□ 文善恬

1 前言

“教育的本質(zhì)是一個人文過程，是以人為中心的培養(yǎng)過程”，課程教學(xué)應(yīng)該為這一過程服務(wù)。 “體育活動中存在著大量的人與人的關(guān)系，存在著榮與辱、勝與負(fù)、得與失，甚至生與死的選擇，于是人文道德就成為對體育實施控制的重要手段?！弊鳛槿宋木衽囵B(yǎng)重要課程之一的體育， “如何通過體育項目教學(xué)有目的、有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的健康人格”是一項有意義和富于創(chuàng)新的課題。本文用人文精神培養(yǎng)教育理論和跆拳道課程教學(xué)實踐相結(jié)合的方法，嘗試探索在跆拳道教育過程中實現(xiàn)人格培養(yǎng)目的的途徑、手段、方法，旨在提升跆拳道課程教育中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的效果，亦可為其它體育教學(xué)提供借鑒和參考。

2 高校人文精神和體育人文精神培養(yǎng)現(xiàn)狀

人文精神是大學(xué)與生俱來的特點，但隨著自然科學(xué)、實證主義的迅速崛起，人文精神逐步走向式微。一些學(xué)者指出，當(dāng)今中國的大學(xué)不缺規(guī)模和高樓，缺的是大學(xué)人文精神。 “重建人文精神”、“掀開被遮蔽了的人文精神”成為高校的時代呼喚。目前，高校人文精神培養(yǎng)研究多從思政教育和學(xué)生管理的角度出發(fā)，這種以呆板的道德教化形式進(jìn)行的人文教育收效甚小。相較于大學(xué)的硬軟件建設(shè)，大學(xué)生的人文精神培養(yǎng)卻處于滯后狀態(tài)。傳統(tǒng)人文精神培養(yǎng)的失效，現(xiàn)實人文精神培養(yǎng)的失范，理想人文精神培養(yǎng)的失落等現(xiàn)象都不同程度的存在著。

教育需從人文精神培養(yǎng)開始，體育教育也不例外。但是，在傳統(tǒng)的觀念中，體育運動的價值只被強調(diào)于增強體質(zhì)，其教育的功能只是被強調(diào)用于 “身”，而忽略了 “心”和 “智”。體育中蘊含的豐富的人文精神在教育過程中沒有得到應(yīng)有的重視和充分的利用。與此同時，一些研究心理的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常從事體育鍛煉的人往往有樂觀向上的人生態(tài)度,誠信務(wù)實的作風(fēng),勇敢的創(chuàng)新意識等健康的人格因素；國內(nèi)也有體育學(xué)者在核心期刊上發(fā)表文章表述，通過對體育專業(yè)大學(xué)生和普通大學(xué)生人格的比較，在多數(shù)因素上，體育大學(xué)生比普通學(xué)生更健康。我們已經(jīng)能隱約意識到體育對于培養(yǎng)健康的人文精神有一種獨特的作用，相關(guān)研究也證明了體育教育與健康人文精神培養(yǎng)之間存在著一種良性的正向關(guān)系。

3 跆拳道項目特點及“人文精神培養(yǎng)”的價值分析

在國內(nèi)人文精神 “缺失”、“被蒙蔽”的背景下，90年代中期跆拳道被引進(jìn)中國并逐漸進(jìn)入高校。由于入門簡單、強調(diào)禮儀、注重跆拳道精神修煉，跆拳道深受青少年喜愛。加之其本身的整體包裝運作和中國對新興奧運項目的大力推廣，跆拳道運動在中國發(fā)展迅猛，各高校也相繼開始跆拳道課程。

