好的行政村，都常使用本村的特色體育項目，開展體育外交。如浙江省常綠鎮(zhèn)大章村、洪溪鎮(zhèn)洪溪村的籃球外交，臨安朱村等的乒乓外交，受降鎮(zhèn)籽數(shù)村的龍燈隊舞到了國外等等。另外，農(nóng)民是否需要體育，主要還是要看主體農(nóng)民的體育意識，以及是否有這個愿望，有這樣的要求。在被調(diào)查的行政村中了解到，浙江省常綠鎮(zhèn)大章村籃球協(xié)會2008年元宵節(jié)組織的農(nóng)民籃球邀請賽，富陽農(nóng)民NBA籃球賽，洪溪鎮(zhèn)洪溪村2008年種文化活動農(nóng)民籃球擂臺賽，比賽場上，參賽隊激戰(zhàn)猶酣;場外，觀看的村民里三層、外三層把球場圍得水泄不通，有的農(nóng)民是從十幾里地以外，騎自行車，開摩托車，甚至還有小汽車，趕來觀摩比賽。這么多圍觀的村民在觀戰(zhàn)中一飽眼福，是精神的享受，愉悅了身心。這樣的場景足以回答農(nóng)民是否需要開展體育的問題。

再從農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的角度，以上這些例子中，這些村都具有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，但如何判斷農(nóng)村經(jīng)濟必須達到什么樣的水平，農(nóng)民收入達到什么程度，農(nóng)民才需要體育呢?這應(yīng)該是沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準。如經(jīng)濟發(fā)展水平不是很高的陜西延安縣梁岔村將傳統(tǒng)的廟會改為運動會，已連續(xù)15年，每年舉辦村農(nóng)民運動會，就是一個很好的例證［2］。在經(jīng)濟不發(fā)達的農(nóng)村，農(nóng)民照樣需要豐富的文化體育活動，農(nóng)村也照樣能舉行具有鄉(xiāng)土特色的農(nóng)民運動會。這些都說明，無論農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的水平如何，農(nóng)民都需要屬于自己的文化體育活動。有學(xué)者指出:“這種認為只有等經(jīng)濟上去了，人們生活富裕了之后才搞文化建設(shè)，抓體育活動，這是一種機械發(fā)展論，是物質(zhì)文明與精神分割的唯一經(jīng)濟發(fā)展觀，是一種十分有害的觀點?！保?］因此，農(nóng)村體育應(yīng)與農(nóng)村整體建設(shè)同步進行，齊頭并進，共同發(fā)展。以上分析，明確了農(nóng)民體育健身是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，農(nóng)民需要體育，新農(nóng)村建設(shè)需要開展農(nóng)民體育健身活動，農(nóng)村體育應(yīng)與農(nóng)村整體建設(shè)同步進行，共同發(fā)展。那么，農(nóng)民體育健身活動對新農(nóng)村建設(shè)具體有哪些作用呢?

3.1 有利于保障農(nóng)民享受基本體育服務(wù)

多年來，相對城市社區(qū)而言，農(nóng)村公共體育場地設(shè)施建設(shè)嚴重滯后，城鄉(xiāng)差距較大，農(nóng)民難以享受到與城鎮(zhèn)社區(qū)居民同樣的基本體育服務(wù)待遇，嚴重地制約了農(nóng)村體育健身活動的開展。

2006年中央一號文件提出:“推動實施農(nóng)民體育健身工程?！薄霸谵r(nóng)村要開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動?！蓖辏瑖殷w育總局也制定下發(fā)了《關(guān)于實施農(nóng)民體育健身工程的意見》，決定“十一五”期間在全國農(nóng)村組織實施農(nóng)民體育健身工程，把體育場地建到農(nóng)民身邊。這是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的具體措施，是政府為廣大農(nóng)民辦的一件實事。通過強化政府對農(nóng)村體育公共服務(wù)，擴大公共財政覆蓋農(nóng)村的范圍，逐步縮小城鄉(xiāng)間體育公共服務(wù)的差距，體現(xiàn)城鄉(xiāng)間體育公共服務(wù)的公平性，為農(nóng)民能夠享受到基本體育服務(wù)提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。3.2 有利于美化農(nóng)村環(huán)境和村容村貌

