宋 飛
隨著我國(guó)綜合國(guó)力尤其是國(guó)家硬實(shí)力的不斷增強(qiáng),漢語(yǔ)走向世界的步伐不斷加快,作為推動(dòng)漢語(yǔ)走向世界的骨干項(xiàng)目,孔子學(xué)院在漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從第一所孔子學(xué)院建成到今天,孔子學(xué)院在開(kāi)設(shè)數(shù)量、分布國(guó)家、課程種類(lèi)以及培訓(xùn)人數(shù)等方面都在迅速增加。在這些孔子學(xué)院中,泰國(guó)孔子學(xué)院近幾年來(lái)健康快速發(fā)展,有力推動(dòng)了漢語(yǔ)在泰國(guó)的快速傳播,在孔子學(xué)院建設(shè)中有許多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。因此有必要總結(jié)出泰國(guó)孔子學(xué)院快速發(fā)展模式,以供其他國(guó)家孔子學(xué)院參考。
本文數(shù)據(jù)來(lái)源為中央民族大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院建設(shè)的“孔子學(xué)院數(shù)據(jù)庫(kù)”①該庫(kù)是“國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”的重要組成部分,“國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)”是中央民族大學(xué)重點(diǎn)培育學(xué)科——“國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)”學(xué)科建設(shè)的重要建設(shè)項(xiàng)目之一。*表示具體日期不詳。。出于對(duì)數(shù)據(jù)資料翔實(shí)程度的考慮,本文選取了2010年的數(shù)據(jù)作為分析依據(jù)。
任何組織機(jī)構(gòu)要想高效運(yùn)作,都離不開(kāi)充分的前期籌備工作,孔子學(xué)院也不例外?;I備時(shí)間是否充分,組織機(jī)構(gòu)是否高效,課程設(shè)計(jì)是否科學(xué),都將在很大程度上影響孔子學(xué)院正式投入運(yùn)營(yíng)以后的實(shí)際效果。
泰國(guó)目前共有12所孔子學(xué)院,這些孔子學(xué)院簽署建院協(xié)議及投入運(yùn)營(yíng)的具體時(shí)間如表1所示:
表1:泰國(guó)孔子學(xué)院簽署建院協(xié)議及投入運(yùn)營(yíng)時(shí)間
通過(guò)對(duì)這12所孔子學(xué)院從簽署協(xié)議至投入運(yùn)營(yíng)的時(shí)間間隔進(jìn)行計(jì)算,本文發(fā)現(xiàn),與全球孔子學(xué)院籌備時(shí)間的平均值相比,泰國(guó)孔子學(xué)院的平均籌備時(shí)間長(zhǎng)出90天,這為該項(xiàng)工作的充分開(kāi)展提供了時(shí)間保障。如東方大學(xué)孔子學(xué)院在籌備之初并沒(méi)有自己獨(dú)立的辦公、教學(xué)場(chǎng)所,但經(jīng)過(guò)兩年建設(shè),由當(dāng)?shù)卣顿Y5 000萬(wàn)泰銖建設(shè)的孔子學(xué)院大樓正式竣工落成,為東方大學(xué)孔子學(xué)院教學(xué)等工作的順利開(kāi)展提供了良好的場(chǎng)所保障。當(dāng)初該院如果在教學(xué)場(chǎng)所還沒(méi)落實(shí)的情況下匆匆上馬,很可能會(huì)對(duì)該院的教學(xué)、辦公各方面造成不良影響,進(jìn)而阻礙該院下一步的發(fā)展??梢?jiàn)泰國(guó)孔子學(xué)院在籌備過(guò)程中顯得更為慎重,這無(wú)疑給孔子學(xué)院未來(lái)發(fā)展奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
