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        婁東文化培育與太倉休閑旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展的思考

        2012-11-08 09:45:10
        關(guān)鍵詞:太倉旅游文化

        閔 潔

        (健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外語系,江蘇 太倉 215411)

        休閑旅游是以休閑為目的的旅游,更加注重旅游者的精神享受,強(qiáng)調(diào)人在某一個(gè)時(shí)間段內(nèi)所處的文化創(chuàng)造、文化欣賞和文化建構(gòu)的存在狀態(tài),通過人的共有的行為、思想、感情,創(chuàng)造文化氛圍、傳遞文化信息、構(gòu)筑文化意境,從而使個(gè)體達(dá)到身心和意志的全面和完整的發(fā)展[1]。因此,休閑旅游的本質(zhì)是文化探尋,注重休閑旅游的文化傳承、突出休閑旅游的文化特色,有助于提升休閑旅游的吸引力,有利于擴(kuò)大休閑旅游的輻射范圍。

        太倉是一個(gè)人杰地靈的江南小城,隸屬于江蘇省蘇州市管轄,太倉歷史悠久,自古為文化之鄉(xiāng),人文底蘊(yùn)豐富,文化積淀厚實(shí),勤勞智慧的太倉人民創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的婁東文化。因此本文擬在闡述婁東文化內(nèi)涵及分析太倉發(fā)展休閑旅游優(yōu)勢條件的基礎(chǔ)上,充分挖掘婁東文化休閑旅游資源,提出婁東文化培育與太倉休閑旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展策略,使太倉休閑旅游打響婁東文化這個(gè)品牌,使婁東文化借助休閑旅游這個(gè)載體更加發(fā)揚(yáng)光大。

        1 婁東文化及其內(nèi)涵

        太倉因地處婁江(今稱瀏河,是太湖泄水入江的主要通道)之東,故有婁東的別稱。關(guān)于婁東文化,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是指由婁東人共同創(chuàng)造的、源遠(yuǎn)流長、傳承至今、獨(dú)具特色的地域文化,是吳文化的重要組成部分。根據(jù)太倉著名學(xué)者凌鼎年先生考證,婁東文化始自宋代,發(fā)展至今約1 000余年。婁東文化的內(nèi)涵非常豐富,主要包括以下方面:

        1.1 婁東文化是典雅文化

        主要表現(xiàn)在千百年來,婁東大地上出現(xiàn)了一批又一批杰出人才,其數(shù)量之多,可謂“燦若群星”,他們?cè)谖覈卧貏e是明清以來的政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域和各人文學(xué)科、各藝術(shù)門類中做出了眾多輝煌絢麗的卓越成就。例如:百戲之祖的昆曲(昆曲創(chuàng)始人魏良輔于明嘉靖年間流寓太倉南碼頭,始創(chuàng)融南腔北腔為一體的昆曲,被尊為“昆曲鼻祖”)和優(yōu)美動(dòng)聽的江南絲竹(明嘉靖年間音樂家張野塘獲罪謫發(fā)江蘇太倉,后寓居太倉南碼頭,創(chuàng)制的吳中新樂“弦索”,流傳江、浙一帶,演變?yōu)榻辖z竹)都源自于太倉;明代文學(xué)家、史學(xué)家張溥領(lǐng)導(dǎo)復(fù)社聲震朝野,所撰《五人墓碑記》流傳后世;明代文壇“后七子”領(lǐng)袖王世貞,獨(dú)主文壇二十年,相傳《金瓶梅》就為王世貞所作;大詩人吳偉業(yè)開創(chuàng)婁東詩派,是“江左三大家”(錢謙益、龔鼎孽、吳偉業(yè))之一,所作《圓圓曲》流傳于世;以王時(shí)敏、王鑒、王原祁為代表的“婁東畫派”獨(dú)步清代畫壇一百年,成為正統(tǒng)畫派;理學(xué)家陸世儀著書立說60余種,被尊為“江南大儒”;明代中期的玉雕大師陸子岡其雕刻技術(shù)稱之為“吳中絕技”,四五百年后的今天,仍有人仿子岡款;經(jīng)史學(xué)家畢沅繼司馬光《資治通鑒》后,撰修《續(xù)資治通鑒》巨著;明末古琴大師徐上瀛,深究琴學(xué)理論,在中國古代音樂史上具有重要地位;近現(xiàn)代著名壽星畫家朱屺瞻,畫風(fēng)老辣,自成一體,為“畫壇的一代宗師”;著名山水畫家宋文治,師前人技法而從中脫化,創(chuàng)新開拓中國現(xiàn)代山水畫;電影藝術(shù)家朱石麟,編、攝、導(dǎo)電影百余部,成為“香港電影拓荒者”;舞蹈藝術(shù)家吳曉邦,探索舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐60余年,被稱之為中國新舞蹈奠基者;等等。

