■蔣光明

二胡是我國(guó)民間流傳極廣的拉弦樂(lè)器，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既普通又簡(jiǎn)單，僅憑兩根弦和一根馬尾，卻能散發(fā)出極大的魅力，而贏得蕓蕓眾生的喜愛(ài)，究其原因，乃是它有著獨(dú)特的個(gè)性和多樣化的功能，從而具有極其豐富又多姿多彩的藝術(shù)表現(xiàn)力。本文僅從幾個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)單的予以詮釋。

一.與人類(lèi)生活、情感息息相關(guān)的表現(xiàn)力

1.歌唱性，人們都知道，音樂(lè)與所有藝術(shù)都是人們勞動(dòng)之余的自然釋放的內(nèi)心情感，而音樂(lè)歌聲是最易表達(dá)的，世界各地，各民族人種都有數(shù)不盡的民歌，中華民族也不例外，而二胡由于它的獨(dú)特音質(zhì)音色，既不張揚(yáng)、粗獷，也不沉悶灰暗，而是一種中庸適度的特質(zhì)，更接近人聲，所以它極能帶動(dòng)人們的情感，再加上它的發(fā)聲是線型聲音的延續(xù)，更貼進(jìn)人聲的歌唱，所以它不管是拉奏《茉莉花》的曲調(diào)，還是白毛女中《北風(fēng)那個(gè)吹》，人們馬上就和聲而歌，特別有親近感。再如要拉《一條大河波浪寬》和《西邊的太陽(yáng)就要落山了》的話，我想那人聲，琴聲就會(huì)像水乳交融一樣完全融合在一起而不分彼此了，這如果是笛、管、笙、嗩吶，那管樂(lè)的音色特質(zhì)融不進(jìn)去，或者琵琶、揚(yáng)琴等彈撥樂(lè)器，他們的點(diǎn)狀旋律性更不能融進(jìn)去，而只有二胡的特質(zhì)，再加上它固有的中聲區(qū)段，是唯一能具有歌唱性和最佳表現(xiàn)力的！

2.地域特征的繪畫(huà)性和模仿性。

中國(guó)幅員遼闊，地大物博。江南水鄉(xiāng)，東北平原，西北高地，蒙古草原，無(wú)不保持著各地風(fēng)土人情和文化特征，而且從各地的人文底蘊(yùn)中又凸顯著不同的音樂(lè)風(fēng)格。由于二胡具有豐富的演奏技巧和獨(dú)特的韻味，所以都能把各地的文化特征和音樂(lè)風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)。如在《戰(zhàn)馬奔騰》中，它能用奔放舒展的旋律把草原一望無(wú)際的遼闊展露無(wú)遺，又能用跳弓、撥弓、短頓弓奏擊飛馬奔跑時(shí)的節(jié)奏音型，還能用左右手配合的上下滑音把駿馬嘶鳴的聲音模仿得唯妙唯肖。再如《江南春色》它運(yùn)用江南絲竹的韻律，委婉回旋，加花裝飾的手法，旋律優(yōu)美流暢，活脫脫刻劃出一副鮮花盛開(kāi)，庭院閣樓，陽(yáng)光燦爛，春風(fēng)拂面的俏江南畫(huà)面，給人一種喜悅感。再如《葡萄熟了》，它用靈活的手法，諸如跳弓、短促快弓加上力度的控制，輕快的撥弦，而把新疆維族人民能歌善舞的舞蹈畫(huà)面描繪出來(lái)。還有《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》，在歡快的旋律中，特別加進(jìn)了一段華采樂(lè)段，在用傳統(tǒng)的墊音、滑音、模仿等技法基礎(chǔ)外，還吸收了小拉琴的某些技巧，致使二胡更增添了它的模仿表現(xiàn)力。

3.情感糾結(jié)的戲劇性。

在音樂(lè)中，有很多是反映人生的情緒變化和情感糾結(jié)的，在民族樂(lè)器中，有許多是是勝任不了的，而二胡恰是能體現(xiàn)這種情感起伏甚至細(xì)致入微的姣姣者。如典型的《二泉映月》，它是反映作者在窮困潦倒的生活環(huán)境中對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種抗?fàn)?，而二胡特有的人聲特質(zhì)，好像它在傾訴，好像在內(nèi)心吶喊。在演奏中，左手往往不加任何的揉音，任其空的音色流露，體現(xiàn)出蒼白的色質(zhì)，有時(shí)候強(qiáng)烈的摳弦，表現(xiàn)其內(nèi)心的激蕩，而右手力度的控制，時(shí)而有力，時(shí)而輕柔，力度的變化，更展現(xiàn)出作者內(nèi)心情緒的起伏...這些都是別的樂(lè)器體現(xiàn)不出的，而只有二胡及它的演奏技藝才能表現(xiàn)出來(lái)！

