張海法
寫議論文最基本的一個要求就是多方面、多角度地用運動的觀點來看問題,杜絕以片面的、靜止的、孤立的眼光來看問題,這樣觀點才能全面,才能給人以啟發(fā)意義。因此,議論文的語言也強調(diào)要富有“辯證”性。辯證的語言就是比較全面、不偏執(zhí)、不偏頗的語言。我們在寫議論文的時候,由于思想的不成熟,考慮問題往往執(zhí)于一端,表現(xiàn)在語言上就顯得不辯證、不全面,因此說理不夠透徹,而且常常讓人找到弱點。而這些弱點如果在高考的時候就成了評審老師扣分的依據(jù)。所以,我們要盡可能地使自己的作文語言充滿辯證的光芒。
成為你自己
周國平
童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認(rèn)為比這一切都更重要的是:首先應(yīng)該成為你自己。
姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧,我問你:就讓你完完全全成為拿破侖,生活在他那個時代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會這么想:整個兒變成了他,不就是沒有我自己了嗎?對了,我的朋友,正是這樣。那么,你不愿意了?當(dāng)然嘍,因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖,這個事實沒有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了。
由此可見,對于每一個人來說,最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己,誰都不肯了。
也許你會反駁我說:你說的真是廢話,每個人都已經(jīng)是他自己了,怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯,我只是在假設(shè)一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過,在實際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,例如是一種職業(yè),一種身份,一個角色,惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)心生活,那么,說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實,從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機器罷了。
那么,怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認(rèn)我給不出一個答案。我還相信,不存在一個適用于一切人的答案。我只能說,最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我”的寶貴,有了這個覺悟,他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間,每個人都只有一次生存的機會,都是一個獨一無二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的,上帝把你造出來后,就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點,你就會明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守,從而使你的自我閃放出個性的光華。
在歷史上,每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時,人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實,救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認(rèn)的救世主,可是連他也說:“一個人得到了整個世界,卻失去了自我,又有何益?”這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。
張揚與內(nèi)斂
一考生
布萊爾曾說過:“一個人年輕時若是保守黨,就太沒有心肝,但一個人年老時若是自由黨,就太欠成熟?!被蛟S,張揚屬于年輕人,內(nèi)斂屬于老人。
蘇軾高唱:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!崩钋逭盏鸵鳎骸斑@次第,怎一個愁字了得?”或許,張揚屬于男子,內(nèi)斂屬于女子。
張揚,讓陽光燦爛普照大地,讓萬物復(fù)蘇;內(nèi)斂,讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚,讓滾滾長江水無休無止;內(nèi)斂,讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動聽。
張揚與內(nèi)斂,孰是孰非呢?
過于張揚,烈日會使草木枯萎;過于內(nèi)斂,黑暗會讓趕路的行人恐慌;過于張揚,江水會決堤;過于內(nèi)斂,駝鈴無法給迷路的人指明方向。
原來,張揚與內(nèi)斂誰也離不開誰。
年輕人和老人都需要張揚也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚也要懂得內(nèi)斂。
