張國(guó)勝

(鄭州華信學(xué)院公共體育教學(xué)部，河南 新鄭 451150)

河南省普通高校學(xué)生選修武術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策研究＊

張國(guó)勝

(鄭州華信學(xué)院公共體育教學(xué)部，河南 新鄭 451150)

采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、訪(fǎng)談法對(duì)河南省8所普通高校學(xué)生選修武術(shù)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查.調(diào)查結(jié)果顯示:大多數(shù)普通高校的在校大學(xué)生喜愛(ài)武術(shù)，而不喜歡上武術(shù)課;學(xué)生們了解武術(shù)的途徑較單一;學(xué)生們選修武術(shù)動(dòng)機(jī)較為明確;學(xué)生們課后鍛煉次數(shù)和時(shí)間較少;對(duì)武術(shù)文化了解的較少等等.針對(duì)以上問(wèn)題，提出了一些建議和可行的措施.

普通高校;大學(xué)生;武術(shù)

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng)的代表項(xiàng)目之一，它的發(fā)展已經(jīng)成為武術(shù)界普遍關(guān)注的問(wèn)題.在當(dāng)下，如何看待武術(shù)的發(fā)展以及武術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中所面臨的問(wèn)題，是我們應(yīng)該關(guān)注的焦點(diǎn)［1］.武術(shù)傳播的主要途徑之一是學(xué)校，普通高校學(xué)生對(duì)武術(shù)的選修現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題是本文所研究的主題.本文通過(guò)對(duì)河南中醫(yī)學(xué)院、河南工業(yè)大學(xué)、河南師范大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)、河南理工大學(xué)、華北水利水電學(xué)院這8所具有代表性的高校進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問(wèn)卷400份，回收390份，回收率為97.5%，通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析和實(shí)地的考察，發(fā)現(xiàn)武術(shù)在高校開(kāi)展過(guò)程中存在著不少問(wèn)題，并提出相應(yīng)的措施，以促進(jìn)武術(shù)更好地通過(guò)高校來(lái)傳播.

1 研究對(duì)象與研究方法

1.1 研究對(duì)象

以河南省8所普通高校大學(xué)生為研究對(duì)象.采用簡(jiǎn)單隨機(jī)分層抽樣的方法選取河南中醫(yī)學(xué)院、河南工業(yè)大學(xué)、河南師范大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)、河南理工大學(xué)、華北水利水電學(xué)院等8所具有代表性的高校學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，其中不包括這8所高校下屬的三本學(xué)院或獨(dú)立學(xué)院.

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

本文在維普網(wǎng)和中國(guó)知網(wǎng)以普通高校、學(xué)生、武術(shù)、現(xiàn)狀、對(duì)策等為關(guān)鍵詞進(jìn)行相關(guān)的查找，閱讀了相關(guān)書(shū)籍，為撰寫(xiě)本文奠定了基礎(chǔ).

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

結(jié)合前人的研究成果與本課題的研究需要設(shè)計(jì)了問(wèn)卷初稿，根據(jù)專(zhuān)家提出的寶貴意見(jiàn)和建議進(jìn)行二次修改，最后根據(jù)專(zhuān)家的建議及本課題的需要對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行最后設(shè)計(jì)形成正式問(wèn)卷.以下是問(wèn)卷的效度檢驗(yàn)和信度檢驗(yàn)結(jié)果.

(1)效度檢驗(yàn):為確保問(wèn)卷的有效性，邀請(qǐng)了10位專(zhuān)家(由資深教授、學(xué)校武術(shù)教師組成，包括教授5名，副教授3名以及講師2名)，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷初稿進(jìn)行了意見(jiàn)征詢(xún)(見(jiàn)表1)，對(duì)專(zhuān)家的意見(jiàn)和建議作了歸納整理后，修改和補(bǔ)充了問(wèn)卷.內(nèi)容效度檢驗(yàn)采用的是邏輯分析方法，具體實(shí)施是專(zhuān)家對(duì)問(wèn)卷的內(nèi)容效度作出定性評(píng)價(jià)，分為“很合適、較合適、一般、不合適”四個(gè)等級(jí);對(duì)結(jié)構(gòu)效度方面的評(píng)價(jià)也是采用定性的評(píng)價(jià)方法，同樣也是分為四個(gè)等級(jí).從表1可見(jiàn)，有80%的專(zhuān)家認(rèn)為問(wèn)卷的內(nèi)容很合適，有20%的專(zhuān)家認(rèn)為問(wèn)卷內(nèi)容比較合適，調(diào)查問(wèn)卷的所列項(xiàng)目能較好地反映所調(diào)查內(nèi)容，有效度為100%，具備內(nèi)容有效性.

