□ 鄧凌原

一“拖”幾多“愁”

□ 鄧凌原

“五一”假期剛過(guò)，網(wǎng)友“我是小纏”就在新浪微博上感嘆：三天假就這么過(guò)了，我假惺惺帶回家準(zhǔn)備寫(xiě)的東西都沒(méi)拿出來(lái)動(dòng)過(guò)一個(gè)字！還是明天上了班再做吧！

現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似的情景司空見(jiàn)慣：看著工作就煩，能拖一秒是一秒；總覺(jué)得自己很忙，但又沒(méi)有忙到不可開(kāi)交；每幾分鐘就會(huì)刷新一下網(wǎng)頁(yè)，心里雖很焦慮，但還是想“再等等，就一下下”；案頭上擺著未完成的工作，但不到最后一刻就是不愿意開(kāi)始工作，直到最后實(shí)在捱不過(guò)了，便挑燈夜戰(zhàn)，草草收?qǐng)觥磺芯拖窳_大佑在那首《童年》的歌曲中唱的那樣：“總是要等到睡覺(jué)前，才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)；總是要等到考試以后，才知道該念的書(shū)還沒(méi)有念……”

這樣的工作狀態(tài)，就是傳說(shuō)中的拖延癥。這群人還被贈(zèng)予一個(gè)生動(dòng)的名字——“拖拉機(jī)”。中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2250人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，72.8%的人坦言自己患上了拖延癥。其中，14.0%的人感覺(jué)自己的拖延行為“非常明顯”，41.5%的人“比較明顯”。

名人也“拖拉”

拖延癥，Procrastination，意思是“將之前的事情放置到明天”。該詞在1542年由美國(guó)人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·霍爾提出。上世紀(jì)40年代，美國(guó)就有了“拖延癥俱樂(lè)部”，成員主要是律師、作家、記者之類(lèi)，俱樂(lè)部里有一個(gè)經(jīng)典笑話：80%的律師死后是沒(méi)有遺囑的，因?yàn)樗麄兺侠艘惠呑樱?/p>

拖延癥古已有之，并且是一種全球性的“通病”。擁有畫(huà)家、音樂(lè)家、哲學(xué)家、發(fā)明家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師等一長(zhǎng)串頭銜的文藝復(fù)興巨匠達(dá)·芬奇，就是一個(gè)嚴(yán)重的拖延癥患者。據(jù)說(shuō)，在他的拖延下，眾所周知的《蒙娜麗莎》畫(huà)了四年，《最后的晚餐》畫(huà)了三年……最終達(dá)·芬奇?zhèn)魇喇?huà)作不超過(guò)20幅，并且其中有五六幅到他去世時(shí)還壓在手里沒(méi)能交付。

達(dá)·芬奇本人亦為此苦惱。在其惡疾纏身，行將過(guò)世之際，他曾經(jīng)痛心疾首、滿懷悔恨地發(fā)問(wèn)道：“告訴我，告訴我，有哪樣事情到底是完成了的？”這種挫敗與沮喪的感覺(jué)，與我們當(dāng)今飽受拖延困擾的“拖拉機(jī)們”所體驗(yàn)到的別無(wú)二致。

網(wǎng)上曾流行過(guò)這樣一篇文章：《原來(lái)胡適和季羨林年輕的時(shí)候也很墮落》，文章中記載的是季羨林和胡適的幾篇日記。

季羨林的清華園日記這樣寫(xiě)道：4日：這幾天來(lái)，一方面因?yàn)楣φn太多，實(shí)在還是因?yàn)樽约禾珣?，Helderlin的詩(shī)一直沒(méi)讀，這使我難過(guò)，為什么自己不能督促自己呢？

5日：今天又犯了老毛病，眼對(duì)著書(shū)，但是卻看不進(jìn)去，原因我自己明白：因?yàn)榻鼛滋靵?lái)又覺(jué)到?jīng)]有功課壓腦袋了。我看哪一天能把這毛病改掉了呢？

27日：論文終于抄完了。東湊西湊，七抄八抄，這就算是畢業(yè)論文。論文雖然當(dāng)之有愧，畢業(yè)卻真的畢業(yè)了。

相比之下，胡適的留學(xué)日記更是讓人笑不可抑，7月4日：新開(kāi)這本日記，也為了督促自己下個(gè)學(xué)期多下些苦功。先要讀完手邊的莎士比亞的《亨利八世》…… 7月13日：打牌。7月14日：打牌。 7月15日：打牌。7月16日：胡適之啊胡適之！你怎么能如此墮落！先前訂下的學(xué)習(xí)計(jì)劃你都忘了嗎？子曰：“吾日三省吾身?！薄荒茉龠@樣下去了！7月17日：打牌。7月18日：打牌。

盡管胡適的日記后來(lái)被人考證是后人杜撰的，但胡適一生酷愛(ài)打牌，卻是人人皆知的事實(shí)。

于是，一些“拖拉機(jī)”們紛紛在網(wǎng)上吐槽：“名人都不能免俗，何況我們呢？”

古人少“拖拉”

