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        論《黑暗騎士》中的人物塑造

        2012-11-22 07:59:12吳林錫申一植
        電影文學(xué) 2012年21期

        吳林錫 申一植

        [摘 要] 近年來(lái),歐美的超級(jí)英雄類(lèi)型片市場(chǎng)重歸火爆,《鋼鐵俠》《神奇綠巨人》《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》《黑暗騎士》等電影爭(zhēng)先恐后進(jìn)入大銀幕。這類(lèi)超級(jí)英雄片的回溫,英國(guó)導(dǎo)演克里斯托弗·諾蘭功不可沒(méi),隨著他2005年的作品《蝙蝠俠:俠影之謎》誕生,超級(jí)英雄類(lèi)型片似乎重新找回了春天。本文以他2008年的作品《黑暗騎士》為例,通過(guò)分析電影中的角色塑造,來(lái)嘗試解析諾蘭的電影密碼。

        [關(guān)鍵詞] 超級(jí)英雄類(lèi)型片;心理剖析;二元論;升華

        從某種程度上來(lái)說(shuō),克里斯托弗·諾蘭的《黑暗騎士》稱(chēng)得上是歐美電影市場(chǎng)超級(jí)英雄系列類(lèi)型片的救市之作。在此之前,幾乎每一部超級(jí)英雄電影都致力于塑造主人公“高大全”的英雄形象,以此來(lái)圓銀幕下觀眾的英雄之夢(mèng),在這些電影里,英雄打敗壞人拯救世界似乎已經(jīng)成了顛覆不破的真理,這種做法誠(chéng)然無(wú)可厚非。但是隨著科技的進(jìn)步,電影特效的發(fā)展,觀眾的口味變得更加挑剔,單調(diào)的故事情節(jié),刻板的人物塑造已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了超級(jí)英雄系列類(lèi)型片的發(fā)展。蝙蝠俠作為DC公司旗下的老牌英雄,先后經(jīng)歷了蒂姆·伯頓、喬·舒馬赫等導(dǎo)演之手,前后共拍攝了四部電影??上У氖?,和超人一樣,隨著時(shí)代浪潮的發(fā)展,《蝙蝠俠》這部曾經(jīng)輝煌的英雄電影票房漸漸淪落,成為一塊可有可無(wú)的雞肋。

        作為一個(gè)新銳導(dǎo)演,克里斯托弗·諾蘭敏銳地覺(jué)察到了新時(shí)代觀眾們的真正訴求,在2005年接下了華納公司的電影《俠影之謎》的導(dǎo)筒之后,他對(duì)原作進(jìn)行了大刀闊斧的刪減和修改,從一個(gè)全新的角度詮釋了“蝙蝠俠”這個(gè)經(jīng)典的英雄形象,他摒棄了以往“高大全”的故事敘述模式,把蝙蝠俠的成長(zhǎng)歷程細(xì)致地剖析在觀眾面前,讓英雄走下神壇,走近觀眾,成為凡人。這一做法在當(dāng)時(shí)獲得了巨大的好評(píng),諾蘭也因此獲得了2008年蝙蝠俠系列的第二部電影《黑暗騎士》的執(zhí)導(dǎo)權(quán),在第二部電影之中,諾蘭延續(xù)了前作的風(fēng)格并將之發(fā)揚(yáng)光大,以弗洛伊德心理學(xué)和二元論為執(zhí)導(dǎo)思想,試圖從哲學(xué)層面上更加深入地探討人性,為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典的角色形象。下面就以《黑暗騎士》為例,對(duì)電影中的幾個(gè)重要角色進(jìn)行分析。

        一、《黑暗騎士》中的人物眾生相

        作為故事的核心人物、全劇的主角蝙蝠俠自然是整部電影最著力表現(xiàn)的角色。系列故事的一開(kāi)始便交代了,蝙蝠俠的真實(shí)身份是歌譚市最大的富豪湯馬斯·韋恩的獨(dú)子布魯斯·韋恩,幼年時(shí)由于失足掉入蝙蝠洞之中而對(duì)蝙蝠留下了難以磨滅的心理陰影,少年時(shí)親眼目睹自己的父母被搶劫犯槍殺而對(duì)犯罪分子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的仇恨。為了能夠親手打擊犯罪,他不惜拋棄萬(wàn)貫家財(cái),獨(dú)身一人滿(mǎn)世界流浪,學(xué)習(xí)各種打擊犯罪的方法。學(xué)成歸來(lái)的布魯斯·韋恩回到歌譚市,在韋恩莊園的地下建造了一個(gè)秘密基地,并以自己曾經(jīng)最害怕的生物“蝙蝠”作為圖騰,帶上面具在深夜之中游走于大街小巷制裁犯罪。