        1.2 婁東文化是開放文化

        主要表現(xiàn)在太倉在元代時(shí)因漕運(yùn)而成為“東南之富城”、“天下之良港”,被譽(yù)為“天下第一碼頭”,太倉城內(nèi)至今保存國內(nèi)少有的元代橋梁建筑群;太倉又是明代鄭和下西洋(鄭和七下西洋,其中有六次以太倉劉家港為起錨地)的始發(fā)地,溝通太倉與東南亞、西亞乃至東非各國經(jīng)濟(jì)文化交流,并留下碑文、實(shí)物、著作等歷史性重要文物。

        1.3 婁東文化是激情文化

        主要表現(xiàn)在雙鳳民歌、民間舞蹈、高蹺、龍燈、滾燈等民間藝術(shù)在鄉(xiāng)間流傳不衰;牛郎織女降生黃姑(今太倉市南郊境內(nèi))神話傳說千百年來在太倉民間代代相傳,且有文字確切記載已900年的歷史(北宋龔明之《中吳記聞》與南宋范成大的《吳郡志》中有關(guān)于太倉建有牛郎織女廟的文字記載)。

        1.4 婁東文化是水鄉(xiāng)文化

        主要表現(xiàn)在太倉境內(nèi)水網(wǎng)密布,土壤肥沃,農(nóng)業(yè)上以稻作、棉織、桑蠶、漁業(yè)為主要傳統(tǒng),境內(nèi)致和塘、七浦塘流域在歷史上為繁盛之地,七浦塘流域的沙溪古鎮(zhèn)在明代已商運(yùn)通達(dá),成為商貿(mào)重鎮(zhèn),古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)歷史文化遺存豐富,保存著獨(dú)具特色的明清臨水建筑、幽深古老的小巷、古樸雄渾的古橋及歷史文化名人故居等等。2005年沙溪古鎮(zhèn)被國家建設(shè)部、文物局命名為中國歷史文化名鎮(zhèn),又先后榮獲了 “蘇州市十大魅力旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“全國民間藝術(shù)(舞蹈)之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。

        婁東文化有著多方面的研究和開發(fā)價(jià)值,已受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,并成為科學(xué)研究課題和旅游開發(fā)的重要資源。

        2 太倉發(fā)展休閑旅游的優(yōu)勢條件

        2.1 區(qū)位條件優(yōu)越,交通便捷,可進(jìn)入性強(qiáng)

        太倉市地處江蘇省的東南端,東瀕長江,與上海崇明隔江相望,南鄰上海市的嘉定、寶山兩區(qū),西接昆山市,北連常熟市。距上海市中心53公里,蘇州市中心57公里。太倉交通發(fā)達(dá),現(xiàn)過境的干線公路有204國道;339、338省道;沿江高速、蘇昆太高速縱穿全境;太倉汽車站有全國1 000條專線,現(xiàn)已開通與上海11號(hào)軌道線和滬寧高鐵昆山站的無縫對(duì)接;擁有對(duì)外開放的太倉港碼頭,現(xiàn)已開通有日本下關(guān)、臺(tái)灣等航線。

        2.2 城市小巧精致,環(huán)境優(yōu)美,地域文化厚重

        太倉全市總面積822.93平方公里,其中長江水域面積143.97平方公里,陸地面積665.96平方公里。太倉屬長江三角洲沖積平原,全境地勢平坦,環(huán)境優(yōu)美,氣候溫和濕潤,四季分明。據(jù)第六次全國人口普查,全市戶籍人口47.04萬人,常住人口71.41萬人,人口出生率為6.49‰,死亡率為7.86‰,自然增長率為-1.37‰。勤勞智慧的太倉人創(chuàng)造的獨(dú)具特色的地域文化——婁東文化,至今已流傳1 000余年。現(xiàn)今,太倉的文化更具有開放性,多種特色文化豐富多樣,有全國橋牌之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、龍獅之鄉(xiāng)、民樂之鄉(xiāng)等稱號(hào),文學(xué)、舞蹈、戲曲、音樂、攝影、書法等文化藝術(shù)碩果累累。

