張作斌

（齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾 161006）

?民族傳統(tǒng)體育學(xué)

對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目入奧發(fā)展策略的思考
——以競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)為例

張作斌

（齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院，黑龍江齊齊哈爾 161006）

龍舟是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目，申請(qǐng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)成為奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目將會(huì)極大地推動(dòng)這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。通過(guò)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況的分析，總結(jié)了目前競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀及其存在的問(wèn)題，并根據(jù)國(guó)際奧委會(huì)及國(guó)際體育的相關(guān)規(guī)定與實(shí)際情況提出了競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展的相關(guān)建議。

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目;競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng);奧運(yùn)會(huì);發(fā)展策略

龍舟，亦即龍舟競(jìng)渡，俗稱賽龍舟、劃龍船［1］，是中國(guó)傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流傳至今已有2 000多年的歷史。龍舟運(yùn)動(dòng)在端午節(jié)期間開(kāi)展并以龍舟為載體傳達(dá)多種特定的文化符號(hào)，有著深厚文化內(nèi)涵并反映出中華民族團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、拼搏爭(zhēng)先的精神［2］。隨著現(xiàn)代龍舟節(jié)、龍舟比賽的舉辦，龍舟競(jìng)渡日益煥發(fā)出新的生命力［3］。

將龍舟運(yùn)動(dòng)推廣進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，既能推動(dòng)龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，又可以促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化和交流與融合。龍舟競(jìng)賽的激烈競(jìng)爭(zhēng)性與制勝規(guī)則的簡(jiǎn)單性與西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相似度極高，與其他中國(guó)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)相比其更接近奧運(yùn)項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)，也易被奧林匹克運(yùn)動(dòng)所接受。因此有必要針對(duì)國(guó)際奧委會(huì)對(duì)新增項(xiàng)目的相關(guān)要求，適時(shí)調(diào)整龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展策略，使其早日進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。

1 競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 國(guó)際競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代龍舟運(yùn)動(dòng)源于1976年，當(dāng)時(shí)香港政府著力為香港打造一張獨(dú)具特色的旅游名片，將龍舟運(yùn)動(dòng)作為突破口，由香港旅游局舉辦了世界上第一次國(guó)際龍舟賽。賽事的確立使龍舟由一項(xiàng)民俗活動(dòng)正式演變成一項(xiàng)體育活動(dòng)。

民俗活動(dòng)與體育賽事的一大區(qū)別就在于民俗活動(dòng)主要在傳統(tǒng)的特定節(jié)日開(kāi)展，而體育活動(dòng)的開(kāi)展時(shí)間是固定的比賽時(shí)間及日常休閑時(shí)間。龍舟有著幾千年的歷史，隨著華人的遷徙傳播到世界多個(gè)國(guó)家，在這一過(guò)程中它更多的是一種民俗文化活動(dòng)，傳遞某些特定的文化符號(hào)，在特定的節(jié)日開(kāi)展，有著特定的文化及社會(huì)意義。

龍舟運(yùn)動(dòng)開(kāi)始融入現(xiàn)代體育發(fā)展的體系。日常的開(kāi)展、穩(wěn)定的參與人群、規(guī)范的比賽是檢驗(yàn)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是否正式融入現(xiàn)代體育體系的幾個(gè)維度。隨著香港模式的推廣、國(guó)際國(guó)內(nèi)賽事的增多，越來(lái)越多的人開(kāi)始從事這一運(yùn)動(dòng)，使其逐漸從民俗活動(dòng)轉(zhuǎn)變成日常的體育活動(dòng)。