事實(shí)上，為了戰(zhàn)勝“拖拉”，一些名人們紛紛想出了別開(kāi)生面的辦法。據(jù)說(shuō)，維克多·雨果會(huì)赤身裸體地寫(xiě)作，讓他的管家把他的衣物藏起來(lái)，這樣，在該寫(xiě)作的時(shí)候他就無(wú)法外出了；生活全無(wú)條理的貝多芬則通過(guò)記事本來(lái)維持最基本的生活和創(chuàng)作。

在搜集國(guó)外名人身患拖延癥的有力證據(jù)時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)：翻遍歷史，中國(guó)古代的讀書(shū)人鮮有拖延的惡習(xí)。

且論流傳于世的數(shù)量眾多的勸學(xué)詩(shī)，無(wú)一不是在奉勸人們珍惜青春時(shí)期的大好時(shí)光，凡事不可拖延，如“少壯不努力，老大徒傷悲”、“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”、“志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)”等等。其中最著名的莫過(guò)于明代吳門(mén)派代表畫(huà)家文徵明的次子文嘉的《明日歌》與《今日歌》：

“明日復(fù)明日，明日何其多。日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！?/p>

“今日復(fù)今日，今日何其少。今日又不為，此事何時(shí)了?！?/p>

這兩首詩(shī)歌直指拖延癥，常常被現(xiàn)代拖延癥患者引為座右銘，成為“戰(zhàn)拖者”的制勝法寶。

以儒家思想為畢生精神支柱的中國(guó)古代知識(shí)分子，奉行的是“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生理想，是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生信念。不管世事變遷，身世飄零，“修身”始終是他們做人的基本追求，這其中自然包括通過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的意志力戰(zhàn)勝拖延癥的困擾。

關(guān)于這一點(diǎn)，多少可以從古人的字里行間中看出來(lái)：孔子“一日而三省吾身”，其中就包括對(duì)自身學(xué)業(yè)的日常反省和檢查；孔子的弟子宰予白天睡個(gè)懶覺(jué)，就被孔子罵作“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”；若是孔門(mén)弟子中有拖延癥這樣的惡習(xí)，想必會(huì)被孔子逐出師門(mén)吧。

讓現(xiàn)代人痛心疾首、難以治愈的拖延癥，早在萌芽階段就被古人通過(guò)自我“修身”而“化解于無(wú)形”了。

戰(zhàn)勝拖延癥

就在拖延癥逐漸成為電子信息時(shí)代的一大“流行病”的同時(shí)，一個(gè)命名為“我們都是拖延癥”的網(wǎng)站小組在豆瓣網(wǎng)上悄然成立。在這里，74000多名組員一起抱團(tuán)“戰(zhàn)拖”，他們紛紛閱讀研究拖延癥的相關(guān)書(shū)籍，分享國(guó)外的最新研究成果，同時(shí)通過(guò)對(duì)病癥的抱怨和組員彼此間的鼓勵(lì)來(lái)戰(zhàn)勝拖延癥的折磨。與此同時(shí)，“我們都是拖延癥”小組還精心翻譯了美國(guó)著名心理治療專(zhuān)家威廉·克瑙斯根據(jù)心理咨詢和治療經(jīng)歷完成的著作《終結(jié)拖延癥》。

盡管有人將拖延癥看作是不治之癥，認(rèn)為其堪比癌癥。但事實(shí)并非如此，常有網(wǎng)友在豆瓣或天涯分享自己成功“站拖”的經(jīng)歷，看來(lái)對(duì)癥下藥的治療方法才是戰(zhàn)勝拖延癥的訣竅所在。

訣竅一：分類(lèi)處理，主次分明。事情有先后緊急、主次快慢之分。拖延癥患者可以在自己的辦公桌、書(shū)桌上放一塊小白板或一張紙，把需要做的事情按步驟寫(xiě)在上面，最緊急、最重要的事情安排在最醒目的位置，以此類(lèi)推，達(dá)到最好的提醒效果。

訣竅二：強(qiáng)迫自己，立即行動(dòng)。該做的事情永遠(yuǎn)都在那兒等著，逃是逃不掉的。既然早晚都得做，為什么不把這些該做的事情想象成自己喜歡的事，好好完成呢？

訣竅三：消除干擾，全心投入。關(guān)掉QQ，關(guān)掉音樂(lè)，關(guān)掉電視……將一切會(huì)影響你工作效率的東西統(tǒng)統(tǒng)關(guān)掉，全心全意地去做事情。雨果可以通過(guò)赤裸裸地寫(xiě)作來(lái)避免自己外出，我們?yōu)槭裁淳筒荒軌蚰兀?/p>

訣竅四：自我獎(jiǎng)勵(lì)，互相監(jiān)督。完成一次工作，獎(jiǎng)勵(lì)自己看一場(chǎng)電影，或玩一次游戲。此外，讓身邊的朋友、親人也參與到“戰(zhàn)拖”的行動(dòng)中來(lái)，互相監(jiān)督。

□ 編輯 張子琦 □ 美編 閻 瑾