        2.3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚,周邊客源市場潛力巨大

        太倉經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚,人民生活富裕,是全國百強(qiáng)縣(市)前十名。2011年全年實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)867.53億元,按常住人口計(jì)算,人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到121 401元[2]。2011年全年完成財(cái)政收入226.45億元[2]。太倉周邊上海、蘇州、昆山、常熟、南通等大中小城市密集,人口稠密,正崛起為巨大的都市群,各城市正為打造“1小時(shí)都市圈”而努力,而且居民生活殷實(shí),旅游需求旺盛,這些都為太倉發(fā)展休閑旅游提供了巨大的客源市場。

        3 婁東文化休閑旅游資源現(xiàn)狀調(diào)查

        國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》將旅游資源的概念界定為“自然界和人類社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素”。這一定義已被旅游業(yè)界廣泛認(rèn)可和接受。據(jù)此,可沿用這一概念模式,將休閑旅游資源界定為:自然界和人類社會(huì)凡能對(duì)人們的休閑活動(dòng)產(chǎn)生吸引力,可以為休閑旅游業(yè)開發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素。

        根據(jù)上述觀點(diǎn)及黃震方等對(duì)休閑旅游資源的分類方案[3],筆者對(duì)婁東文化休閑旅游資源進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查,并總結(jié)了各類休閑旅游資源可主要提供的休閑活動(dòng)(見表1)。

        由此可見,婁東文化休閑旅游資源類型豐富,可提供的休閑活動(dòng)豐富多彩,而且太倉自古以來物產(chǎn)豐富,人民安居樂業(yè),休閑意識(shí)強(qiáng)烈。

        4 婁東文化培育與太倉休閑旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展策略

        文化與旅游有著天然的內(nèi)在聯(lián)系,文化是旅游的靈魂,旅游是文化發(fā)展的重要載體,提升文化內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵措施。實(shí)踐證明,越是文化內(nèi)涵豐富的旅游產(chǎn)品,越能吸引游客,越有持久的生命力和吸引力。

        4.1 太倉休閑旅游發(fā)展要注重對(duì)婁東文化的教育和引導(dǎo)

        教育是改變?nèi)说囊庾R(shí)、觀念和態(tài)度的重要途徑,需要政府主導(dǎo),旅游企業(yè)與高校、研究部門加強(qiáng)合作,借助宣傳媒體等渠道廣泛開展婁東文化宣教活動(dòng),營造婁東文化的輿論氛圍。一方面,提高旅游者對(duì)婁東文化的“解碼能力”,使旅游者具有一定的婁東文化素養(yǎng),能夠支持他們對(duì)婁東文化休閑旅游產(chǎn)品進(jìn)行欣賞、品味;另一方面,還要提高旅游經(jīng)營者和投資者的婁東文化意識(shí)和遠(yuǎn)見,要高度重視婁東文化休閑旅游產(chǎn)品的策劃,大力培養(yǎng)具有創(chuàng)意思維、具有較高婁東文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)能力的休閑旅游開發(fā)、經(jīng)營、管理人才;第三,提高婁東文化休閑旅游服務(wù)人員及婁東居民的文化素質(zhì),使他們諳熟婁東地域文化傳統(tǒng)、風(fēng)情習(xí)俗等,從而加強(qiáng)婁東居民的文化認(rèn)同感,激發(fā)婁東居民的文化自覺意識(shí)。

        表1 婁東文化休閑旅游資源類型及可提供的休閑旅游活動(dòng)Tab.1 Loudong culture and leisure travel resource type and leisure travel activities

        4.2 太倉休閑旅游發(fā)展要注重休閑旅游產(chǎn)品的婁東文化表達(dá)與傳遞

        太倉休閑旅游發(fā)展要加強(qiáng)與文化部門的橫向聯(lián)系,要加強(qiáng)休閑旅游產(chǎn)品婁東文化內(nèi)涵的挖掘,做好產(chǎn)品的文化表達(dá)和傳遞。例如可以策劃一臺(tái)展示婁東文化內(nèi)涵的表演節(jié)目,題目可以定為《婁東印象》,定期在太倉大劇院表演,從而增強(qiáng)太倉休閑旅游的知名度和影響力。還可以舉辦一些重大活動(dòng)來擴(kuò)大太倉休閑旅游影響力,一是邀請(qǐng)國內(nèi)外知名人士和旅游專家舉辦婁東文化休閑旅游發(fā)展論壇;二是組織中國著名詩人、書畫家、攝影家、旅游家游太倉等活動(dòng),利用名人效應(yīng)擴(kuò)大影響。也可以發(fā)掘、整理具有婁東文化傳統(tǒng)的農(nóng)耕、鄉(xiāng)村民俗、鄉(xiāng)村飲食等休閑旅游項(xiàng)目,如可以將牛郎織女和雙鳳民歌進(jìn)行整合,開發(fā)以“重返田園生活,體味浪漫愛情,欣賞雙鳳民歌”為主題的旅游項(xiàng)目;可以利用太倉著名的農(nóng)副漁特產(chǎn)開發(fā)具有婁東文化特色的美食,開辦專門經(jīng)營婁東文化美食的美食館,等等。