國家“十一五”規(guī)劃提出的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)包括了“村容整潔”。在農(nóng)村開展農(nóng)民體育健身活動，首先要考慮為農(nóng)民提供公共體育健身場地。政府配合新農(nóng)村建設(shè)，實施農(nóng)民體育健身工程，不但為農(nóng)民提供了體育健身活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也能夠起到美化農(nóng)村環(huán)境，優(yōu)化村容村貌的作用。

3.3 有利于加強農(nóng)村精神文明建設(shè)

國家在“十一五”規(guī)劃中，將“鄉(xiāng)風(fēng)文明”作為新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)和內(nèi)容之一，提出開展“文明村鎮(zhèn)”和“文明戶”活動，引導(dǎo)農(nóng)民形成科學(xué)文明健康的生活方式。黨的十七屆三中全會進一步提出:“堅持用社會主義先進文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求，提高農(nóng)民思想道德修養(yǎng)。”“廣泛開展文明村鎮(zhèn)、文明集市、文明戶、志愿服務(wù)等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，倡導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、誠信守法，抵制迷信、移風(fēng)易俗，遵守公民基本道德規(guī)范，養(yǎng)成健康文明生活方式，形成男女平等，尊老愛幼、鄰里和睦、勤勞致富、扶貧濟困的社會風(fēng)尚?！?006年中央一號文件提出:“倡導(dǎo)健康文明的新風(fēng)尚，……積極推動群眾性精神文明創(chuàng)建活動?！薄耙龑?dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、抵制迷信、移風(fēng)易俗，破除陋習(xí)，樹立先進的思想、理念和良好的道德風(fēng)尚，提倡科學(xué)健康的生活方式，在農(nóng)村形成文明向上的社會風(fēng)貌?！眹以诩訌娚鐣髁x新農(nóng)村建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)民生活水平的同時，十分重視農(nóng)村精神文明建設(shè)，保證新農(nóng)村建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓。

開展農(nóng)村體育活動是新農(nóng)村建設(shè)精神文明的具體體現(xiàn)，加強農(nóng)村體育工作，開展健康向上的文化體育活動，主動占領(lǐng)農(nóng)村體育文化陣地，抵制迷信，遏制黃、賭、毒，使農(nóng)民養(yǎng)成健康文明的生活方式，在農(nóng)村形成良好的社會風(fēng)貌、鄉(xiāng)風(fēng)文明，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，對于新農(nóng)村精神文明建設(shè)具有不可替代的作用。從課題組實踐調(diào)查的情況可以看到，凡是文體活動開展得好的鄉(xiāng)村，村干部都給我們介紹說，村里的封建迷信、打架斗毆、賭博等陋習(xí)大大減少，有的村甚至沒有這些現(xiàn)象了。

比如，浙江寧波北侖區(qū)朱國村書記介紹說:村里開展豐富的文化體育活動，有三個明顯的作用，一是人心齊了，二是風(fēng)氣好了，三是面貌新了。浙江富陽常綠鎮(zhèn)文體工作站工作人員也談到，常綠的籃球已遠遠超越了體育運動本身，已經(jīng)成為村文化和風(fēng)俗傳承的紐帶?，F(xiàn)在村里要是有什么糾紛，球打得好的，球齡長的，說話都更有分量。該鎮(zhèn)大章村籃協(xié)成員，老籃球隊員，現(xiàn)年64歲的章成樸熱愛籃球，他“娶媳嫁女”辦球賽的美事，已成為當(dāng)?shù)厝私蚪驑返赖脑掝}。2006年、2007年，章成樸兒子娶媳婦和嫁女兒時，一改當(dāng)?shù)剞r(nóng)村大辦酒席、送彩禮的老習(xí)慣，兩次邀請幾支籃球隊，分別在兩次婚禮上舉行籃球賽，作為婚慶戲上演、比賽，為親家和鄉(xiāng)親送上歡樂大餐。章成樸說:“我多組織籃球賽，既為大伙兒帶來歡樂，又是為兒女們送上一份特殊的禮物，這不也是家家和諧，全村合諧嗎?！?/p>