表1 問(wèn)卷效度評(píng)價(jià)表(N=10)

(2)問(wèn)卷的發(fā)放與回收:為保證問(wèn)卷的抽取具有代表性，本研究對(duì)河南省具有代表性的河南中醫(yī)學(xué)院、河南工業(yè)大學(xué)、河南師范大學(xué)、鄭州大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)、河南大學(xué)、河南理工大學(xué)、華北水利水電學(xué)院這八所高等院校發(fā)放問(wèn)卷.具體發(fā)放采用的方法是隨機(jī)抽樣方法，以班級(jí)為單位，對(duì)選修武術(shù)課的學(xué)生，以班級(jí)點(diǎn)名冊(cè)為依據(jù)，末尾是奇數(shù)的同學(xué)為問(wèn)卷的填寫(xiě)對(duì)象.共發(fā)放問(wèn)卷400份，回收390份，回收率為97.5%.依據(jù)巴比的觀點(diǎn)，回收率在50%以上為適當(dāng)，60%為好，70%以上為非常好，所以調(diào)查問(wèn)卷能夠滿(mǎn)足分析與研究的需要.

(3)信度檢驗(yàn):問(wèn)卷的信度檢驗(yàn)采用的是再測(cè)法，即測(cè)量～再測(cè)量的方法.具體實(shí)施是采用記名式的方式對(duì)同一批學(xué)生進(jìn)行再測(cè)，兩次測(cè)量的時(shí)間間隔為15天.經(jīng)過(guò)SPSS統(tǒng)計(jì)軟件計(jì)算兩次問(wèn)卷的相關(guān)系數(shù)，問(wèn)卷R=0.87，P＜0.01，從此數(shù)據(jù)可以看出問(wèn)卷的信度較高，有較好的可靠性，調(diào)查問(wèn)卷的信度完全符合調(diào)查要求.

1.2.3 訪(fǎng)談法

本文通過(guò)個(gè)人實(shí)地考察、電話(huà)訪(fǎng)談或以書(shū)信的形式向相關(guān)高校的武術(shù)教學(xué)方面的專(zhuān)家請(qǐng)教，以獲得寶貴的建議與信息;并深入學(xué)生群體深入地了解大學(xué)生對(duì)武術(shù)的選修情況.

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)調(diào)查獲得的結(jié)果進(jìn)行歸類(lèi)整理并使用Spss數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)分析和研究數(shù)據(jù)，從中獲得大量真實(shí)有效的數(shù)據(jù).數(shù)據(jù)顯示了河南省普通高校學(xué)生選修武術(shù)的現(xiàn)狀，對(duì)影響河南省普通高校學(xué)生選修武術(shù)的成因等問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致的分析，得出一系列結(jié)論.

2 結(jié)果與分析

2.1 學(xué)生選修武術(shù)的現(xiàn)狀分析

2.1.1 學(xué)生對(duì)武術(shù)的喜愛(ài)程度分析

表2 學(xué)生對(duì)武術(shù)的喜愛(ài)程度分析(N=390)

從表2可以看出，非常喜歡武術(shù)的有12.8%，喜歡武術(shù)的有55.9%，一般喜歡的有28.2%，不喜歡的有1.8%，非常不喜歡武術(shù)的學(xué)生有1.3%，這在一定程度上說(shuō)明目前大學(xué)生對(duì)武術(shù)的喜歡程度還是相當(dāng)高的.武術(shù)作為傳統(tǒng)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，它不僅拳種豐富多樣，而且流派風(fēng)格也各異，使學(xué)生們可以根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)來(lái)選擇一種作為學(xué)習(xí)和練習(xí)的項(xiàng)目［2］;另外，它不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，而且也可以提高自身的防身自衛(wèi)能力和增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、豐富學(xué)生們的課余生活等，所以才有更多的學(xué)生去選擇武術(shù)，喜歡武術(shù).