由于比賽的需要，龍舟開(kāi)始規(guī)則化、規(guī)范化。規(guī)范化與規(guī)則化既是比賽的需要，也是推廣必備的條件。國(guó)際龍舟協(xié)會(huì)的成立，極大地推進(jìn)了這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使其不斷向著規(guī)范化、科學(xué)化、健康化以及國(guó)際化的軌道發(fā)展。各國(guó)協(xié)會(huì)通過(guò)培訓(xùn)、比賽等多種方式在各國(guó)國(guó)內(nèi)推廣了這一賽事，而國(guó)際協(xié)會(huì)的舉辦也在更大的程度上推廣了這一運(yùn)動(dòng)。

如今，國(guó)際龍聯(lián)組織的成員已遍及歐、美、澳、亞、非五大洲60多個(gè)國(guó)家與地區(qū)。每年都有約40個(gè)國(guó)家和地區(qū)舉辦各種類型的龍舟競(jìng)賽數(shù)千起，涵蓋了世界龍舟錦標(biāo)賽、世界俱樂(lè)部龍舟錦標(biāo)賽、洲際龍舟錦標(biāo)賽等國(guó)際重大賽事。各種國(guó)際性龍舟比賽的舉行和參加國(guó)的不斷增加，充分展示著龍舟運(yùn)動(dòng)世界性拓展的美好前景。

表1 2012年國(guó)際龍舟聯(lián)合會(huì)及其成員舉辦的賽事［4］

表2 賽事舉辦國(guó)

1.2 我國(guó)大陸地區(qū)競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

1984年5月，原國(guó)家體委將龍舟競(jìng)賽列為國(guó)家正式的體育比賽項(xiàng)目，并制定頒布了《龍舟競(jìng)賽規(guī)則》（試行草案）。1985年6月，中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)在著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)—湖北宜昌的秭歸正式成立。此后，國(guó)家體育總局于1991年將龍舟運(yùn)動(dòng)列入了全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，2000年納入農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)正式比賽項(xiàng)目并首次使用玻璃鋼龍，列入2002年全國(guó)體育大會(huì)正式項(xiàng)目。上述事件，極大地推動(dòng)了龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，并使其逐步成為更加規(guī)范化的體育項(xiàng)目。

競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)從萌芽至今，經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展，其競(jìng)賽已日趨合理和正規(guī)，觀賞性增強(qiáng)，普及率進(jìn)一步提高，已發(fā)展成為一項(xiàng)擁有專門的組織委員會(huì)、嚴(yán)格的競(jìng)賽規(guī)程、專業(yè)的裁判隊(duì)伍、專門的比賽場(chǎng)地和器材設(shè)施的現(xiàn)代水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在中國(guó)龍協(xié)的帶領(lǐng)下，中國(guó)競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)正不斷向著規(guī)范化、科學(xué)化、健康化軌道發(fā)展。

目前我國(guó)有包括中華龍舟大賽及中國(guó)龍舟公開(kāi)賽在內(nèi)的多項(xiàng)比賽。以2012年為例，中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)計(jì)劃在中國(guó)龍舟公開(kāi)賽和中華龍舟大賽中分別設(shè)置10站賽事，還將舉辦一些邀請(qǐng)賽、精英賽等突出創(chuàng)新特性的龍舟賽事。此外我國(guó)還有大體聯(lián)舉辦的大學(xué)生龍舟賽及多項(xiàng)地方、民間的龍舟賽事。這些賽事將促進(jìn)各舉辦地的城市品牌宣傳，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展。

表3 2011年中國(guó)龍舟賽事

2 入奧背景下競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)核心要素分析

2.1 國(guó)際奧委會(huì)對(duì)新增項(xiàng)目的要求

龍舟運(yùn)動(dòng)要走向世界，必須借助奧林匹克運(yùn)動(dòng)，而一項(xiàng)賽事若要進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)需要有下列硬性的要求:首先，必須舉行過(guò)兩次洲際錦標(biāo)賽;其次，至少在4大洲的75個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛開(kāi)展并得到所在國(guó)家或地區(qū)的承認(rèn)和支持;第三，同時(shí)具備觀賞性和可操作性，比賽結(jié)果可以量化。