在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，盡管有的村經(jīng)濟發(fā)展水平不是很發(fā)達、生活水平也不是很高，有的甚至也只是解決了溫飽問題，但也照樣能將村里的文化體育活動開展起來。如四川成都市龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)歧山村，2007年村集體經(jīng)濟收入8萬元，村民人均純收入4 800元。該村有專門設(shè)立的文體領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。村集體擁有室內(nèi)文體活動場所:綜合文體活動室1個，圖書閱覽室1個。村集體有室外文體活動場所:籃球場1個，室外乒乓球臺1付，安裝了健身器材健身區(qū)1個。近2年村委會組織參加了龍泉驛區(qū)農(nóng)民運動會、響簧大賽等本村以外的體育活動。本村傳統(tǒng)的文化娛樂活動有腰鼓、水龍、火龍等。近2年來村委會組織參加水龍、火龍等本村以外的文化娛樂活動。又如四川樂山市蘇稽鎮(zhèn)程扁村2006年無集體收入，村民人均收入約4 500元，該村有文體領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，有具體負責(zé)的村干部。有文化或體育協(xié)會饑似渴等基層農(nóng)民文體組織。也有較為齊全的體育設(shè)施，能經(jīng)常組織村民開展文體活動。還有較為典型的陜西延安縣梁岔村，沒有中東部經(jīng)濟較為發(fā)達省份農(nóng)村那樣富裕的景象。然而，就是在西部地區(qū)這樣一個不甚富裕的村莊，依靠自身力量，自主組織村農(nóng)民運動會，已連續(xù)堅持了15年，實屬不易。而比賽項目，則是以耙地、播種、搓草繩、剝玉米、納鞋底這些富有鄉(xiāng)土氣息，與農(nóng)活緊密相關(guān)的內(nèi)容。運動會有開幕式、有頒獎儀式，很是象模象樣，貼近生活、貼近農(nóng)民，深受農(nóng)民的喜愛和歡迎。這些都說明農(nóng)村無論是經(jīng)濟發(fā)展的水平如何，農(nóng)民都需要屬于自己的文化體育活動，尤其是在經(jīng)濟不發(fā)達的農(nóng)村，農(nóng)民更需要開展體育健身活動，更需要豐富的精神文化生活。

總之，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，發(fā)展農(nóng)村體育事業(yè)，在農(nóng)村開展健康向上的文化、體育健身活動，不僅有利于加強農(nóng)村精神文明的建設(shè)，有利于繁榮農(nóng)村文化，而且在引導(dǎo)農(nóng)民移風(fēng)易俗，養(yǎng)成健康文明的生活方式，提升農(nóng)村整體文明程度等方面，都有著不可替代的重要作用。

3.4 有利于提高農(nóng)民的健康水平

鋅在人體多種酶的構(gòu)成中有所參與,缺少鋅則會讓胃腸道功能減弱。鋅對小腸結(jié)構(gòu)和功能的作用非常重要,缺鋅就不能夠讓腸粘膜受損后恢復(fù),而且受損后還會讓缺鋅的情況變得更加嚴重。鋅還和維生素的合成有關(guān),缺鋅會讓維生素合成咒詛,導(dǎo)致體內(nèi)的維生素不足,抵抗能力減弱。兒童腹瀉會讓機體出現(xiàn)大量的鋅元素流失,導(dǎo)致患者的抵抗能力減弱。兒童腹瀉,鋅元素不足,免疫系統(tǒng)功能減弱。研究顯示,兒童腹瀉需要進行補鋅,可以讓癥狀緩解,減少腹瀉時間,促進患兒恢復(fù)。

2006年中央一號文件提出:“提高農(nóng)民整體素質(zhì)，培養(yǎng)造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的迫切需要?！苯ㄔO(shè)社會主義新農(nóng)村迫切需要整體素質(zhì)較高的新型農(nóng)民，而新型農(nóng)民最需要的一項重要素質(zhì)就是健康素質(zhì)。中國農(nóng)業(yè)部原副部長劉成果在全國農(nóng)民體協(xié)會議上曾指出:“在億萬農(nóng)民奔小康的活動中，小康生活本身就是一個身體素質(zhì)問題，只有身體健康才能奔小康，身體健康也是小康社會的一個指標(biāo)?！笔澜缧l(wèi)生組織關(guān)于健康包括身體和心理方面的定義，已被廣泛認同和接受。身體是基礎(chǔ)、是根本。農(nóng)民的身心健康是新型農(nóng)民第一位的素質(zhì)，是從事生產(chǎn)活動的基礎(chǔ)和保證。因此，廣泛開展農(nóng)民文化、體育活動，有利于增強農(nóng)民的體質(zhì)，提高農(nóng)民身心健康水平，使農(nóng)民更好地投身生產(chǎn)活動，從而促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