2.1.2 學(xué)生了解武術(shù)的途徑分析

表3 學(xué)生了解武術(shù)的途徑(N=390)

從表3中我們可以看到，大學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解渠道主要是觀看武俠類(lèi)電影，占42.8%，觀看武術(shù)比賽和書(shū)本各占14.7%、14.1%，而聽(tīng)同學(xué)們講的占10.7%，中小學(xué)體育課占10.9%，而通過(guò)武術(shù)社團(tuán)和武術(shù)俱樂(lè)部了解到的僅占6.8%.這說(shuō)明武術(shù)社團(tuán)和俱樂(lè)部在高校中僅僅是流于一種形式上的開(kāi)設(shè)，存在的實(shí)際意義并不是很大.從實(shí)地走訪(fǎng)過(guò)程中了解到高校中的武術(shù)社團(tuán)和武術(shù)俱樂(lè)部并沒(méi)有發(fā)揮它們的作用，每逢禮拜天也很少看到組織類(lèi)似的武術(shù)活動(dòng)，反而經(jīng)?？吹礁鱾€(gè)院系的籃球聯(lián)誼賽、社團(tuán)文化活動(dòng)等.因此我們要科學(xué)地看待學(xué)校武術(shù)的發(fā)展，充分發(fā)揮高校武術(shù)社團(tuán)作用，使學(xué)校擔(dān)當(dāng)起傳播和宣傳武術(shù)的途徑之一［3］.

2.1.3 學(xué)生選修武術(shù)動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀分析

表4 女生選修武術(shù)動(dòng)機(jī)(N=390)

表5 男生選修武術(shù)動(dòng)機(jī)(N=390)

動(dòng)機(jī)是促使人們參與某項(xiàng)活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)因，運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)是促使人們參與到體育鍛煉學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)部心理動(dòng)因［4］.那么武術(shù)運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)就是促使那些愛(ài)好武術(shù)的人群參與到武術(shù)鍛煉中學(xué)習(xí)和了解武術(shù)文化的一種內(nèi)部動(dòng)因.表4的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示女生以防身自衛(wèi)和強(qiáng)身健身為主要的選修動(dòng)機(jī)，分別占27.3%、25.4%，其中為了修學(xué)分的學(xué)生占13.6%，喜歡武術(shù)的占14.5%，娛樂(lè)休閑的占10.5%，以增進(jìn)感情為目的的占5%，隨大流占0.8%，無(wú)其他項(xiàng)目占2.9%.這充分說(shuō)明女生選武術(shù)的動(dòng)機(jī)較為明確，在課后與學(xué)生深入地交流了解到女生喜歡養(yǎng)生、太極劍、太極扇、太極拳的較多，這些項(xiàng)目有利于她們組織演出和表演，并且也可以提高自身的個(gè)人魅力，組織起來(lái)也方便易行.而在表5中(對(duì)男生的調(diào)查)，修學(xué)分的占13.9%，防身自衛(wèi)占21.9%，強(qiáng)身健身占29.9%，喜歡武術(shù)占14%，娛樂(lè)休閑占13%，增進(jìn)感情占5.7%，隨大流占0.4%，無(wú)其他項(xiàng)目占0.2%，男生的選修動(dòng)機(jī)主要以防身自衛(wèi)和強(qiáng)身健身為主，在實(shí)地交談中了解到他們更喜歡散打，由于散打具有對(duì)抗性的一面，他們更加喜歡實(shí)戰(zhàn)操作練習(xí).從男女生的調(diào)查中得知他們的選修動(dòng)機(jī)不管是主動(dòng)的還是被動(dòng)的，不管是內(nèi)在原因還是外在的驅(qū)使，都表現(xiàn)出對(duì)武術(shù)的選修動(dòng)機(jī)較為明確.

