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        我們應(yīng)該怎樣讀歷史
        ——有感于薛俊華《讀史論政——史記、漢書縱橫談》

        2012-11-06 06:43:25梅生
        支部建設(shè) 2012年19期
        關(guān)鍵詞:史論讀史漢書

        ■梅生

        我們應(yīng)該怎樣讀歷史
        ——有感于薛俊華《讀史論政——史記、漢書縱橫談》

        ■梅生

        近日,有幸拜讀了薛俊華先生的《讀史論政——史記、漢書縱橫談》,感受頗多。薛俊華于上世紀(jì)60年代在農(nóng)村插過(guò)隊(duì),后歷任鄉(xiāng)鎮(zhèn)團(tuán)委書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記、組織部長(zhǎng)、縣委副書記、縣長(zhǎng)、縣委書記、省委宣傳部副部長(zhǎng)等職,有著豐富的基層工作和黨務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)。

        與大部分書籍不同,《讀史論政——史記、漢書縱橫談》沒(méi)有序言,只用很簡(jiǎn)潔的兩句話代序:“一個(gè)普通讀者的讀史感言。以《史記》、《漢書》為主,兼及他史?!焙靡粋€(gè)讀史感言!洋洋灑灑近50萬(wàn)字,在解讀《史記》、《漢書》的過(guò)程中,作者結(jié)合了自己工作、生活中的具體事例和感受,不拘文體,看似天馬行空,實(shí)則體現(xiàn)了深邃的思想洞察力和科學(xué)的思辨哲理。

        《史記》作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代、下至漢武帝元狩元年間共三千多年的歷史,包羅萬(wàn)象,而又融會(huì)貫通、脈絡(luò)清晰,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!薄稘h書》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一,起于傳說(shuō)“三皇五帝”,止于漢武帝時(shí)代,堪稱后世傳記文學(xué)的典范。作者選擇這兩部傳統(tǒng)經(jīng)典作為主要研讀對(duì)象,可謂用心良苦。

        讀《讀史論政——史記、漢書縱橫談》一書,我們應(yīng)該把作者讀史的方法,運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中。換句話說(shuō),就是我們應(yīng)該這樣讀歷史——

        一是要有尊重事實(shí)、敬畏歷史的態(tài)度。對(duì)歷史的尊重、敬畏,并非畏首畏尾,而是要客觀認(rèn)識(shí)歷史事實(shí),分清歷史主流。這樣,我們?cè)诖笫谴蠓敲媲埃拍軋?jiān)定立場(chǎng)、把握正確的方向。《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)學(xué)秦穆公》、《將相與將相不和》、《變法與改革》、《國(guó)無(wú)遠(yuǎn)慮者亡》、《秦莊襄王的成功之道》等文章,用通俗的語(yǔ)言,還原了歷史的真相,讓人讀了受益匪淺。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,我們應(yīng)該懷著謹(jǐn)慎和敬畏之心銘記歷史,以增強(qiáng)歷史使命感和工作責(zé)任感。

        二是要用辯證統(tǒng)一、客觀公正的方法。只有用辯證統(tǒng)一、客觀公正的方法,才能讀懂歷史,才能讀有所悟。對(duì)于一些有爭(zhēng)議的歷史事件或人物,領(lǐng)導(dǎo)干部不能一味地主觀評(píng)價(jià),完全依據(jù)個(gè)人情感進(jìn)行判定不符合唯物辯證法的哲學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史,分析歷史,需要秉持客觀公正、辯證統(tǒng)一的方法,只有這樣才能讀懂歷史,明辨歷史是非。

        三是要有以史為鑒、古為今用的理念。讀史可以明智,知古方能鑒今。一部歷史,就是一面鏡子,能照出為政者之得失;一部歷史,就是一部智慧之書,為政者能從中讀懂執(zhí)政興邦、執(zhí)政興黨的規(guī)律。五千年中華文明史是一個(gè)民族生存、發(fā)展智慧的高度凝練,無(wú)論居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),都能從中汲取營(yíng)養(yǎng),求得醍醐灌頂,悟懂人生真諦,從而做到古為今用。毛澤東曾要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員把郭沫若的《甲申三百年祭》當(dāng)整風(fēng)文件看,目的就是叫同志們引為鑒戒,不要重犯李自成驕傲腐敗的錯(cuò)誤,并在1949年3月率中央機(jī)關(guān)和解放軍總部進(jìn)入北京時(shí),進(jìn)一步重申“‘進(jìn)京趕考’不當(dāng)李自成”。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)“以史為鑒,可以知興替”的道理,善讀歷史,古為今用。

        四是要有鍥而不舍、持之以恒的精神。做任何事情,都需要堅(jiān)定的信念和恒心,認(rèn)識(shí)歷史、學(xué)習(xí)歷史也是如此。學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù),貴在持之以恒,也難在持之以恒。毛澤東一生到底讀了多少史書已無(wú)從統(tǒng)計(jì),一部四千萬(wàn)字的《二十四史》,他反復(fù)閱讀,直至逝世;一部三百萬(wàn)字的《資治通鑒》,他讀了17遍之多。正是這種重史、讀史的堅(jiān)持和執(zhí)著,讓毛澤東不斷汲取和繼承著治國(guó)理政的歷史經(jīng)驗(yàn)和寶貴的思想文化遺產(chǎn)。讀《讀史論政——史記、漢書縱橫談》一書,能夠感受到作者讀史之認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)以及科學(xué)治學(xué)的精神。

        領(lǐng)導(dǎo)干部讀史,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。善于學(xué)習(xí)歷史,是馬克思主義政黨、是所有共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的厚重品質(zhì)和優(yōu)秀傳統(tǒng)。中央政治局常委、國(guó)家副主席習(xí)近平指出,領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個(gè)層次和崗位,都應(yīng)該讀點(diǎn)歷史,從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧和營(yíng)養(yǎng),不斷提高認(rèn)識(shí)能力和精神境界,不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。

        歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用,善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的正確方向和道路,這是我們黨91年來(lái)之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因。讓我們?cè)谧x史的過(guò)程中,不斷地提高自己的修養(yǎng),在山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量!

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