從整體布局來(lái)看,泰國(guó)孔子學(xué)院布局合理,各自有明確的目標(biāo)區(qū)域和學(xué)院特色,且彼此之間互為補(bǔ)充,并不構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng),充分實(shí)現(xiàn)了資源合理配置。比如瑪哈沙拉坎大學(xué)孔子學(xué)院將自身定位為泰國(guó)東北地區(qū)推廣漢語(yǔ)教學(xué)、傳播中國(guó)文化的中心之一,計(jì)劃成為泰國(guó)東北地區(qū)本土化漢語(yǔ)教師培訓(xùn)基地;川登喜皇家大學(xué)素攀孔子學(xué)院將自身定位為泰國(guó)曼谷以西地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)中心、漢語(yǔ)教師培訓(xùn)中心、漢語(yǔ)教學(xué)技術(shù)支持中心以及漢語(yǔ)水平考試中心;勿洞市孔子學(xué)院以“立足泰南,面向世界,將孔子學(xué)院建成泰國(guó)最具特色的國(guó)際化漢語(yǔ)教學(xué)與中國(guó)文化推廣基地”①摘自《第五屆孔子學(xué)院大會(huì)交流材料》,亞洲部分,第916頁(yè)。為目標(biāo);朱拉隆功大學(xué)孔子學(xué)院發(fā)揮兩國(guó)最高學(xué)府合作的優(yōu)勢(shì),輻射曼谷周邊區(qū)域,致力于將自身建設(shè)成泰國(guó)高校漢語(yǔ)教師和高級(jí)漢語(yǔ)人才的培養(yǎng)基地、中文教學(xué)示范中心、弘揚(yáng)中國(guó)文化的中心、中國(guó)圖書(shū)資料和語(yǔ)言文化研究中心;東方大學(xué)孔子學(xué)院在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)、文化交流的基礎(chǔ)上,積極開(kāi)展中華醫(yī)學(xué)文化推廣,是泰國(guó)首家在推廣漢語(yǔ)語(yǔ)言文化的基礎(chǔ)上引入中華醫(yī)學(xué)文化為其主要載體的孔子學(xué)院,并致力于推進(jìn)溫州與春武里府的經(jīng)濟(jì)文化交流。泰國(guó)各個(gè)孔子學(xué)院的整體布局及自身定位,充分體現(xiàn)了頂層設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)在孔子學(xué)院長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展中可以發(fā)揮的重要作用。
孔子學(xué)院采用的是由兩個(gè)或兩個(gè)以上單位合作辦學(xué)的模式,在這種模式下,雙方在工作中能否有效配合、相互信任、共同推動(dòng)孔子學(xué)院向前發(fā)展顯得尤為重要。在2010年孔子學(xué)院大會(huì)的交流材料中,有9所孔子學(xué)院在“當(dāng)前存在的問(wèn)題”中談到了中外雙方溝通的問(wèn)題??鬃訉W(xué)院本身的重要使命就是實(shí)現(xiàn)中外友好溝通,傳播漢語(yǔ)和中華文化,進(jìn)而增進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解。可以想象,如果辦學(xué)雙方溝通不暢,各自為政,孔子學(xué)院的工作一定無(wú)法正常開(kāi)展,更談不上起到溝通世界和中國(guó)的橋梁作用。
1.孔子學(xué)院院長(zhǎng)權(quán)責(zé)狀況
泰國(guó)孔子學(xué)院的行政管理體制普遍采用理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,孔子學(xué)院院長(zhǎng)通常由中外雙方各派一人擔(dān)任。根據(jù)對(duì)2010年全球孔子學(xué)院院長(zhǎng)任職情況的統(tǒng)計(jì),只有外方院長(zhǎng)或中方院長(zhǎng)不詳?shù)目鬃訉W(xué)院有31所,而只有中方院長(zhǎng)或外方院長(zhǎng)不詳?shù)目鬃訉W(xué)院則只有15所。對(duì)雙方院長(zhǎng)信息都完整的孔子學(xué)院進(jìn)行統(tǒng)計(jì),泰國(guó)及全球孔子學(xué)院中外院長(zhǎng)權(quán)責(zé)狀況的對(duì)比情況如下圖所示:
圖1:泰國(guó)及全球孔子學(xué)院院長(zhǎng)權(quán)利狀況
從圖中可見(jiàn),泰國(guó)孔子學(xué)院雙方院長(zhǎng)屬于平等合作關(guān)系的占到70%,中方為正職的占20%,外方為正職的占10%;而從全球范圍來(lái)看,雙方院長(zhǎng)屬于平等合作關(guān)系的僅占33%,中方為正職的更是僅占4%,相反,外方院長(zhǎng)主持工作的則占到了63%。由此可見(jiàn),泰國(guó)孔子學(xué)院在院長(zhǎng)的權(quán)責(zé)分配方面更為倚靠平等合作的模式,而非大部分孔子學(xué)院采取的外方院長(zhǎng)主持工作的模式。
2.理事會(huì)人員構(gòu)成狀況
孔子學(xué)院的理事會(huì)通常由中外雙方合作院校按一定比例選派代表組成。2010年泰國(guó)孔子學(xué)院的理事會(huì)人員構(gòu)成情況如下表所示:
表2:泰國(guó)12所孔子學(xué)院理事會(huì)人員構(gòu)成狀況
續(xù)表
由上表可見(jiàn),從理事會(huì)構(gòu)成來(lái)看,泰國(guó)12所孔子學(xué)院中,有5所中外人數(shù)相等,有3所中方人數(shù)多于外方人數(shù),有4所外方人數(shù)多于中方人數(shù)。而在全球范圍內(nèi)有相關(guān)的169所孔子學(xué)院中,理事會(huì)中外人數(shù)相等的有52所,中方人數(shù)多于外方人數(shù)的有31所,外方人數(shù)多于中方人數(shù)的有86所,將二者以柱形圖表示如下:
圖2:泰國(guó)及全球孔子學(xué)院理事會(huì)人員構(gòu)成狀況
從圖中可以清楚地看到,泰國(guó)孔子學(xué)院理事會(huì)中外人數(shù)相等的情況最多,占到了42%,此外中方人數(shù)多和外方人數(shù)多的情況大致相當(dāng);而全球孔子學(xué)院理事會(huì)外方人數(shù)多的情況占多數(shù),達(dá)到了51%,中外人數(shù)相等的情況只占到31%,而中方人數(shù)多的情況更是僅有18%。
孔子學(xué)院作為非營(yíng)利機(jī)構(gòu),且以開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)為主要內(nèi)容,以發(fā)展中國(guó)與世界各國(guó)的友好關(guān)系為目的,在決策層面理應(yīng)以協(xié)商為主,通過(guò)良性溝通解決問(wèn)題,而非在一開(kāi)始就涇渭分明,在權(quán)責(zé)分配和決策者構(gòu)成上分個(gè)高低。在雙方合作之初,應(yīng)針對(duì)孔子學(xué)院的性質(zhì)、辦學(xué)目的同外方進(jìn)行充分溝通,建立平等關(guān)系,真誠(chéng)互信,共同促進(jìn)孔子學(xué)院的健康發(fā)展。
1.泰國(guó)孔子學(xué)院的教學(xué)工作
孔子學(xué)院作為傳播漢語(yǔ)、推廣中國(guó)文化的非營(yíng)利機(jī)構(gòu),其最重要的本職工作之一還是漢語(yǔ)教學(xué)工作。要想辦好孔子學(xué)院,就必須加強(qiáng)其漢語(yǔ)教學(xué)職能,通過(guò)改善辦學(xué)條件不斷完善課程設(shè)置、擴(kuò)大招生人數(shù)、增加教學(xué)工作量以及提高教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而加強(qiáng)與當(dāng)?shù)氐穆?lián)系,滿(mǎn)足當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)學(xué)習(xí)需求和了解中國(guó)文化的需求。
泰國(guó)孔子學(xué)院在強(qiáng)化自身漢語(yǔ)教學(xué)職能方面做得很到位,這是漢語(yǔ)得以在泰國(guó)迅速傳播的重要原因。
