文/張寶銀

“太極拳二人推手解”體悟

文/張寶銀

【太極拳二人推手解】

掤捋擠按須認(rèn)真，上下相隨人難進(jìn)。

任他大力來(lái)打咱，牽動(dòng)四兩撥千斤。

沉肩垂肘含包胸，腹內(nèi)松勁氣自沉。

引進(jìn)落空合即出，沾連黏隨不丟頂。

上述文字，摘自楊式太極拳傳人田兆麟先生傳汾陽(yáng)蔡瑯亭先生，蔡瑯亭先生傳交城陳有山先生的毛筆手抄本《太極拳譜》。“太極拳推手二人解”，即世之流傳“打手歌”。

掤捋擠按須認(rèn)真

何為掤？如何掤？何為捋？如何捋？何為擠？如何擠？何為按？如何按？前賢名哲對(duì)此多有精論，值得我們認(rèn)真研習(xí)。但掤、捋、擠、按究竟是怎么回事？掤、捋、擠、按到底應(yīng)當(dāng)如何操作？筆者感到，我們不可一味鐘武前賢、唯名家是從。我們應(yīng)該從前輩文字中汲取要義，更重要的是要從自身練功實(shí)踐中體悟真經(jīng)。任何前賢的文字都是他本人練功實(shí)踐的體會(huì)，而每個(gè)人的體會(huì)都會(huì)有所差別，所以后學(xué)者不必將前賢文字當(dāng)作金科玉律而不敢越雷池一步。前賢有云：“掤捋擠按世間稀，十個(gè)藝人十不知?！敝档梦覀兩钏?。

上下相隨人難進(jìn)

竊以為，此句應(yīng)從兩方面理解。一方面是自身的“上下相隨，周身一家”；另一方面是與對(duì)方運(yùn)行動(dòng)作的“上下相隨”，即“兩人并為一人，兩體合為一體，左重左虛，右重右杳，仰高俯低，進(jìn)長(zhǎng)退促”，如此則“人難進(jìn)”。對(duì)于“人難進(jìn)”，不可理解為對(duì)方遇到我之阻力很難進(jìn)來(lái)，如此我之操作運(yùn)行非“頂”即“抗”，而應(yīng)當(dāng)理解為由于我之輕靈虛無(wú)，對(duì)方之力處處落空而不敢進(jìn)來(lái)，只有如此才可以“任他大力來(lái)打咱，牽動(dòng)四兩撥千斤”。

沉肩垂肘含包胸，腹內(nèi)松勁氣自沉

此為推手練功中務(wù)須牢記和掌握的關(guān)鍵要領(lǐng)，若忘記或丟掉這一要領(lǐng)，其他種種統(tǒng)統(tǒng)都是空話?？赡苁怯捎谇拜叡Ｊ刈悦兀乐鱾鞯摹按蚴指琛睂?duì)這兩句拳訣多有缺失。“含包胸”，即“含胸”之意。而腹內(nèi)是“松勁”還是“松靜”，或是“松凈”，其中玄機(jī)值得我們默識(shí)揣摩與玩味。

引進(jìn)落空合即出，沾連黏隨不丟頂

對(duì)此筆者的體悟是，我方借對(duì)方之力，將對(duì)方牽之、引之，使對(duì)方進(jìn)之、落之、空之，此時(shí)我方仍然須和對(duì)方“合”在一起，對(duì)方自然就“出”去了。我方與對(duì)方合在一起，是“沾連黏隨，不丟不頂”，是與對(duì)方結(jié)為一體，其目的是防止對(duì)方被我“引進(jìn)落空”后我方自己失衡、失控與跌仆而造成任何不愉快和意外。因此將“引進(jìn)落空合即出”一句，詮釋為“將對(duì)方引進(jìn)落空后，利用我之合力、整力將對(duì)方發(fā)放出去”是錯(cuò)誤的。這種理解與“十三勢(shì)行功歌訣”中“詳推用意終何在，益壽延年不老春”的真義相違相悖，其錯(cuò)一；與“沾連黏隨不丟頂”一句顯然脫節(jié)分離，其錯(cuò)二；對(duì)方既已落空失衡不穩(wěn)，我方乘人之危是落井下石，其錯(cuò)三。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該認(rèn)真全面辨析，弄清楚王宗岳“太極拳譜”五篇拳論到底闡述什么、倡導(dǎo)什么，其方向宗旨?xì)w根結(jié)底是什么，必須弄清楚“推手”的準(zhǔn)確概念是什么。如若對(duì)理論斷章取義片面認(rèn)識(shí)，對(duì)概念認(rèn)識(shí)理解模糊，在太極拳修煉中必然會(huì)南轅北轍事倍而功半。