目前，各項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的爭(zhēng)奪也十分激烈。2016年奧運(yùn)會(huì)高爾夫球、橄欖球成為比賽項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)與其競(jìng)爭(zhēng)的壘球、棒球、壁球、輪滑和空手道5個(gè)項(xiàng)目被淘汰。高爾夫和橄欖球所以進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)與其巨大的商業(yè)價(jià)值、極高的收視率密不可分，而棒球壘球因?yàn)椴槐阌陔娨曓D(zhuǎn)播、普及度相對(duì)較低而被再次淘汰。

2.2 競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)核心要素分析

龍舟運(yùn)動(dòng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)勢(shì):首先，龍舟運(yùn)動(dòng)具有極高的社會(huì)價(jià)值。龍舟項(xiàng)目的參賽者通常代表某一城市、社區(qū)、族群、或是特殊團(tuán)體，與個(gè)人項(xiàng)目代表單獨(dú)個(gè)體不同，其極高的社會(huì)凝聚力、認(rèn)同力和歸屬感是其他體育項(xiàng)目難以比擬。其次，龍舟運(yùn)動(dòng)有著很高的商業(yè)市場(chǎng)價(jià)值。龍舟運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技性使其刺激、好看，可以贏得眾多的觀眾，加之在比賽時(shí)其他的競(jìng)技元素，龍舟運(yùn)動(dòng)具有很高的市場(chǎng)商業(yè)價(jià)值。第三，與奧林匹克精神的高度相融性。龍舟運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、頑強(qiáng)拼搏不畏困難的競(jìng)爭(zhēng)精神，與奧林匹克精神高度融合。第四，符合國(guó)際奧委會(huì)對(duì)新增項(xiàng)目特點(diǎn)的要求。目前國(guó)際奧委會(huì)反對(duì)將耗能高、器械復(fù)雜、易造成環(huán)境污染的項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。龍舟運(yùn)動(dòng)運(yùn)用簡(jiǎn)單的器械，強(qiáng)調(diào)人與自然的高度融合，低碳環(huán)保，因此完全符合國(guó)際奧委會(huì)的要求。

與明顯的優(yōu)勢(shì)相比，其劣勢(shì)也十分明顯:第一，未獲得國(guó)際奧委會(huì)的承認(rèn)。國(guó)際龍舟協(xié)會(huì)已經(jīng)成為國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)認(rèn)可的國(guó)際體育組織，但其依然不是國(guó)際奧委會(huì)正式承認(rèn)的體育組織，因此其仍然無(wú)權(quán)成為“是否進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目討論”中的一員。其次，龍舟運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展的國(guó)家不足75個(gè)。目前全球約有5千萬(wàn)人參加龍舟運(yùn)動(dòng)，國(guó)際龍舟協(xié)會(huì)聯(lián)盟已有62個(gè)會(huì)員國(guó)家，但在這61個(gè)國(guó)家中，龍舟運(yùn)動(dòng)真正得到廣泛開(kāi)展的只有不到10個(gè)，其他國(guó)家只是在華人群體內(nèi)部得到了一定的開(kāi)展，因此龍舟運(yùn)動(dòng)仍需大力普及。第三，項(xiàng)目與賽艇及皮劃艇項(xiàng)的區(qū)分度不高。賽艇及皮劃艇項(xiàng)目的相關(guān)協(xié)會(huì)一直質(zhì)疑龍舟運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這一項(xiàng)目應(yīng)被納入賽艇及皮劃艇項(xiàng)目之中，而不應(yīng)單獨(dú)成為一個(gè)大項(xiàng)。第四，賽事檔次與水平急需提升。目前龍舟賽事已經(jīng)初具規(guī)模，但賽事水平低、辦賽經(jīng)驗(yàn)不足，依然處于探索階段。第五，“龍”形象帶來(lái)的文化排斥?！褒垺毙蜗笫驱堉圻\(yùn)動(dòng)獨(dú)特的標(biāo)志，但這一形象為龍舟運(yùn)動(dòng)的推廣帶來(lái)了很大的“麻煩”。在西方文化中，龍代表著暴力和血腥，因此這一形象在推廣中遇到了來(lái)自文化的排斥。