從課程數(shù)量來(lái)看,2010年泰國(guó)12所孔子學(xué)院共開(kāi)設(shè)312門(mén)課程,約占到全球開(kāi)設(shè)課程總量(3 156門(mén))的10%;從班級(jí)數(shù)量來(lái)看,該年泰國(guó)孔子學(xué)院共開(kāi)設(shè)412個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)班,占全球開(kāi)設(shè)班級(jí)數(shù)量(4 815個(gè))的8.5%;從學(xué)生數(shù)量來(lái)看,該年泰國(guó)孔子學(xué)院共招生53 258人,占全球孔子學(xué)院本年度招生總數(shù)(258 179人)的21%;換算成標(biāo)準(zhǔn)學(xué)年人①此概念來(lái)源于《孔子學(xué)院評(píng)估指標(biāo)體系研究》,作者吳應(yīng)輝,發(fā)表于《教育研究》2011年第8期,主要用來(lái)衡量一所孔子學(xué)院一年或若干年內(nèi)完成的漢語(yǔ)培訓(xùn)工作量。計(jì)算公式為:標(biāo)準(zhǔn)學(xué)年人=(學(xué)習(xí)人數(shù)×學(xué)習(xí)天數(shù))÷160天,以每周學(xué)習(xí)5天,每月學(xué)習(xí)20天,每學(xué)期為4個(gè)月計(jì)算。,泰國(guó)孔子學(xué)院在2010年共完成了4 843個(gè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)年人的教學(xué)工作量,占到了全球教學(xué)工作量(18 694個(gè)標(biāo)準(zhǔn)學(xué)年人)的26%。
將教學(xué)工作量按孔子學(xué)院數(shù)量進(jìn)行平均后,本文對(duì)泰國(guó)及全球孔子學(xué)院平均開(kāi)設(shè)課程數(shù)量和班級(jí)數(shù)量進(jìn)行了對(duì)比,對(duì)比結(jié)果如圖3所示。
2010年泰國(guó)平均每個(gè)孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)了26門(mén)課程和34個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)班,而全球平均每個(gè)孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)的課程和班級(jí)數(shù)分別為11門(mén)和17個(gè),僅達(dá)到泰國(guó)平均水平的一半。具體到平均每個(gè)孔子學(xué)院的學(xué)生人數(shù)和可比的工作量上,泰國(guó)和全球孔子學(xué)院的對(duì)比如圖4。
2010年,泰國(guó)平均每個(gè)孔子學(xué)院學(xué)生人數(shù)為4 438人,而在同期,全球平均每個(gè)孔子學(xué)院教學(xué)人數(shù)為896人,僅約為泰國(guó)院均教學(xué)人數(shù)的五分之一;2010年泰國(guó)院均教學(xué)工作量折合成標(biāo)準(zhǔn)學(xué)年人為404個(gè),是全球院均教學(xué)工作量的6倍還多。
由此可見(jiàn),近年來(lái)漢語(yǔ)在泰國(guó)快速傳播,研究者提煉出“泰國(guó)漢語(yǔ)快速傳播模式”②此概念來(lái)源于《泰國(guó)漢語(yǔ)快速傳播模式研究》一文,作者吳應(yīng)輝、楊吉春,發(fā)表于《世界漢語(yǔ)教學(xué)》2008年第4期。并不是偶然的,泰國(guó)各個(gè)孔子學(xué)院的辦學(xué)狀況也充分說(shuō)明了泰國(guó)漢語(yǔ)傳播獨(dú)具特色。
圖3:2010年泰國(guó)及全球孔子學(xué)院平均開(kāi)設(shè)課程數(shù)量和班級(jí)數(shù)量的對(duì)比情況