        4.3 太倉休閑旅游發(fā)展要主題鮮明地堅(jiān)持婁東文化的先進(jìn)性方向

        尊重顧客需求并不意味著一味迎合和取悅旅游者,這既是對(duì)旅游文化倫理的堅(jiān)持,也是對(duì)旅游者的精神保護(hù)。休閑文化是“雅文化”與“俗文化”的有機(jī)融合與平衡,具有大眾文化的一般特點(diǎn),無可避免地帶有過度突出娛樂性、消遣性和商業(yè)化的一面。因此,婁東文化休閑旅游主題選擇應(yīng)通俗而不庸俗、雅俗而不低俗、賞俗而不媚俗,要按照取其精華、去其糟粕的要求認(rèn)真挖掘和提煉婁東傳統(tǒng)文化中的有益思想價(jià)值,開展豐富多樣、健康有益、弘揚(yáng)主旋律、積極的休閑方式,培育先進(jìn)的、健康的婁東文化休閑旅游產(chǎn)品,使優(yōu)秀文化傳統(tǒng)更好地得到傳承。

        4.4 太倉休閑旅游發(fā)展要重視婁東文化休閑旅游環(huán)境的營造

        休閑旅游的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是為了滿足人們提高生活品質(zhì)的需求,而不是簡單地觀賞風(fēng)光景物。因此,休閑旅游的本質(zhì)需求在于到環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人的旅游地放松身心和消遣娛樂,也就是說,環(huán)境品質(zhì)是休閑旅游資源具有核心吸引力的要素之一。休閑環(huán)境既有優(yōu)美、清新的山水生態(tài)環(huán)境,也包括宜人的氣候環(huán)境和獨(dú)特的社會(huì)人文環(huán)境。因此,太倉休閑旅游發(fā)展要重視挖掘、營造具有婁東文化特色和傳統(tǒng)的休閑氛圍、休閑設(shè)施、休閑場景等,比如建設(shè)婁東茶館、婁東畫館、婁東詩社、婁東昆曲館、江南絲竹館,開辦婁東文化論壇等。

        4.5 太倉休閑旅游發(fā)展要加快婁東文化旅游商品的研發(fā)

        旅游包括吃、住、行、娛、購、游六大要素,因此,旅游商品的生產(chǎn)、制作、營銷是搞活旅游的重要一環(huán)。太倉婁東文化休閑旅游商品除了繼續(xù)做好土特產(chǎn)、農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)與營銷外,還要積極構(gòu)建高等院校、商品協(xié)會(huì)、生產(chǎn)企業(yè)密切合作的旅游商品研發(fā)體系,開發(fā)具有婁東地方特色的旅游購物商品,研究設(shè)計(jì)代表婁東文化的“l(fā)ogo”,印在商品的外包裝上,當(dāng)然旅游購物商品的開發(fā)與生產(chǎn)應(yīng)注重產(chǎn)品質(zhì)量,強(qiáng)化專利意識(shí)。

        5 結(jié) 語

        太倉在數(shù)量上和質(zhì)量上都比較缺乏觀光旅游資源,開展觀光旅游的難度較大。但是利用婁東文化這個(gè)太倉獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢,卻可以很好的開發(fā)休閑旅游,使過去單純的觀光旅游提升為文化休閑旅游,使旅游的吃、住、行、娛、購、游處處體現(xiàn)出婁東文化的韻味。

        [1]馬惠娣.休閑:建造人類美麗的精神家園[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,2004.

        [2]http://www.taicang.gov.cn

        [3]黃震方,祝曄,袁林旺,等.休閑旅游資源的內(nèi)涵、分類與評(píng)價(jià):以江蘇省常州市為例[J].地理研究,2011(9):1543-1553.

        [4]丁雨蓮.陸林.黃亮.文化休閑旅游符號(hào)的思考:以麗江大研古城和徽州古村落為例[J].旅游學(xué)刊,2006(7):12-16.

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