2.1.4 學(xué)生對(duì)武術(shù)課的喜愛(ài)程度分析

表6 學(xué)生對(duì)武術(shù)課的喜愛(ài)程度(N=390)

在表6調(diào)查的數(shù)據(jù)中了解到，學(xué)生不喜歡上武術(shù)課的占50.5%，一般喜歡的占32.2%，非常喜歡上武術(shù)課的占2.7%，喜歡上武術(shù)課的占11.5%，非常不喜歡武術(shù)的占3.1%.從表6可以看出不喜歡武術(shù)課的最多，占總數(shù)的53.6%.是什么原因使學(xué)生喜歡武術(shù)而不喜歡上武術(shù)課呢?為此進(jìn)行了實(shí)地考察，考察了解到多數(shù)學(xué)生對(duì)武術(shù)課較一致的意見(jiàn)及態(tài)度可分為以下三個(gè)方面:

(1)不喜歡武術(shù)課的學(xué)生的意見(jiàn)及態(tài)度:首先，體育課一般安排在上午三四節(jié)或者是下午三四節(jié)，多數(shù)學(xué)生一般即將達(dá)到餓的狀態(tài)，出現(xiàn)體力嚴(yán)重不足或者是在炎熱的太陽(yáng)底下，課堂氣氛不活躍.其次，在課堂上同學(xué)之間交流得較少，自由時(shí)間較少，學(xué)生們沒(méi)有感到是在一種快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，而是處在一種壓抑狀態(tài).

(2)由不喜歡武術(shù)課到喜歡武術(shù)課的學(xué)生的意見(jiàn)及態(tài)度:學(xué)生為了修滿(mǎn)學(xué)分，有的同學(xué)不能選到自己喜歡的項(xiàng)目而迫于無(wú)奈選了武術(shù)這一項(xiàng)目，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)上武術(shù)課很有趣，如果體育老師在課堂上教些簡(jiǎn)單易學(xué)的防身術(shù)那就更好了.

(3)由喜歡武術(shù)課到不喜歡武術(shù)課的學(xué)生的意見(jiàn)及態(tài)度:本身對(duì)武術(shù)是個(gè)狂熱的愛(ài)好者，而武術(shù)課一周只有一節(jié)課，并且在武術(shù)課上沒(méi)有學(xué)到實(shí)用技能，這與理想中想在武術(shù)課上學(xué)的東西有差距，漸漸地就失去了原有的對(duì)武術(shù)的那份激情.

除了老師有一部分原因，實(shí)地考察也發(fā)現(xiàn)，每個(gè)學(xué)校的器材配備不完善、不齊全，每一個(gè)學(xué)校因?qū)嶋H情況不同，辦學(xué)方針也不同，這樣就導(dǎo)致難以統(tǒng)一安排教學(xué)內(nèi)容，這不利于武術(shù)教學(xué)的順利進(jìn)行，是目前急需解決的主要問(wèn)題之一.

2.1.5 學(xué)生課后武術(shù)的鍛煉情況分析

表7 學(xué)生課后武術(shù)的鍛煉次數(shù)情況(N=390)

表8 學(xué)生課后武術(shù)的鍛煉時(shí)間情況(N=390)

表7調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，課后以鍛煉一次的居多，占41.5%，鍛煉兩次的占21.3%，沒(méi)有進(jìn)行課后鍛煉的占19.3%，鍛煉三次的占10%，鍛煉三次以上的占7.9%.從表8可以看出在關(guān)于鍛煉的時(shí)間方面，30分鐘以下的為多，占到了42.2%，30分鐘的占到34.7%，1個(gè)小時(shí)的占12.3%，1個(gè)半小時(shí)的占10.3%，2個(gè)小時(shí)的占0.5%，這說(shuō)明有極少部分學(xué)生在課后進(jìn)行練習(xí).深入走訪(fǎng)了解到很多學(xué)生自主鍛煉的自覺(jué)性不高，缺少同伴陪同練習(xí);缺乏鍛煉氛圍;課程較繁重，鍛煉時(shí)間少.