圖4:2010年泰國(guó)及全球孔子學(xué)院平均學(xué)生人數(shù)及標(biāo)準(zhǔn)學(xué)年人對(duì)比情況
2.泰國(guó)孔子學(xué)院的課程覆蓋內(nèi)容
目前孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)的課程種類(lèi)繁多,名目復(fù)雜,暫時(shí)缺乏統(tǒng)一的規(guī)范。為了便于統(tǒng)計(jì),本文對(duì)2010年全球各孔子學(xué)院上報(bào)的原始課程名稱(chēng)中表示其課程性質(zhì)的關(guān)鍵詞進(jìn)行了整理,共得出課程原始名稱(chēng)中的關(guān)鍵詞66個(gè),并以此為基礎(chǔ)向上歸納出了兩級(jí)課程門(mén)類(lèi),其中二級(jí)類(lèi)30個(gè),一級(jí)類(lèi)2個(gè)。具體開(kāi)設(shè)的數(shù)量情況如表3所示:
表3:泰國(guó)及全球開(kāi)設(shè)課程覆蓋內(nèi)容及分類(lèi)歸納
續(xù)表
續(xù)表
續(xù)表
從表3中可以看出,在二級(jí)類(lèi)的層面,泰國(guó)孔子學(xué)院開(kāi)設(shè)的課程可以覆蓋全球93.33%的課程類(lèi)型,課程覆蓋面相當(dāng)之廣;在各課程開(kāi)設(shè)的數(shù)量上,也占了全球相當(dāng)大的比例。
綜合泰國(guó)孔子學(xué)院在教學(xué)工作和課程設(shè)置兩方面的情況來(lái)看,要實(shí)現(xiàn)孔子學(xué)院的快速健康發(fā)展,既要加大學(xué)院在教學(xué)方面的人力、物力投入,抓好教學(xué)工作這一重要前提,還要在課程設(shè)置上下工夫,以滿(mǎn)足漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的多樣化需求。
孔子學(xué)院作為海外漢語(yǔ)教學(xué)和中華文化傳播機(jī)構(gòu),處于漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的第一線,關(guān)鍵在于把握好漢語(yǔ)教學(xué)這個(gè)中心工作。但僅僅搞教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要爭(zhēng)取生源,擴(kuò)大孔子學(xué)院的知名度,就要開(kāi)展各種形式的文化交流活動(dòng),加強(qiáng)同當(dāng)?shù)孛癖?、學(xué)校、社團(tuán)、企業(yè)、政府等群體和機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。泰國(guó)孔子學(xué)院在漢語(yǔ)和中華文化推介方面的工作也很值得借鑒。
1.泰國(guó)孔子學(xué)院的公共宣傳工作
泰國(guó)孔子學(xué)院的對(duì)外宣傳工作歸結(jié)起來(lái)主要包括:學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)、中華文化體驗(yàn)中心的使用以及媒體報(bào)道情況等方面。
(1)學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)
在可統(tǒng)計(jì)的資料中,2010年泰國(guó)12所孔子學(xué)院除了曼松德·昭帕亞皇家?guī)煼洞髮W(xué)孔子學(xué)院和東方大學(xué)孔子學(xué)院兩所以外,其余10所都有自己獨(dú)立的對(duì)外網(wǎng)站,占總數(shù)比例達(dá)到83.33%;而全球288所孔子學(xué)院中,有自己獨(dú)立對(duì)外網(wǎng)站的只有105 所,占總數(shù)比例僅為36.46%。二者對(duì)比情況如圖5所示,在網(wǎng)絡(luò)信息門(mén)戶(hù)方面,泰國(guó)孔子學(xué)院無(wú)疑走在了前面。
(2)中華文化體驗(yàn)中心的使用