        小丑這個(gè)角色之所以當(dāng)之無(wú)愧地成為《黑暗騎士》中最經(jīng)典的存在,并不僅僅是由于希斯萊杰完美的演繹,也是由于編劇和導(dǎo)演對(duì)該人物的用心塑造。從某種程度上來(lái)說(shuō),小丑可以說(shuō)是整部電影惟一的贏家,他巧妙地摧毀了歌譚市的“光明騎士”哈維,輕描淡寫(xiě)地掌控了整個(gè)歌譚市的黑幫,幾乎不費(fèi)吹灰之力就把整個(gè)歌譚市推向了混亂的邊緣,最終還把蝙蝠俠和自己拉到了同一個(gè)道德層面上接受世人的批判。就是這么一個(gè)厲害角色,卻幾乎沒(méi)有人知道他是從哪兒來(lái)的,除了兩次犯罪過(guò)程中對(duì)自己臉上傷疤來(lái)歷的介紹(很有可能是他自己編的),整部電影對(duì)于小丑的來(lái)歷都是語(yǔ)焉不詳,“他沒(méi)有名字,沒(méi)有身份證、駕照,沒(méi)有指紋,衣服是定做的,口袋里除了刀子只有線頭”。然而正是這樣的一個(gè)謎一般的人物,卻擁有冷靜的頭腦和殘酷的手段,在嬉笑怒罵中,將蝙蝠俠和歌譚市的各種力量玩弄于股掌之間。

        哈維和瑞秋是戀人,又是一心維持正義的歌譚市檢察官,他訓(xùn)練有素,信仰法律,信仰秩序,相信理想社會(huì)的存在。在哥譚市的市民眼里,他才是真正的希望,就連蝙蝠俠都說(shuō)過(guò)“歌譚市需要的不是我,而是哈維,他才是歌譚市市民真正的希望之光”。相對(duì)于蝙蝠俠的暴力手段,他可以通過(guò)合法的渠道去懲戒惡人,打擊犯罪,維系住人們的希望,他代表了光明體制的力量,這一點(diǎn)是體制外的蝙蝠俠永遠(yuǎn)做不到的。他的出現(xiàn),才是歌譚市里光明力量與黑暗力量角逐的真正需要。

        最后要說(shuō)的是歌譚市的市民,他們是歌譚市所有黑暗和光明利益集團(tuán)的根基,是他們的利之所依,也是蝙蝠俠和哈維眾人堅(jiān)持與黑暗戰(zhàn)斗的理由。從宏觀上來(lái)說(shuō),這是一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有主動(dòng)意識(shí)的群體,蝙蝠俠把他們當(dāng)做至高的寶物而珍視,小丑卻將他們視為最虛偽的群體而玩弄。在歌譚市發(fā)生的每一次戰(zhàn)斗都和他們有關(guān),他們首先是暴力的承受者,卻又很容易受誘導(dǎo)變成新一輪的施暴者,因?yàn)樗麄兙哂芯薮蟮牧α浚@種力量是小丑和蝙蝠俠都完全無(wú)法抵抗的。

        二、“二元論”在角色塑造中的運(yùn)用

        前文中不止一次提到過(guò),《黑暗騎士》中的人物塑造是建立在哲學(xué)層面之上的,幾乎每一個(gè)人物都是立體的,豐滿(mǎn)的,要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)每一個(gè)角色進(jìn)行深刻的心理剖析并進(jìn)行形象的刻畫(huà),這幾乎是一個(gè)龐雜且不可能的任務(wù),而諾蘭能夠舉重若輕地做到這一點(diǎn),可以說(shuō)都是“二元論”的功勞。