“爭斗而有禮讓，有勁而不粗野”。體育是人文精神教育的重要載體，跆拳道又是人文精神教育的絕佳項目。作為一種武道，跆拳道運動十分強調(diào)習(xí)練者人格道德修養(yǎng)。所謂“習(xí)武先習(xí)武德”,“拳以德立,無德無拳”。 跆拳道運動強調(diào)“禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈”，可以通過體育練習(xí)中的儀式和精神培養(yǎng)，培養(yǎng)塑造具有 “跆拳道精神”、遵循 “武道”規(guī)范的人，從而實現(xiàn)培養(yǎng)習(xí)練者健康人文精神的目的。從文化的視角看，作為一個具有東方體育特點的奧運項目，跆拳道項目合中西體育人文精神為一。它既弘揚奧林匹克運動追求個體全面發(fā)展的理念，強調(diào)公平、公正，追求 “更高、更快、更強”，又繼承了東方崇尚禮儀、尊師重教、忍耐克己、團(tuán)結(jié)和平等人文精神。

從技術(shù)視角看，跆拳道還具有鮮明特點，動作簡單、有明確的級段位劃分、十分有利于循序漸進(jìn)的教學(xué)。而跆拳道運動項目中的競爭觀念、規(guī)則觀念、自強觀念、民族觀念等人文價值取向也都是大學(xué)生人文教育的重要內(nèi)容。因此，在高校跆拳道課程的教學(xué)中，有目的、有針對性地培養(yǎng)學(xué)生健康的人文精神應(yīng)該成為跆拳道教學(xué)重要目標(biāo)，也應(yīng)該成為高校人文精神教育的重要手段。

4 促進(jìn)“人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革途徑

4.1 課堂教學(xué)過程中強化跆拳道精神

相較于生硬空洞的道德教化，在課堂教學(xué)中貫穿和滲透人文教育的內(nèi)容和精神，往往會收到事半功倍的效果。現(xiàn)代跆拳道運動的推廣一直十分重視跆拳道精神的灌輸。在跆拳道 “人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革中，要更加強化跆拳道精神，利用跆拳道身體活動，為大學(xué)生營造充分展示個人能力的空間；敦促學(xué)生在遵守競賽規(guī)則的前提下，盡情發(fā)揮和表現(xiàn)自己的特長、個性和自主精神；讓學(xué)生養(yǎng)成感恩道場、感恩師長、尊重對手、尊重裁判、尊重觀眾，不弄虛作假、不投機取巧、作風(fēng)正派、行為高尚的品格，從而培養(yǎng)大學(xué)生恪守公平原則、注重全面發(fā)展、懂得感恩、勇于拼搏、銳意進(jìn)取的人文精神。

4.2 課堂外形成跆拳道校園文化氛圍

校園環(huán)境的人文氛圍，對大學(xué)生具有強大的潛移默化的作用。跆拳道 “人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革應(yīng)擴展到課堂外，讓跆拳道運動成為校園文化的一部分，通過跆拳道校園文化建設(shè)，實現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪。具體方法和措施包括：一是建立跆拳道獨立道館，增加跆拳道場地、器材等相關(guān)設(shè)施，為跆拳道文化的弘揚提供物質(zhì)保障；二是承辦和舉辦跆拳道賽事和交流活動，在服務(wù)的同時，擴大影響、樹立形象；三是成立校隊，根據(jù)學(xué)院情況，選擇參與各類比賽和外出表演；四是建立跆拳道社團(tuán)，定期舉行協(xié)會活動和培訓(xùn)；五是培育、宣傳跆拳道校園明星，讓榜樣的力量影響廣大跆拳道練習(xí)者。在內(nèi)容豐富多彩、氛圍健康向上的校園跆拳道文化環(huán)境中，廣大跆拳道練習(xí)者和身邊的學(xué)生都將受到啟迪和熏陶。這樣，跆拳道運動才能成為大學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重要載體。