中華文化體驗(yàn)中心是國(guó)家漢辦在各孔子學(xué)院推廣的一套多媒體設(shè)備。人們可以通過(guò)音頻、視頻、圖片和文字等多媒體形式體驗(yàn)中國(guó)博大精深的文化。它實(shí)際上成為了了解中國(guó)文化的窗口,對(duì)加強(qiáng)當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)中國(guó)文化的直觀認(rèn)識(shí),提升他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情起到了重要作用。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2010年中華文化體驗(yàn)中心在泰國(guó)7所孔子學(xué)院中已投入使用,在全球范圍內(nèi),已在105所孔子學(xué)院中投入使用。該套設(shè)備在泰國(guó)的使用率為58.33%,而在全球范圍內(nèi)該套設(shè)備的使用率僅為36.46%。
(3)媒體報(bào)道情況
媒體報(bào)道是孔子學(xué)院宣傳工作當(dāng)中極為重要的一環(huán),在媒體高度發(fā)達(dá)的今天,公眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí)度很大程度上取決于媒體報(bào)道的頻度、角度和深度。數(shù)據(jù)顯示,在2010年,全球有180所孔子學(xué)院被媒體報(bào)道,累計(jì)報(bào)道907次,其中泰國(guó)孔子學(xué)院共被媒體報(bào)道107次。泰國(guó)孔子學(xué)院院均媒體報(bào)道次數(shù)為8.92次,遠(yuǎn)高于全球院均報(bào)道的3.15次。
由此可見(jiàn),泰國(guó)孔子學(xué)院無(wú)論在學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)、中華文化體驗(yàn)中心的使用還是媒體報(bào)道情況方面都做得更為到位,泰國(guó)孔子學(xué)院的宣傳工作很好地配合了其他各項(xiàng)工作的開(kāi)展。這對(duì)于宣傳孔子學(xué)院,提升孔子學(xué)院在當(dāng)?shù)氐闹葻o(wú)疑起到了重要作用。
圖5:泰國(guó)和全球孔子學(xué)院自有網(wǎng)站情況對(duì)比
2.泰國(guó)孔子學(xué)院的交流活動(dòng)開(kāi)展情況
據(jù)統(tǒng)計(jì),泰國(guó)孔子學(xué)院在2010年共舉辦交流活動(dòng)351次,參加人數(shù)達(dá)到198 798人;全球孔子學(xué)院共舉辦交流活動(dòng)5 820次,參加人數(shù)達(dá)到1 994 347人。為了比較起來(lái)更為直觀,將泰國(guó)孔子學(xué)院院均舉辦交流活動(dòng)次數(shù)及參加人數(shù)與全球孔子學(xué)院以柱形圖對(duì)比如圖6。2010年泰國(guó)孔子學(xué)院院均開(kāi)展交流活動(dòng)29.25次,而全球院均開(kāi)展交流活動(dòng)20.21次,平均每所泰國(guó)孔子學(xué)院比全球平均水平高出約50%;交流活動(dòng)參加人數(shù)方面,泰國(guó)孔子學(xué)院舉辦的活動(dòng)參加人數(shù)院均16 566.50人,而全球平均每所孔子學(xué)院僅為6 924.82人,尚不及泰國(guó)孔子學(xué)院的二分之一。
在交流活動(dòng)針對(duì)對(duì)象的類(lèi)別方面,本文對(duì)泰國(guó)及全球孔子學(xué)院的情況做了統(tǒng)計(jì),統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表4所示。
圖6:泰國(guó)孔子學(xué)院與全球孔子學(xué)院院均舉辦交流活動(dòng)及參加人數(shù)
表4:泰國(guó)和全球孔子學(xué)院交流活動(dòng)對(duì)象對(duì)比