        我們以往看電影,尤其是超級(jí)英雄類(lèi)型片,總會(huì)發(fā)現(xiàn)好人永遠(yuǎn)是好人,他們從頭至尾不會(huì)做一件壞事,而反之亦然,壞人則永遠(yuǎn)是壞人。久而久之給我們這些觀眾造成一種審美疲勞,為什么超級(jí)英雄都是一個(gè)樣的呢?幸好《黑暗騎士》跳脫出了這個(gè)框架,在片中我們會(huì)看到,幾乎每個(gè)角色都擁有兩種身份。蝙蝠俠可以是高科技武裝到牙齒的打擊犯罪者,也可以是西裝革履的花花公子;小丑可以是戴著面具搶劫銀行胡亂殺人的罪犯,也可以是將黑幫玩弄于股掌之間的陰謀家;就連最接近于超級(jí)英雄“高大全”形象的檢察官哈維,在經(jīng)歷大火毀容、痛失愛(ài)妻之后,也搖身一變成為曾經(jīng)重案組眾人口中的犯罪分子“雙面哈維”。這些角色的雙重身份正是從一個(gè)側(cè)面暗示了我們“人都是具有兩面性的”。正如笛卡爾在其著作《哲學(xué)基礎(chǔ)》中提到的,物質(zhì)分為表象和實(shí)質(zhì),我們的所見(jiàn)并不一定就是現(xiàn)實(shí)。在這種思想的指導(dǎo)下,以哈維為例進(jìn)行分析,我們就能清楚地看到“二元論”的精確性,哈維人如其綽號(hào)“雙面哈維”,他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)同樣明顯:“有光的地方必然會(huì)有影子?!彼麑?duì)邪惡的理解,并非像蝙蝠俠那樣親身體驗(yàn),而是他們所接受的教育的結(jié)果。小丑曾經(jīng)說(shuō)過(guò),這些所謂的文明人,不到威脅自身的利益的時(shí)刻,誰(shuí)也不想做出一副正義凜然的造型。這就是哈維的致命弱點(diǎn):他從未深入過(guò)黑暗,所以他不了解黑暗。他們忙于指正這個(gè)社會(huì)的黑暗,卻從未正視過(guò)自己心中的黑暗面。他則過(guò)于脆弱,過(guò)于偏執(zhí),原本他信仰正義是因?yàn)樗嘈耪x是絕對(duì)公平的,而一旦這個(gè)信仰隨著瑞秋的死而分崩離析時(shí),他的信仰立刻崩塌了。片中曾經(jīng)不止一次地給出哈維愛(ài)靠拋硬幣解決問(wèn)題的暗示,這正是哈維心中的陰暗面所在,在經(jīng)過(guò)小丑的點(diǎn)化之后他才明白,他一直信仰的公平,其實(shí)是建立在小丑信仰的混亂之上的。于是他修正了自己追逐公平的道路:之前是通過(guò)法律,現(xiàn)在是通過(guò)硬幣。秉承小丑一貫的風(fēng)格,哈維的突變其實(shí)并不完全是小丑塑造的,而是他心目中同樣信仰混亂的“本我”超脫信仰法律的“自我”,導(dǎo)致精神失控造成的。

        同樣的“二元論”思想,我們甚至可以用來(lái)分析電影里在歌譚市中生活的每一個(gè)市民,根據(jù)小丑的邏輯,“在絕望的環(huán)境里,這些所謂的‘文明人就會(huì)脫下偽裝,變成互相撕咬的怪物?!币虼耍谧罱K的善惡大決戰(zhàn)中,小丑將無(wú)辜的市民和罪犯分開(kāi)在兩條船上,每條船上都放有炸彈,兩艘船上的人彼此持有對(duì)面船上炸彈的遙控器,開(kāi)始我們可以看到,幾乎兩艘船都立刻陷入了難以控制的混亂之中,緊接著,導(dǎo)演特意安排了一個(gè)看起來(lái)面相最為兇惡的罪犯搶走了遙控器,就在所有人都以為他會(huì)引爆的時(shí)候,他卻果斷地將遙控器扔出了窗外。眾人在這場(chǎng)“囚徒困境”之中與小丑的博弈勝利,成為照亮歌譚市無(wú)盡混亂的一束希望之光,也給了蝙蝠俠和戈登等光明力量奮斗下去的力量。因此,在電影的最后,與其說(shuō)是蝙蝠俠擊敗了小丑,不如說(shuō)是歌譚市眾生的良知擊敗了小丑,也為蝙蝠俠悲壯的犧牲帶來(lái)了崇高的價(jià)值。

        三、導(dǎo)演手法及其想表達(dá)的思想

        整部電影,通過(guò)“二元論”的洗禮以及導(dǎo)演不遺余力的表現(xiàn)手法,觀眾看到的是善惡兩個(gè)陣營(yíng)之間彼此的互相對(duì)陣與激蕩。除了小丑外,哈維跟蝙蝠俠的人性?huà)暝c機(jī)率辯證、善與惡的互相對(duì)立以及控制整部電影的小丑所創(chuàng)造出的灰色混沌。