3.5 有利于增進農(nóng)民社會交往、融洽感情

“鄰里和睦”是十七屆三中全會提出的新農(nóng)村建設(shè)要樹立的社會新風(fēng)尚之一。融洽社會情感與促進社會交往則是體育活動的主要功能之一。我國體育史和外交史上著名的中美乒乓外交是體育這一功能的最佳詮釋。體育的社會交往功能不僅僅是在競技體育中才有，也不僅僅是出現(xiàn)我國競技體育的對外交往中。在農(nóng)村，體育活動同樣也能體現(xiàn)社會交往的功能。農(nóng)民開展文體活動同樣能促進村民的社會交往，融洽村民之間的感情，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，甚至參與國際交流，促進國際間的友好交往。農(nóng)民的民間傳統(tǒng)體育項目也能走出國門，出現(xiàn)在對外交往的友誼活動中。如浙江省富陽市受降鎮(zhèn)籽數(shù)村龍燈隊的“東吳傳龍”，2005年2月受邀赴法國參加尼斯藝術(shù)節(jié)。2008年浙江臨安朱村村民以“龍騰獅躍”及其他兩個節(jié)目，一起遠赴捷克共和國參加國際民間藝術(shù)節(jié)，在捷克期間，共演出27場次，受到了捷克共和國總理、我國駐捷克大使等高度評價。2008年9月16日，“龍騰獅躍”隊又被邀請參加了國際竹藤組織會議，進行了表演，贏得了外國友人的一致好評。農(nóng)民的民間傳統(tǒng)體育項目也一樣舞出了國門，走向世界，擔(dān)任友誼大使，促進與世界各國人民的交往。

杭州蕭山樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民籃球隊近年來除了與浙江女籃、浙江大學(xué)籃球隊等外地球隊交鋒40余次，還先后到臺灣、廈門、淳安等地進行了友誼比賽。農(nóng)民走出本村的籃球交往，大大提升了樓塔鎮(zhèn)的知名度。浙江嘉興市洪溪鎮(zhèn)洪溪村籃球隊傳統(tǒng)的籃球外交也給本村帶來不少實惠。在70年代，村里組織搖著水泥船去上海的幾家大工廠割草，村民們和工廠打了場籃球比賽，贏球后給他們帶來了聲譽，工廠為船隊割草大開綠燈。浙江富陽和蕭山緊鄰的兩個村通過打球，村民們集資造起了一座“蕭富友誼大橋”。

張作梅在她的研究中也談到“農(nóng)村體育包含著豐富的人際關(guān)系內(nèi)容，由于健身活動的組織形式輕松愉快，人們之間的關(guān)系平等和諧，感情融洽友好。因此，易于交流、溝通合作。通過參加體育活動，居民之間增強了感情聯(lián)絡(luò)，建立了友誼、增進了團結(jié)，使人與人之間形成了輕松愉快、平等自由、團結(jié)友愛的局面，對改善家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系、干群關(guān)系，都有著積極作用。并且加深了農(nóng)民對家鄉(xiāng)居住社區(qū)的認同感、歸屬感，有益于農(nóng)村的社會穩(wěn)定?！保?］該論述及以上實踐調(diào)查結(jié)果，都是開展農(nóng)民體育健身活動在新農(nóng)村建設(shè)中有利于增進農(nóng)民社會交往、融洽情感的真實寫照。

3.6 有利于傳承民族民間體育項目

國家“十一五”規(guī)劃提出:“保護發(fā)展民族民間體育?！?006年中央一號文件提出:“積極開展多種形式的群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動，保護和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新農(nóng)村文化生活的載體和平臺?！瓭M足農(nóng)民多層次、多方面的精神文化需要?！?/p>