從表4中可以看出,泰國(guó)孔子學(xué)院對(duì)象為學(xué)生和教師的交流活動(dòng)占全部活動(dòng)的百分比普遍高于全球水平。值得注意的是,泰國(guó)孔子學(xué)院針對(duì)本土教師的交流活動(dòng)占全部活動(dòng)的4.56%,明顯高于全球平均水平的0.40%。
從另一個(gè)角度講,孔子學(xué)院要想獲得更多來(lái)自民間甚至官方的支持,就必須加強(qiáng)同當(dāng)?shù)厝A人華僑、社會(huì)名流、工商界人士以及政府官員的聯(lián)系。泰國(guó)孔子學(xué)院在這方面做得較到位,它們針對(duì)教育官員開(kāi)展的交流活動(dòng)占全部活動(dòng)數(shù)量的10.26%,而全球孔子學(xué)院此類(lèi)活動(dòng)僅占全部數(shù)量的4.30%;此外,泰國(guó)針對(duì)華僑、名流、商人的交流活動(dòng)占全部活動(dòng)數(shù)量的9.69%,遠(yuǎn)高于全球2.11%的水平。由此可見(jiàn),泰國(guó)孔子學(xué)院的工作之所以能夠在當(dāng)?shù)仨樌_(kāi)展,與其注重同當(dāng)?shù)厝A人華僑、社會(huì)名流、工商界人士以及政府官員的交往密不可分。
第一,孔子學(xué)院在籌備之初應(yīng)當(dāng)明確自身定位,發(fā)揮辦學(xué)特色,并制訂出詳細(xì)的發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃。與此同時(shí),孔子學(xué)院在一個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)的布局,需要國(guó)家漢辦/孔子學(xué)院總部整體加以把握,以期實(shí)現(xiàn)各孔子學(xué)院之間的密切配合,最大限度發(fā)揮各孔子學(xué)院在當(dāng)?shù)氐淖饔谩?/p>
第二,平等合作是孔子學(xué)院建設(shè)的基石,是其健康發(fā)展的保證。在合作之初,雙方應(yīng)進(jìn)行充分溝通,建立平等關(guān)系,真誠(chéng)互信,共同促進(jìn)孔子學(xué)院的健康發(fā)展??鬃訉W(xué)院在管理機(jī)制上,分工可以有區(qū)別,權(quán)責(zé)范圍可以各有側(cè)重,但平等協(xié)商、民主決策是合作各方應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。
第三,孔子學(xué)院應(yīng)大力加強(qiáng)漢語(yǔ)教學(xué)工作,以漢語(yǔ)教學(xué)工作為中心,只有這樣,孔子學(xué)院才有立院之本。文化活動(dòng)是孔子學(xué)院工作的重要組成部分,孔子學(xué)院應(yīng)根據(jù)需要積極組織開(kāi)展。
第四,孔子學(xué)院應(yīng)加強(qiáng)宣傳,營(yíng)造良好的公共關(guān)系網(wǎng)絡(luò),重視開(kāi)展針對(duì)當(dāng)?shù)厝A人、華僑、名流、商人和政府官員的交流活動(dòng),爭(zhēng)取多方支持。
由于有關(guān)孔子學(xué)院的信息獲取途徑有限,“孔子學(xué)院數(shù)據(jù)庫(kù)”中的數(shù)據(jù)并不能保證百分之百精確,只能反映出現(xiàn)實(shí)存在的部分問(wèn)題。加上作者本人水平有限,一些觀點(diǎn)難免有不周全之處,敬請(qǐng)業(yè)內(nèi)人士批評(píng)指正。
吳應(yīng)輝(2011)國(guó)家硬實(shí)力是語(yǔ)言國(guó)際傳播的決定性因素——聯(lián)合國(guó)五種工作語(yǔ)言的國(guó)際化歷程對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際傳播的啟示,《漢語(yǔ)國(guó)際傳播研究》第1輯,北京:商務(wù)印書(shū)館。
吳應(yīng)輝(2011)孔子學(xué)院評(píng)估指標(biāo)體系研究,《教育研究》第8期。
吳應(yīng)輝、楊吉春(2011)泰國(guó)漢語(yǔ)快速傳播模式研究,《世界漢語(yǔ)教學(xué)》第4期。