        細(xì)心的觀眾可以發(fā)現(xiàn),蝙蝠俠、哈維和小丑幾乎每一個(gè)人都有自己獨(dú)立的配樂(lè)和鏡頭語(yǔ)言。蝙蝠俠每次出場(chǎng)總是以能夠囊括全身的大景別來(lái)拍攝,并且總是配上低沉有力的弦樂(lè),代表蝙蝠俠致力追求的理性與平衡,然而整部電影蝙蝠俠卻并不像想象中的那么戰(zhàn)無(wú)不勝;小丑甫一出場(chǎng)鏡頭便變?yōu)榇罅康拿娌炕蛑w特寫(xiě),配上嘈雜的電子樂(lè)嗡鳴聲,讓人感到小丑自身代表混亂和不安;哈維則多以中規(guī)中矩的半身中景和特寫(xiě)相結(jié)合,配上傳統(tǒng)的鋼琴、弦樂(lè)等合奏及偶爾變調(diào),給人安寧鎮(zhèn)定卻又潛藏著一絲危險(xiǎn)的感覺(jué),正符合了哈維“光明利落地出場(chǎng),瘋癲邪惡地結(jié)束”的人物主線。導(dǎo)演通過(guò)臺(tái)詞塑造,電影音樂(lè)、畫(huà)面的使用,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在致力于提醒我們每一個(gè)人“表象之下未必即真理”,我們?cè)谶@大千世界中的蕓蕓眾生,幾乎每一個(gè)人都有自己的掙扎與困境,完美的人是不存在的,每個(gè)人都有自己的陰暗面,即使是超級(jí)英雄也不例外。

        幸好,在電影的最后,導(dǎo)演并沒(méi)有毀滅我們所有的希望,在電影的最后,他手下留情地安排了一場(chǎng)歌譚市市民在“囚徒困境”中的自我救贖以及一場(chǎng)“好警察”戈登在眾人討伐蝙蝠俠之時(shí)對(duì)自己的兒子(某種程度上相當(dāng)于未來(lái)的希望)為蝙蝠俠的自我犧牲辯解的戲份,當(dāng)整個(gè)歌譚市陷入混亂邊緣,惟一帶來(lái)光明的希望哈維也墮入黑暗的時(shí)刻,蝙蝠俠挺身而出,扛起一切罪名,為歌譚市人民保留了黑暗中的最后一點(diǎn)光明,自己默默忍受警察的追捕和世人的唾棄。這一刻,他做出了類(lèi)似于古希臘悲劇式的自我犧牲,在挽救歌譚市于水火的同時(shí),也真正完成了一次從凡人到英雄的升華。就如同古希臘悲劇不僅僅是悲劇而已,它象征了一種終極關(guān)懷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫于宗教和道德訓(xùn)教之外一樣。經(jīng)歷了這種升華后,蝙蝠俠將不再僅僅是布魯斯·韋恩,也不再是“一個(gè)有異裝癖的暴力狂”,而成為正義的象征,成為一種人文關(guān)懷以及信仰,成為平衡光明和黑暗之間的一個(gè)重要支點(diǎn)。

        四、結(jié) 語(yǔ)

        我們從小被灌輸?shù)乃枷胧牵赫x終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡,但是從來(lái)沒(méi)有人告訴我們正義為何,又如何去戰(zhàn)勝邪惡。超級(jí)英雄的電影世界塑造了那么多正義的英雄,卻很少有電影愿意深入探討英雄的心理。這就使得銀幕上的那些“高大全”形象變得如此虛假,如此遙遠(yuǎn),缺乏說(shuō)服力。這也是超級(jí)英雄電影曾經(jīng)一路低迷的原因之一,其實(shí),真正完美的角色,不害怕被寫(xiě)得“高大全”,因?yàn)楹玫膶?dǎo)演不會(huì)只簡(jiǎn)單地羅列他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),而會(huì)把他放在一個(gè)同樣完美的故事里面,讓他受制于故事的前因,承擔(dān)起故事的后果。克里斯托弗諾蘭做到了,他用了150分鐘的時(shí)間讓我們見(jiàn)證了一個(gè)超級(jí)英雄成長(zhǎng)并升華的過(guò)程,并為此感同身受,希望電影人們能夠做出更多更好的超級(jí)英雄電影,讓我們?cè)谙硎苡^影快感的同時(shí),能夠發(fā)人深省,寓教于樂(lè)。

        [參考文獻(xiàn)]

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        [作者簡(jiǎn)介] 吳林錫(1983— ),女,吉林遼源人,東北師范大學(xué)新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)2010級(jí)在讀碩士研究生,長(zhǎng)影集團(tuán)電影頻道編導(dǎo)。主要研究方向:新媒體。┥暌恢玻1979— ),男,遼寧開(kāi)原人,長(zhǎng)影集團(tuán)電影頻道剪輯。主要研究方向:影視剪輯、影視特效。

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