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        穿在身上的史書

        2012-10-21 04:42:16韋榮慧
        當(dāng)代貴州 2012年14期
        關(guān)鍵詞:史書苗族服飾

        文 韋榮慧

        穿在身上的史書

        文 韋榮慧

        2003年10月,法國中國文化年在世界服裝之都巴黎隆重開幕。由我擔(dān)任服裝總設(shè)計(jì)和藝術(shù)總監(jiān)的以全面展示中國民族服飾文化為內(nèi)容的《多彩中華》作為開幕重點(diǎn)項(xiàng)目,登上盧浮宮的舞臺。為《多彩中華》開場的,就是美輪美奐的苗衣。坐在臺下的世界著名服裝大師皮爾卡丹看得如醉如癡,連攝影記者踩到他的腳都沒有覺察。事后他說,以前他一直認(rèn)為中國沒有高級時(shí)裝的歷史,但是看了《多彩中華》特別是看了苗衣,他的認(rèn)識改變了。

        苗衣,是中國服飾文化中的瑰寶。當(dāng)人們走進(jìn)節(jié)日中的苗寨,置身于身著千姿百態(tài)、流光溢彩的苗衣的人流之中,感受苗族古樸厚重、魅力四射的服飾文化,不能不在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。那是一場視覺的盛宴,一次感情的陶冶。

        苗族支系繁多,每個支系都有自己獨(dú)特的服飾,其款式可達(dá)數(shù)百種。每一種款式都有其深厚的歷史內(nèi)涵。一個只有數(shù)百萬人口的民族,擁有這么多款式的傳統(tǒng)服飾,不但在我國,就是在世界上也是少有的。

        盛裝,是苗衣精華的薈萃。盛裝因地域不同而有差別。比如,貴州雷山女子盛裝,上裝有兩層,內(nèi)層為家機(jī)染青布,外層為紫色、藍(lán)色綢緞;衣袖、衣邊及背部均用挑、繡等繡法繡成各種動物圖案,顏色為紅、藍(lán)、綠、黃等色;沿托肩鑲長方形花草圖案;袖、肩綴滿各種圖案的銀花片。下著青色家機(jī)布長縐裙,外罩24條紅底繡有各種圖案的花飄帶。腳穿船形繡花鞋,頭戴銀角,頸系亞領(lǐng)、項(xiàng)圈,再飾以銀頭花、銀梳銀泡、銀簪、銀手鐲、銀鎖、耳環(huán)、戒指等。真是美得奢侈,美得動人。

        苗族服飾被譽(yù)為“穿在身上的史書”,苗族將歲月與傳奇繡在服飾上。作為一種藝術(shù)、文化現(xiàn)象,苗族服飾呈現(xiàn)出物質(zhì)生活和精神生活交融的雙重特征。(邰 磊/攝)

        2001年,法國克里斯迪奧的首席設(shè)計(jì)師來上海,發(fā)現(xiàn)一家經(jīng)營苗衣的店,把整個店的東西搶購一空。其中有一件百鳥衣引起他的特別注意?;匕屠韬?,他設(shè)計(jì)出了幾款新的時(shí)尚手提包,在“巴黎春天”百貨公司上市后大受歡迎。而時(shí)尚手提包上美麗的圖案,就是從苗族百鳥衣上截取下來的。

        我在汲取苗衣藝術(shù)中的元素作為自己的創(chuàng)作靈感時(shí),常常震驚于苗族的歷史,震驚于他們的審美情趣、審美理想和審美追求。我曾經(jīng)久久地駐足于一件繡有牡丹花圖案的湖藍(lán)色的苗衣前——我知道,這苗衣上的湖藍(lán)色所表達(dá)的,一定就是苗族先祖曾經(jīng)生活過的中原地區(qū)的一望無際的田野或湖泊,而在苗衣上繡上苗族今天的家鄉(xiāng)并不生長的美麗的牡丹花,肯定就是用來紀(jì)念他們輝煌的先輩們曾經(jīng)是中原文化的擁有者——雖然現(xiàn)在他們已經(jīng)遠(yuǎn)離了中原。雖然苗族在歷史上經(jīng)歷了幾次大的遷徙,社會發(fā)展進(jìn)程受到一定的阻礙,但任何力量都阻擋不了苗族人民對理想的追求。在沒有文字的情況下,他們把自己民族的千載傳奇和先輩的苦難歲月,把自己的歷史、文化和精神,把自己的回憶和緬懷,都寫在了自己的服飾上,讓自己的服飾承擔(dān)了沒有任何服飾能夠承擔(dān)的沉重使命,并最終讓它變成了一部穿在身上的史書?!膀E馬飛渡”、“江河波濤”以及林林總總的反映苗族歷史文化的圖案里,都有這個民族的靈魂跳躍其中呵!

        在苗族地區(qū),苗家女孩長到四、五歲,母親或姐姐、嫂嫂一般就開始訓(xùn)練她們縫制、刺繡等技藝。而她們大了,也有了自己的女孩,她們又會像母親訓(xùn)練自己一樣地去訓(xùn)練她。一代又一代的苗家女性,用針線送走時(shí)光,留下無盡的美麗苗衣,也留下她們在服飾藝術(shù)中暢游的一生。根據(jù)早些年的調(diào)查,在貴州省臺江縣施洞地區(qū),縫制一套一等盛裝,需要用427天。這是一項(xiàng)何等巨大的工程!對她們,人們可能會寄予同情和悲憫,因?yàn)樗齻冎械慕^大多數(shù)人,終其一生也從來沒有離開過自己的家鄉(xiāng),但是,她們卻能非常樂觀地接受著生活給予她們的一切。即便是最普通的衣服,也要把它裝飾得光彩照人;即便是最平凡的日子,也要讓它開出美麗的花朵。如果說,苗衣表現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)智慧和超乎尋常的藝術(shù)想象力,那么,這正是源于苗族女性達(dá)觀的生命態(tài)度以及對精神境界的忘我追求。苗衣因此而不朽。

        (作者系中國民族博物館副館長 責(zé)任編輯/李 坤)

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