農(nóng)村開展文體活動，農(nóng)民喜愛并參加得較多的是富有鄉(xiāng)土氣息的，具有民間傳統(tǒng)和本土特色的項目，如武術(shù)、秧歌、舞龍、舞獅、龍舟、腰鼓、扇舞等。這些民俗、民間項目在農(nóng)村廣為流傳并深受農(nóng)民歡迎，具有較深的群眾基礎(chǔ)。這些民俗、民間傳統(tǒng)和特色項目又兼具文化和體育的雙重性，許多民俗活動都含有體育因素，不少項目被列為民間體育項目，而深受農(nóng)民喜愛的武術(shù)項目又是我國民族傳統(tǒng)體育項目。這些民族民間項目的內(nèi)容、形式豐富多樣，簡便易行，花錢較少，貼近農(nóng)民生產(chǎn)、生活實際。本課題調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，有不少行政村都有這些傳統(tǒng)的、特色項目。如前面提到的浙江臨安朱村的“龍騰獅躍”，富陽受降鎮(zhèn)籽數(shù)村的龍燈隊，紹興新昌縣上道地村和浙江義烏市上溪鎮(zhèn)水碓村傳統(tǒng)武術(shù)隊。江蘇秦潼鎮(zhèn)一年一度的會船比賽，杭州市余杭區(qū)黃湖鎮(zhèn)賜壁村的腰鼓隊、秧歌舞隊，青山村的男子青龍隊、女子腰鼓隊、扇子舞隊等等。還有安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣太白鎮(zhèn)太白村的整扁擔(dān)比賽，四川省龍泉驛區(qū)洛節(jié)鎮(zhèn)火龍節(jié)上寶勝村的彩龍隊表演和空竹——響簧比賽，湖南省黃興鎮(zhèn)鹿芝嶺村的舞龍舞獅、龍舟、秧歌舞、扇舞、腰鼓等等，不勝枚舉。

另外，在我國少數(shù)民族中，民族傳統(tǒng)體育項目大多活潑、健康、極富民族情趣，形式多種多樣，具有較強的健身價值，深受當(dāng)?shù)卮迕竦南矚g。如我國民間體育還有拔河、跳繩、踢毽子、放風(fēng)箏、秋千、打陀螺、爬竿、爬繩等。少數(shù)民族中，蒙古族的摔跤、賽駱駝，回族的爬木城、打木球，藏族的蹬棍、吹蘆笙、跳月、打花棍，羌族的推桿、高山族的竿球，黎族的跳竹竿、土家族的打飛棒，朝鮮族的跳板等［5］。開展農(nóng)村文化、體育健身活動有利于對以上這些民族民間傳統(tǒng)體育項目的挖掘、保護、傳承。

3.7 有利于引導(dǎo)農(nóng)民的健康消費

國家“十一五”規(guī)劃提出:“提高城鄉(xiāng)居民收入水平，增強居民消費能力?！毕抻诋?dāng)前我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平，就目前而言，農(nóng)村體育不可能超越農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平而形成消費熱點，難以達到較高的消費水平。但同時農(nóng)村體育消費又蘊藏著一定的潛能。2009年中央一號文件指出:“擴大國內(nèi)需要，最大潛力在農(nóng)村?！?009年3月十一屆人大二次會議，溫家寶總理的政府工作報告提出:“大力發(fā)展文化體育事業(yè)，促進文化發(fā)展和繁榮，既可以拓展消費領(lǐng)域，也有利于豐富人們的精神文化生活。”

隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民余暇時間的增多，以及農(nóng)民健康意識的增強，部分富裕起來地區(qū)的農(nóng)民，像城里人那樣，“花錢買健康”已不再是遙不可及的事。體育消費在農(nóng)民消費結(jié)構(gòu)中所占比例將會不斷增加。盡管農(nóng)民個體消費額較低，但由于農(nóng)村人口總量和人口基數(shù)很大，如果能引導(dǎo)9億農(nóng)民在嫁娶婚事、生日壽慶、節(jié)日消遣、民俗節(jié)慶活動等方面的健康體育消費，農(nóng)村整體上的消費額還是相當(dāng)可觀的。如前面提到的浙江省常綠鎮(zhèn)大章村辦婚事、建房等喜慶事，就專門請來了籃球隊來慶祝。像這樣移風(fēng)易俗、體育消費走進農(nóng)家節(jié)慶活動的例子，在廣大農(nóng)村隨著農(nóng)民觀念的改變，健身意識的提高，將會出現(xiàn)得越來越多。還有浙江省臨安朱村，開展文體活動，排練“龍騰獅躍”傳統(tǒng)節(jié)目時，服裝道具都是隊員自掏腰包購買。只要將農(nóng)村文體活動真正開展起來，各地農(nóng)村節(jié)慶活動開展文體活動的消費額每年都將會逐步提高。

政府正在全國實施的農(nóng)民體育健身工程，農(nóng)村體育場地設(shè)施的建設(shè)，體育健身器材的購買，都可以對拉動內(nèi)需，促進農(nóng)村體育消費貢獻份額。浙江省樓塔鎮(zhèn)管村村民家中購買添置了家庭健身器材乒乓球桌、跑步機。臨安朱村有8戶村民家庭自購乒乓球臺，方便自家和鄰居村民健身鍛煉。隨著農(nóng)民生活水平的提高，農(nóng)民花錢買健康，像城里人那樣，家庭購買添置健身器材設(shè)備的村民也會越來越多。