3 奧運(yùn)策略的核心——競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展與傳播

3.1 提高競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)的國(guó)際影響力

首先，提高中國(guó)在國(guó)際龍舟組織的影響力。提高我國(guó)在國(guó)際龍舟組織的影響力并不是要壟斷這一運(yùn)動(dòng)，作為一項(xiàng)源自中國(guó)的體育活動(dòng)，我國(guó)體育工作者對(duì)其特有的文化內(nèi)涵及競(jìng)賽特征更為了解，更便于相關(guān)規(guī)則的制定與賽事的安排。然而目前國(guó)際龍舟聯(lián)合會(huì)的主席一職雖然由曉敏女士擔(dān)任，但其執(zhí)行主席一職由英國(guó)人MikeHaslam先生擔(dān)任，由于西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)理念的主導(dǎo)地位，在制定相關(guān)規(guī)則及重大決定時(shí)難免傾向于西方競(jìng)技體育發(fā)展的思維［5］。鑒于龍舟運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特屬性，其發(fā)展必須注重東西方體育的融合發(fā)展，因此必須提高中國(guó)在國(guó)際龍舟組織的話語(yǔ)權(quán)。

其次，在“傳出去”的同時(shí)加強(qiáng)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。邀請(qǐng)國(guó)際奧委會(huì)中與電視轉(zhuǎn)播相關(guān)的委員及工作人員來(lái)到中國(guó)，親自觀看相關(guān)賽事、展覽等文化活動(dòng)，領(lǐng)略龍舟運(yùn)動(dòng)及中國(guó)文化的魅力。得到這些核心人物的認(rèn)同對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展將起到巨大的作用。同時(shí)利用學(xué)術(shù)論壇及相關(guān)的博覽會(huì)、研討會(huì)等形式邀請(qǐng)相關(guān)的國(guó)際學(xué)者、專家參與龍舟運(yùn)動(dòng)的相關(guān)研究，讓他們真正認(rèn)識(shí)這一運(yùn)動(dòng)，樹(shù)立其在相關(guān)領(lǐng)域及相關(guān)國(guó)家的積極正面的輿論引導(dǎo)。利用國(guó)家層面及協(xié)會(huì)層面的相關(guān)資源，邀請(qǐng)國(guó)際奧委會(huì)及相關(guān)國(guó)家、體育組織的人士來(lái)中國(guó)參觀與調(diào)研，提升龍舟運(yùn)動(dòng)在關(guān)鍵人物中的影響力。

3.2 促進(jìn)競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)推廣與普及

首先，推進(jìn)龍舟賽事標(biāo)準(zhǔn)化及規(guī)則化進(jìn)程。一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)要想進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)必須要有嚴(yán)密、統(tǒng)一的現(xiàn)代體育規(guī)則體系。通過(guò)近30年的努力，現(xiàn)代龍舟運(yùn)動(dòng)在標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)則化方面已經(jīng)取得了很大的成績(jī)，但距離國(guó)際奧委會(huì)的相關(guān)要求仍有差距。為此，各方主體應(yīng)與龍舟協(xié)會(huì)合作，制定和修改相應(yīng)的比賽規(guī)則、競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)充分的論證后將這一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則通過(guò)龍舟聯(lián)合會(huì)加以推廣和普及。