4.3 教學(xué)評價中增加人文精神的內(nèi)容

教學(xué)評價是教學(xué)過程中的重要部分，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動力性目標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)努力方向。在教學(xué)評價中增加人文精神的內(nèi)容能快速有效地促進(jìn)跆拳道 “人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革。把人文素質(zhì)納入跆拳道課程教學(xué)評價可以采取這些方法。一是按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把學(xué)生課堂遵守道場規(guī)范、表現(xiàn)跆拳道精神、著裝道服、禮儀表現(xiàn)、習(xí)練態(tài)度等直接納入考核內(nèi)容；二是可以把學(xué)生參加各類比賽和表演、組織活動、獲得段位等級、獲得裁判員等級、輔助教學(xué)等作為參考教學(xué)評價依據(jù)；三是要鼓勵學(xué)生實事求是、不弄虛作假、勇于拼搏、追求卓越；四是把為同伴 “喂靶”、“系護(hù)具”等服務(wù)行為的水平和質(zhì)量納入教學(xué)評價依據(jù)，鼓勵學(xué)員讓同伴發(fā)揮優(yōu)良水平，互相幫助、互相進(jìn)步。

5 促進(jìn)“人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革要點

5.1 身教重于言教

孔子早就說過： “其身正，不令而行；其身不正，雖令而不行?！倍韲晃唤逃乙灿幸痪涿裕?“只有人格才能影響人格的形成與發(fā)展?！备咝ｕ倘澜處熞囵B(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先加強自身修養(yǎng)，樹立良好的形象。身教不僅體現(xiàn)在自身技術(shù)示范、講解等教學(xué)能力突出，還包括對跆拳道項目的熱愛、踐行跆拳道精神等人格修養(yǎng)，甚至包括服飾、動作、表情、姿勢等儀表細(xì)節(jié)。教師的這些品行直接影響學(xué)生行為品質(zhì)的形成。

5.2 注重禮節(jié)和儀式

跆拳道的禮節(jié)和儀式承載著跆拳道的文化精神。跆拳道“人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革一定要注重禮節(jié)和儀式，不能把其當(dāng)成多余和無用的時間精力浪費或可有可無的點綴。諸如訓(xùn)練中的 “向國旗行禮”、“師生間行禮”、“對練行禮”、“發(fā)聲助氣”等禮節(jié)和儀式，跆拳道教學(xué)中要嚴(yán)格執(zhí)行。這些禮節(jié)和儀式是營造跆拳道文化氛圍的重要方面，能夠影響、調(diào)動學(xué)員的情感，引導(dǎo)、強化學(xué)員的跆拳道精神的價值取向。程式規(guī)范、氣氛莊嚴(yán)向上的跆拳道儀式，象征著跆拳道文化的精神，讓學(xué)員在重復(fù)的熏陶后，慢慢接受儀式中所傳達(dá)出來的跆拳道價值觀念和行為準(zhǔn)則。

5.3 發(fā)揮學(xué)生協(xié)會功能

跆拳道 “人文精神培養(yǎng)”的教學(xué)改革要大力發(fā)揮學(xué)校跆拳道協(xié)會的功能。高校跆拳道協(xié)會是由跆拳道愛好的學(xué)生自愿結(jié)成的學(xué)生組織。他們打破了年級、系科、學(xué)校的界限，按照章程自主開展活動。教學(xué)改革可以通過為學(xué)生協(xié)會提供教學(xué)培訓(xùn)和活動場所等形式，促進(jìn)學(xué)校跆拳道愛好者交流思想、切磋技藝、互相啟迪、增進(jìn)友誼，活躍學(xué)校的跆拳道文化氛圍，在豐富跆拳道愛好者課余生活的同時，提高學(xué)生自己管理自己的能力，為高校發(fā)展跆拳道運動、促進(jìn)學(xué)生人文精神培養(yǎng)開辟新的舞臺。

6 結(jié)語

人文教育要貫徹在每門課程的教學(xué)過程之中，而體育本身對于人格培養(yǎng)具有一種不可替代的價值。跆拳道文化與大學(xué)生人文精神培養(yǎng)十分契合，它既具備一般意義上奧林匹克精神的人文價值，又具備傳統(tǒng)的東方文明的氣質(zhì)。用跆拳道運動作為高校 “人文精神培養(yǎng)”的的載體，易于讓學(xué)生接受，將大有可為。

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