文 蔡中華

時(shí)光深處夜郎魂

文 蔡中華

被譽(yù)為“萬(wàn)古桃源、千奇內(nèi)蘊(yùn)”的石阡縣，是歷代封建王朝實(shí)行羈縻政策、土司制度統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)之一，自古就與夜郎文化存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

歷史見(jiàn)證夜郎根

《中華古國(guó)古都》一書(shū)第605頁(yè)描述：“秦統(tǒng)一中國(guó)后，秦軍自巴蜀南下占領(lǐng)夜郎原控制的大部分地區(qū)，置郡縣。夜郎國(guó)僅保有石阡一地。秦末，秦勢(shì)力退出，夜郎及各土著君長(zhǎng)紛紛擁境自立，恢復(fù)固有國(guó)家及君長(zhǎng)稱號(hào)”。

明弘治《貴州圖經(jīng)新志·卷之六·石阡府》記載:“唐為思黔二州地，武德四年以思州之寧夷縣置夷州義泉郡（今石阡縣城所在地），領(lǐng)夜郎、神泉、豐樂(lè)、綏養(yǎng)……十二縣。石阡漢名：夜郎?！?/p>

清乾隆《石阡府志》：“石阡僻處萬(wàn)山，雖秦漢隋唐宋元及明，地號(hào)不同，創(chuàng)制各別……而總不離夜郎者。

公元前219年，秦帝國(guó)征服夜郎，在夜郎地區(qū)實(shí)行羈縻政策，以原夜郎國(guó)的國(guó)都石阡保留本名“夜郎”設(shè)縣。秦滅，夜郎及周邊小邑等土著君長(zhǎng)紛紛復(fù)國(guó)，在較長(zhǎng)時(shí)間與西漢王朝處于一種各自獨(dú)立的狀態(tài)。隨著不斷吞并擴(kuò)張，夜郎成為諸小國(guó)之中實(shí)力最雄厚的“老大”。

在秦以來(lái)多個(gè)朝代實(shí)行羈縻政策的大背景下，夜郎保留了“夜郎國(guó)滅、建置猶在”的狀態(tài)。因此有了石阡自秦設(shè)夜郎縣、漢為夜郎國(guó)、晉至南北朝為夜郎郡，隋唐至元設(shè)長(zhǎng)官司以夜郎縣存在的漫長(zhǎng)夜郎文化史。

石阡與夜郎的關(guān)系，上襲春秋戰(zhàn)國(guó)，下至南宋滅亡（1279年），其跨越的時(shí)空長(zhǎng)達(dá)近2000年時(shí)間。

石阡文化詞典

石阡溫泉 有“泉都”美譽(yù)的石阡縣，地?zé)豳Y源豐富，溫泉分布廣泛、水質(zhì)優(yōu)良。全縣溫泉出露點(diǎn)共20處36個(gè)，總流量22311噸/天，為貴州省之最，是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)溫泉群風(fēng)景名勝區(qū)。民國(guó)《石阡縣志》載：“冬浴則身暖而寒退，夏浴則體輕而閔生，夜浴則睡眠安穩(wěn)，疲浴則精神復(fù)振……”

遺跡見(jiàn)證夜郎魂

石阡縣位于貴州東北部，縣境西部位于烏江中游，處于在秦漢時(shí)期黔中、巴蜀、荊楚三大文化交匯區(qū)，自古水運(yùn)交通便捷，為該地成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)祥地創(chuàng)造了有利條件。

除史料記載外，雖然在石阡境內(nèi)從未開(kāi)展過(guò)系統(tǒng)的考古活動(dòng)，不能從科學(xué)角度提供直接證據(jù)，但從該地發(fā)現(xiàn)的一些歷史遺存，或多或少可以窺探石阡與夜郎的關(guān)系。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——石阡萬(wàn)壽宮山門正立面。（石阡縣委宣傳部供圖）

在本莊鎮(zhèn)與河壩場(chǎng)鄉(xiāng)之間緊臨烏江的白龍山名為碗架巖的崖壁上，有“夜郎振古揮三捷，監(jiān)總曾令困九苗”的詩(shī)句；在其崖下北宋末年遷入石阡杜姓后裔保存的族譜中，有“五溪豎和尚之旗，夜郎遭殃”的記載；在崖下的杜姓人家寨中，有一建房打地基開(kāi)挖出土呈秦漢特征的雙墓室磚砌古墓。

在碗架巖背面的白龍山山梁上，有綿延數(shù)十里、土石夯筑的古城遺跡。古城區(qū)域面積近30平方公里，城墻遺跡順著山脊起伏綿延。從城墻風(fēng)格看，與我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北方長(zhǎng)城極其相似；從剝蝕程度看，古城應(yīng)建于鐵器未盛行之前，至少在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今不低于2000多年）。

白龍山古城倚碗架巖天險(xiǎn)，規(guī)模巨大、緊臨烏江，極具夜郎國(guó)早期國(guó)都的可能性。

石阡是否就是夜郎古都，還是期待考古專家實(shí)地考證白龍山古城揭開(kāi)迷案吧！也許，真相就在這里。

（作者系貴州民族大學(xué)西南夜郎文化研究院石阡分院秘書(shū)長(zhǎng) 責(zé)任編輯／張玲玉）