3.8 有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展

大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，是實現(xiàn)“十一五”規(guī)劃提出的“生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，鄉(xiāng)風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的必要前提。而開展農(nóng)民文化和體育健身活動，也具有促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。我國廣大農(nóng)村地區(qū)在農(nóng)閑和節(jié)慶時，給傳統(tǒng)的民俗民間節(jié)慶活動注入新的內(nèi)容，利用節(jié)慶民俗活動與經(jīng)貿(mào)招商、旅游等緊密聯(lián)系起來，形成民間體育搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲的特色文化模式，促進本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

如2008年4月6日江蘇姜堰溱潼鎮(zhèn)舉行一年一度的“溱潼會船節(jié)”，吸引了500條會船和2萬名會船選手，其場面甚為壯觀，沿湖近10萬中外游客，其中來自美國、加拿大、比利時、西班牙、韓國等十多個國家和地區(qū)客商、游人與當(dāng)?shù)孛癖娛f余人，云集溱湖，一睹被中國國家旅游總局確定為中國十大民俗節(jié)慶活動之一的“天下第一船”的2008年會船節(jié)，不僅使得姜堰市聚集了大量人氣，更讓其賺足了“財氣”。據(jù)悉，會船節(jié)期間，共有33個項目正式簽約，其中民資項目26個，投資總額為53.79億元;外資項目7個，協(xié)議外資3 500萬美元，投資總量為7 000萬美元。地方領(lǐng)導(dǎo)在會船節(jié)開幕式上致詞時說:溱潼會船既是傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動，也是民間體育賽事。……今年是溱潼會船與奧運同行［6］。

4 結(jié)語

實踐調(diào)查結(jié)果表明，無論農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的水平如何，農(nóng)民體育健身活動對農(nóng)村精神文明建設(shè)，促進農(nóng)村社會和諧，經(jīng)濟發(fā)展等方面都有著極其重要的作用。農(nóng)民體育健身是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一。農(nóng)民體育健身活動的進一步開展，既能促進農(nóng)村精神文明建設(shè)，農(nóng)村社會的和諧進步，更能促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，對生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義和深遠意義。

［1］吳香芝，王明偉.我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與體育［J］.南京體育學(xué)院學(xué)報，2006，20（1）:45 －47.

［2］中央電視臺百姓檔案:咱們的運動會［EB/OL］.http://www.cctv.com，2008 －02 －11.

［3］楊小明，田雨普.新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民體育的喜與憂［J］.體育文化導(dǎo)刊，2006（11）:6－8.

［4］張作梅.淺析農(nóng)村體育的開展對構(gòu)建和諧社會的作用［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2008，28（1）:32 －33.

［5］章鉅林，束紉秋.體育詞典［M］.上海:上海辭書出版社，1984:596－630.

［6］黃立群，施國青，路 葉.千年會船歡暢奧運主題兩萬水上驕子蕩翻溱湖［N］.揚子晚報，2008－04－07:A11版.

Role and Function of Peasants’Sports and Fitness in Construction of the New Countryside

WANG Xiaojuan，YU Jun
（Physical Education Department of Zhejiang University of Technology，Hangzhou 310014，Zhejiang，China）

Questionnaire survey and interviewing has been carried out to part peasants of six provinces.According to the practical facts of countryside to carry out sports and fitness in the investigation，the role and function of peasants’sports and fitness in construction of the new countryside，as well as the relationship between each other，are studied empirically.It is pointed out that peasants’sports and fitness is one of the important contents of construction of the socialist new countryside.They are complementary to each other.The article also illustrates the important role and function of peasants’sports and fitness in construction of the new countryside.To carry out peasants’sports and fitness in construction of the new countryside can promote both the construction of spiritual civilization and the harmony and advancement in countryside，as well as the development of its economy.It has practical and profound meaning to achieve the goal of construction of the new countryside that is production development and living on easy street.

peasants’sports;the new countryside;role;function

G80－05

A

1004－0560（2012）04－0025－05

2012-04-09;

2012-05-20

國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目（項目編號:07BTY026）。

王小娟（1978－），女，副教授，主要研究方向為體育社會學(xué)。

責(zé)任編輯:劉紅霞