2.1.6 學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)知程度分析

美國(guó)著名的文化人類(lèi)學(xué)者魯斯·本尼迪特指出，“文化就是通過(guò)某個(gè)民族的活動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)的一種思維和行為方式，一種使這個(gè)民族不同于其他民族的方式.”［5］中華民族的傳統(tǒng)文化形成了具有中國(guó)特色的武術(shù)文化.調(diào)查顯示大學(xué)生把健身、修身養(yǎng)性和防身三者作為武術(shù)的三大功能的分別占38.2%、35.2%、30.9%，而對(duì)武術(shù)文化的內(nèi)涵只有 38.2% 的學(xué)生回答為一般性了解，33.3%的學(xué)生不了解.而76.2%的學(xué)生認(rèn)為西方體育文化的滲入對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生了較大的沖擊.

3 結(jié)論

(1)據(jù)調(diào)查結(jié)果可知，男女大學(xué)生普遍反映較喜歡武術(shù).

(2)學(xué)生了解武術(shù)的途徑較單一，以觀看武俠類(lèi)影片為主，而學(xué)校中武術(shù)社團(tuán)和武術(shù)俱樂(lè)部并沒(méi)有發(fā)揮它們的作用.

(3)學(xué)生們選修武術(shù)的動(dòng)機(jī)較為明確，以防身自衛(wèi)和強(qiáng)身健身為主，女生偏向于養(yǎng)生太極類(lèi)，男生偏向于散打.

(4)學(xué)生們喜歡武術(shù)，而不喜歡上武術(shù)課，學(xué)生們?cè)谡n后鍛煉的次數(shù)和時(shí)間較少，對(duì)武術(shù)文化的了解較少，并有76.2%的認(rèn)為西方體育文化產(chǎn)生的沖擊較大.

4 建議

(1)改變武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和形式，根據(jù)新時(shí)期大學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，創(chuàng)編符合學(xué)生的武術(shù)教材，講解武術(shù)裁判方面的知識(shí)，讓學(xué)生們了解武術(shù)相關(guān)比賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，另外傳授一些實(shí)用性和技擊性的技法，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生習(xí)武興趣［6］.

(2)加強(qiáng)高校中武術(shù)的宣傳力度和武德教育［7］，充分發(fā)揮武術(shù)社團(tuán)的作用，突顯武術(shù)的地方特色.河南嵩山少林寺目前在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)很有名氣，比如少林拳、紅拳、羅漢拳等，我們可以把任何一種來(lái)作為學(xué)校的一個(gè)特色項(xiàng)目開(kāi)展.一方面，吸引廣大的武術(shù)愛(ài)好者，另一方面對(duì)武術(shù)的普及和推廣也起到很好的作用.

(3)傳授武術(shù)的深層文化內(nèi)涵［8］，提高大學(xué)生對(duì)武術(shù)文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí).如果只停留在表面上對(duì)武術(shù)套路和拳術(shù)的傳授，那么，不能全面地展示原有的武術(shù)魅力.我們?cè)谡n上可以把武術(shù)的深層文化內(nèi)涵比如武德、禮儀方面的知識(shí)傳授給學(xué)生，這樣可以豐富課堂教學(xué)，也可以吸引更多的武術(shù)愛(ài)好者.

(4)開(kāi)設(shè)武術(shù)相關(guān)的文化知識(shí)講座，提高大學(xué)生對(duì)武術(shù)的審美能力比如武術(shù)的發(fā)展史、養(yǎng)生理論、體育美學(xué)等，來(lái)完善和豐富武術(shù)理論課的教學(xué).

［1］許朝洲，吳向?qū)?高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析和對(duì)策研究［J］.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，(5):391 －393.

［2］嵟浩瀾.高校武術(shù)教學(xué)與改革的調(diào)查研究［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(12):102 －104.

［3］劉紹曾.高校體育教學(xué)改革應(yīng)突出“高等教育”屬性［J］.體育學(xué)刊，1999，(5):450 －453.

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［5］孟濤，梁磊，薛紅.大學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)知現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策［J］.體育學(xué)刊，2010，(5):72－73.

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G85

A

1008－4681(2012)02－0150－03

2011－11－17

張國(guó)勝(1978－)，男，河南開(kāi)封人，鄭州華信學(xué)院公共體育教學(xué)部講師，碩士.研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué).

(責(zé)任編校:晴川)