再如《新婚別》，它以杜甫的樂(lè)府詩(shī)《新婚別》為依據(jù)，敘述一對(duì)新婚夫婦在《安史之亂》中的不幸遭遇，其中第三段《送別》，描述了新娘“暮婚晨告別,無(wú)乃太匆匆”，“君今往死地，沉痛迫中腸”的哀嘆，又是二胡，只能是二胡才能用特有的音色，以及運(yùn)用顫音、滑音、抖弓、揉弦等技法潤(rùn)飾主題，才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出主人內(nèi)心深處的糾結(jié)，這就是二胡特有的“偉大的”表現(xiàn)力！

二.在民族管弦樂(lè)隊(duì)里能展示多功能的表現(xiàn)力

1.個(gè)體展現(xiàn)

中國(guó)民族管弦樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)建與發(fā)展，真要感激甘濤老先生，是他在上一世紀(jì)四十年代于重慶組建了一個(gè)真正的、并具有規(guī)范化的民族管弦樂(lè)團(tuán)，其后在全國(guó)各地尤其在五十年代以后，民族樂(lè)團(tuán)像雨后春筍般的不斷涌現(xiàn)，而演奏大型的合奏曲目更是多不勝數(shù)，這些合奏曲目又分為二大類(lèi)，一是協(xié)奏型的，另一種則是整體性的。而二胡就是經(jīng)常被選中做為協(xié)奏曲目的主角。如二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想》，該曲套用西洋交響曲形式，共分四個(gè)樂(lè)章，各有主題又互為連貫，所表現(xiàn)的內(nèi)涵與主題，又很繁雜，這就需要主奏樂(lè)器能充分運(yùn)用各種技巧來(lái)表達(dá)，曲中的內(nèi)涵，有時(shí)需要奏出歌唱性旋律，以表達(dá)對(duì)雄偉的長(zhǎng)城深情詠嘆，有時(shí)又要以高超的技藝，去刻畫(huà)描繪各種意境，如古戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面，以及對(duì)民族英雄的緬懷，這些都不會(huì)難倒具備豐富和獨(dú)特功能的二胡表現(xiàn)力的，這里還得提到主奏二胡與大樂(lè)隊(duì)互相配合的默契，在指揮的調(diào)度和處理下，大樂(lè)隊(duì)能陪襯和加強(qiáng)主奏二胡的詮釋能力。

2.群體展現(xiàn)，民族樂(lè)隊(duì)是一個(gè)各聲部有機(jī)融合的隊(duì)伍，其中有管樂(lè)部，彈撥樂(lè)部、弦樂(lè)聲部、低音聲部和打擊樂(lè)聲部，而在這幾種聲部中，二胡是一個(gè)群體組合，它需要統(tǒng)一的手法和指法，這不僅是為了演奏時(shí)的美觀，更重要的是要整體一致地完成指揮所要求的含義，例如在《瑤族舞曲》或在《春節(jié)序曲·慶典》中許多弦樂(lè)部擔(dān)任演奏的段落都是二胡群體完成的，這里就必須每一個(gè)二胡演奏者都要有共同的演奏技巧，都能體會(huì)指揮的意圖，絕不能濫竽充數(shù)，更不能各自為政，從而使得二胡的表現(xiàn)力更上了一個(gè)層次，也就是說(shuō)表現(xiàn)力更加升華了。

三.與世界各國(guó)的音樂(lè)融合的表現(xiàn)力

二胡雖然是中華民族特有的樂(lè)器，但它在試圖演奏其它國(guó)家或其它民族的音樂(lè)時(shí)也取得了可喜的成果，從而也證明了二胡具有著更廣泛表現(xiàn)力的功底！如用二胡演奏羅馬尼亞的《云雀》時(shí)，那歡快的旋律與云雀的叫鳴，二胡也能演奏并模仿得栩栩如生；再如用二胡演奏小拉琴的名曲《流浪者之歌》，那快速的節(jié)奏，深沉的韻味，以及把位的跨度，通過(guò)二胡的演奏也不比小拉琴遜色多少；又如朱昌耀先生的二胡與交響樂(lè)隊(duì)合作的西洋小夜曲，那細(xì)膩的風(fēng)格和獨(dú)到的處理令人欽佩和叫絕，二胡的小夜曲比小提琴更動(dòng)聽(tīng)。

以上只是粗略地把二胡所蘊(yùn)含的豐厚的表現(xiàn)力展示了出來(lái)，當(dāng)然二胡本身還是有一些局限性，例如他的音準(zhǔn)在演奏中還不夠穩(wěn)定，它的音色還比不上小提琴的亮度，弓法的演奏還遠(yuǎn)不如小提琴的自如，這些都多少影響了它的音樂(lè)表現(xiàn)力。另外還有一個(gè)極大的遺憾，那就是二胡“家族”的低音樂(lè)器始終還是個(gè)空白，還在借用西洋樂(lè)器中的大提琴和貝司，這里只能期望民族樂(lè)器的研制者們更大的努力了！