其次，運(yùn)用多種傳播方式改變龍舟運(yùn)動(dòng)的國(guó)際形象。針對(duì)“龍形象”的弊端，可以實(shí)施以文化促文化的方針。目前國(guó)外掀起了“中國(guó)熱”，對(duì)中國(guó)的方方面面都產(chǎn)生了濃厚的興趣，因此在傳播龍舟運(yùn)動(dòng)時(shí)可以利用其他更易接受的文化符號(hào)，進(jìn)行整合傳播。在此基礎(chǔ)上，積極利用政府組織及媒體的相關(guān)資源，加強(qiáng)宣傳策劃，主動(dòng)運(yùn)用包括公共關(guān)系活動(dòng)在內(nèi)的多種方法宣傳和推廣龍舟賽事，使更多的人，尤其是來(lái)自國(guó)際體育組織及其他相關(guān)協(xié)會(huì)人士了解龍舟運(yùn)動(dòng)，逐步消除誤解及認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，擴(kuò)大其影響力及參與人群。

3.3 開(kāi)拓全新文化傳播模式

首先，在傳播過(guò)程中加強(qiáng)文化與體育相結(jié)合。結(jié)合龍舟所具有的深厚文化內(nèi)涵底蘊(yùn)，實(shí)施品牌傳播策略，培育龍舟運(yùn)動(dòng)的品牌文化，在國(guó)際推廣與創(chuàng)新中不斷開(kāi)展對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的軟性傳播。充分挖掘龍舟文化的民俗文化和社會(huì)文化內(nèi)涵，通過(guò)賽事的開(kāi)幕式及媒體對(duì)龍舟的文化內(nèi)涵進(jìn)行廣泛傳播。運(yùn)用各種傳媒技術(shù)放大龍舟賽事的競(jìng)技觀賞性和精彩度，把提供更加優(yōu)質(zhì)的賽事產(chǎn)品作為打造品牌的核心之舉。利用電視媒體的傳播優(yōu)勢(shì)在國(guó)內(nèi)及世界華人界，利用“龍”這一圖騰的形象進(jìn)行龍文化的展示與普及，多角度有效地傳播該項(xiàng)賽事。

其次，在傳播過(guò)程中加強(qiáng)龍舟運(yùn)動(dòng)的文化傳播。文化是龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基石，在申請(qǐng)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的背景下更應(yīng)該注重龍舟文化的傳播與發(fā)展。離開(kāi)文化，龍舟運(yùn)動(dòng)將會(huì)成為“無(wú)水之源，無(wú)本之木”，失去其生存與發(fā)展的根基。一方面龍舟運(yùn)動(dòng)不僅僅是簡(jiǎn)單的體育活動(dòng)，它承載了眾多的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵;另一方面，離開(kāi)傳統(tǒng)文化龍舟運(yùn)動(dòng)將與其他船類運(yùn)動(dòng)沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的區(qū)別，國(guó)際奧委會(huì)不可能接受一項(xiàng)與現(xiàn)有項(xiàng)目區(qū)別度極低的新項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)。因此在發(fā)展龍舟運(yùn)動(dòng)的同時(shí)必須加強(qiáng)龍舟文化的傳播，使人們?cè)诹私膺@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也了解其豐富的文化內(nèi)涵。首先，注重傳統(tǒng)文化的收集與整理，鼓勵(lì)相關(guān)工作者深入基層，投入到龍舟文化的保護(hù)與傳承中去，挖掘和整理各地獨(dú)具特色的龍舟文化，并將相關(guān)成果出版發(fā)行或用其他形式傳播出去。另一方面，鼓勵(lì)多種龍舟文化并行發(fā)展與傳播。在倡導(dǎo)賽事標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)，積極鼓勵(lì)和保護(hù)各地獨(dú)具特色的龍舟競(jìng)渡形式，從而保留更為原生態(tài)的龍舟文化，做到現(xiàn)代與傳統(tǒng)并行發(fā)展，在推廣龍舟運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也保留了其文化源頭。最后，在傳播過(guò)程中注重龍舟文化與奧林匹克文化的融合與貫通。龍舟是一個(gè)集體項(xiàng)目，需要全體人員的共同努力才能取得最后的勝利［6］，其文化的團(tuán)結(jié)協(xié)作、挑戰(zhàn)極限、和諧自然等理念與奧林匹克精神有著很多的契合與交融，同時(shí)龍舟運(yùn)動(dòng)的這些特點(diǎn)也為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的自我完善與發(fā)展提供了某些新的支點(diǎn)與新的啟迪。因此在傳播龍舟文化的同時(shí)要注重其與奧林匹克文化的融合與貫通。