張揚自己的青春,人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn),它可能會讓你跌入萬丈深淵?!绊n信點兵,多多益善?!泵鎸χ鴦顒e有用意的提問,韓信低頭看著棋局,漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時刻,他不懂得內(nèi)斂,依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使韓信將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學(xué)會內(nèi)斂。
內(nèi)斂自己的個性,生活才會更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠,成了懦弱。古往今來,有多少文人志士感慨著壯志難酬,英雄無用武之地呢?他們渴望著識千里馬的伯樂,然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣,得遇重人的文王那般幸運呢?在期望與失望中等待,結(jié)果只能是抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會在內(nèi)斂中張揚自己。
我們要新穎,要多變,張揚自己的個性,讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范,要穩(wěn)定,要內(nèi)斂自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。
內(nèi)斂,是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖,是酷熱時爸爸送來的一陣涼意,是口渴時的一壺清涼,是下雨時的一傘叮嚀。
張揚,是歡快時的大聲歌唱,是悲傷時的放肆呼喊,是歡聚時的載歌載舞,是離別時追著火車跑的背影。
人生中,用內(nèi)斂和張揚來表達(dá)我們的愛,一滴水也足以讓大海翻滾,一枯草也會讓青山黯然。別忘了張揚,也別忘了內(nèi)斂。
上面所選的兩篇文章,都是議論文,在語言上都很值得我們借鑒。這兩篇文章一篇是哲學(xué)家、散文家的作品,一篇是學(xué)生的作文,兩篇作品都有一個共同特點:說話不偏,說理不拗。仔細(xì)品味他們的作品,便發(fā)現(xiàn)他們的作品在語言的辯證性方面有許多值得我們借鑒的東西:
一是語言要婉轉(zhuǎn),語氣不要生硬。我們作文時如遇到拿不準(zhǔn)的問題,可先把你心中想的先假設(shè)出來,說出你心中最想說但不夠全面的話,然后采用婉轉(zhuǎn)(委婉轉(zhuǎn)折)的語言技巧表達(dá)自己的觀點,這個觀點正是文章需要辯證論證的觀點。如:“如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認(rèn)為比這一切都更重要的是:首先應(yīng)該成為你自己?!蹦憧?,這樣的語言讀者就比較容易接受。這里強調(diào)的是婉轉(zhuǎn),而不是硬轉(zhuǎn)。一個“不過”使得語氣比較委婉而不生硬,你想想,如果換成“但是”,效果會怎么樣?
二是注意使用設(shè)問,及時強調(diào)問題。也就是我們作文時先對議論點(非論點)進(jìn)行設(shè)問,然后在回答時過分強調(diào)議論點,從過分強調(diào)帶來的負(fù)面后果來強調(diào)作者自己的觀點。比如:“張揚與內(nèi)斂,孰是孰非呢?過于張揚,烈日會使草木枯萎;過于內(nèi)斂,黑暗會讓趕路的行人恐慌;過于張揚,江水會決堤;過于內(nèi)斂,駝鈴無法給迷路的人指明方向。原來,張揚與內(nèi)斂誰也離不開誰?!蹦憧?,作者先設(shè)問,通過對議論點的強調(diào),最終得出了“誰也離不開誰”的辯證觀點。
三是運用對舉分析,表述注意周全。我們作文提出問題時,可運用對舉的方式辯證地分析表達(dá)自己的觀點,使得觀點更容易被人接受。比如:“你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對人生意義的獨特領(lǐng)悟和堅守,從而使你的自我閃放出個性的光華?!痹俦热纾骸澳贻p人和老人都需要張揚也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚也要懂得內(nèi)斂?!鼻罢哂谩安皇恰?、“而是”對舉,表達(dá)自己“成為你自己”的觀點;后者用“年輕人和老人”與 “男子與女子”對舉,表達(dá)人人都需要在該張揚的時候張揚,該內(nèi)斂的時候內(nèi)斂的辯證觀點。這樣的表述就顯得比較周全。
四要合理轉(zhuǎn)折,選用恰當(dāng)例子。我們寫議論文時為了使自己的觀點更具有說服力,作者常常用“正—轉(zhuǎn)—例—析”的方式使議論更全面、更辯證。比如:“張揚自己的青春,人生才會燦爛多彩。然而過于張揚就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn),它可能會讓你跌入萬丈深淵?!n信點兵,多多益善。’面對著劉邦別有用意的提問,韓信低頭看著棋局,漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時刻,他不懂得內(nèi)斂,依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使韓信將自己推向死亡。我們要懂得在張揚中學(xué)會內(nèi)斂?!弊髡呦日f“張揚”的好處,然后來一個轉(zhuǎn)折,接著舉例論證,最后一句點評,表達(dá)自己的觀點,這樣的論證是否比單純地論證“張揚”的好處更全面呢?
除了以上說的幾點之外,我們要使作文語言富有辯證的色彩,還要學(xué)習(xí)一些結(jié)構(gòu)辯證語言的小技巧。比如,你能用下面的詞語說一段話嗎?“誠然 (確實)……不過……雖說……但是……其實……總之……”試一試,你會發(fā)現(xiàn),你的觀點辯證多了。