4 小結(jié)

通過(guò)幾十年的發(fā)展，現(xiàn)代競(jìng)技龍舟運(yùn)動(dòng)與傳統(tǒng)的龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)生了極大的改變，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由民俗活動(dòng)向體育運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)變并具有了現(xiàn)代體育活動(dòng)所應(yīng)具有的一切元素;同時(shí)龍舟運(yùn)動(dòng)凸顯了文化與體育的有機(jī)結(jié)合，在擁有激烈比賽的同時(shí)也有著豐富的文化內(nèi)涵，這是許多項(xiàng)目所無(wú)法比擬的;另一方面，與其他單人項(xiàng)目相比，龍舟運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了巨大的商業(yè)價(jià)值及樂(lè)觀的發(fā)展前景，是體育與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的極佳運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在這幾十年里，建立了國(guó)際龍舟運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，其成員日趨壯大，舉辦了以世界龍舟錦標(biāo)賽為代表的多項(xiàng)賽事。

雖然龍舟運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展走入良性軌道，但賽事的規(guī)范化仍需加強(qiáng)，各種相關(guān)的規(guī)則仍需不斷完善。龍舟運(yùn)動(dòng)相關(guān)賽事蓬勃發(fā)展，但影響力仍需提升，其商業(yè)化水平與文化建設(shè)相對(duì)滯后這些問(wèn)題都將影響龍舟運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

針對(duì)國(guó)際奧委會(huì)對(duì)新增項(xiàng)目的要求，龍舟項(xiàng)目急需提升其國(guó)際影響力、促進(jìn)項(xiàng)目普及、加快其賽事的市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化步伐，并強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特的文化傳播，只有這樣才能加快龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使其早日成為奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。

［1］倪依克.當(dāng)代中國(guó)“龍舟現(xiàn)象”的社會(huì)文化學(xué)研究［J］.成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（6）:23－26.

［2］呂韶鈞.試論龍舟競(jìng)渡文化的精神內(nèi)涵［J］.安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（1）:19－24.

［3］劉洪玉.華夏龍舟競(jìng)渡文化的現(xiàn)代闡釋［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（6）:70－73.

［4］2012年國(guó)際龍舟比賽說(shuō)明［EO/OL］.［2011－12］.http://www.idbf.org/.

［5］王亭亭.基于SWOT分析的我國(guó)經(jīng)濟(jì)龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究.［D］.北京:北京體育大學(xué)，2010.

［6］張明軍.龍舟歷史文化與發(fā)展現(xiàn)狀研究［D］.蘭州:西北民族大學(xué)，2010.

Chinese Traditional Sport’s Olympic Strategies:A Case Study of Dragon Boat

ZHANG Zuobin
（Sport School，Qiqihar University，Qiqihar 161006，Heilongjiang，China）

Dragon boat is a kind of Chinese traditional game，and becoming a game of the Olympics will greatly promote the development of this game greatly.After the analysis of dragon boat’s implementation in China and other countries，this study sums up the existing problems of this game，and put forward some strategies on the development of dragon boat based on the rules of IOC.

traditional sports;competitive dragon boat;Olympics;strategy

G861.4

A

1004－0560（2012）03－0126－03

2012-02-18;

2012-03-24

河北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（HB10TTY049）。

張作斌（1967－），男，講師，學(xué)士，主要研究方向?yàn)轶w育人文社會(huì)學(xué)。

責(zé)任編輯:喬艷春