東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 盧博佳
高級時裝的稱謂出現(xiàn)于19世紀(jì)中期,高級時裝又稱為高級女裝或高級裁剪女服。簡單理解的高級時裝就是高級手工制作的女裝。在19世紀(jì)50年代以前,歐洲只有宮廷里的貴婦人才是對于服裝來說的主要消費人群,除宮廷以外的地區(qū)服裝之間的交流非常少,幾乎是閉塞的。直到1851年的在英國舉辦的世博會上,歷史上第一位著名的服裝設(shè)計師沃斯的出現(xiàn),改變了時裝的發(fā)展進程,他所設(shè)計的女裝在世博會上獲得了一等獎,此后引起各界人士對他服裝的關(guān)注。不久,他便在巴黎開設(shè)了第一家以上流社會高級顧客為消費對象的,并且第一個使用假人模特來做服裝設(shè)計展示的高級裁縫店。這種不局限于只為宮廷服務(wù)的服裝推銷手段迅速地使他設(shè)計的服裝風(fēng)靡了整個歐洲,他設(shè)計的女裝款式甚至于流行至社會各個階層的婦女,因此他被法國人譽為“巴黎女裝之父”,也由此開創(chuàng)了高級女裝業(yè)的先河。
但這種高成本的服裝制作手段針對的消費群體太小,隨著時間的推移導(dǎo)致高級時裝業(yè)入不敷出,借著第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),高級時裝從費用較高的全手工制作發(fā)展到了小批量半定做的成衣化生產(chǎn),1945年大戰(zhàn)結(jié)束后,高級時裝的一個鼎盛時期真正來臨了,1914年加布里?!た煽伞は隳蝺?Gabrielle Coco Chanel)在巴黎開設(shè)了兩家時裝店,影響后世深遠的高級時裝品牌香奈兒(Chanel)宣告正式誕生。1946年,克里斯汀·迪奧(Christian Dior)在巴黎蒙田大道開了第一家高級時裝店。1947年他舉辦了第一場高級時裝發(fā)布會推出的“New Look”系列成為高級時裝歷史的新起點,它將女性服裝徹底變革。于是,時裝設(shè)計及時裝設(shè)計師開始涌入人們的生活,巴黎成了世界的服裝中心,高級時裝的發(fā)展也進入鼎盛輝煌的時期。此時的高級時裝是服裝行業(yè)的被膜拜和爭先效仿的對象。
20世紀(jì)末,由于工業(yè)發(fā)展、人均生活水平的提高、經(jīng)濟不穩(wěn)等諸多因素,高級時裝逐漸走向衰落,這種高價錢、高耗時、多人工的高級時裝由于消費顧客不斷的縮水,造成運營體系入不敷出。為了維持高級時裝的存在,那種在二戰(zhàn)時期出現(xiàn)的半機械制造,小批量生產(chǎn)的高級成衣成為了主流產(chǎn)品,與此同時,受工業(yè)制造的影響,又出現(xiàn)了機器縫紉的批量大眾成衣。高級時裝把時裝的發(fā)展推入了現(xiàn)代化和大眾化,而高級時裝的發(fā)展也就此進入了新的時期。
高級時裝主要有兩種類型,一類是指每年兩季發(fā)布于時尚之都巴黎等地的展示類高級時裝,另一類是指價格高昂、手工制作的定制類高級時裝。從這兩種類型來看,每季度發(fā)布會中的高級時裝對于時裝的貿(mào)易流行趨勢是有著推動的作用。而且作為高級定制時裝而言,其本身是一種定制服裝,它需要按照顧客的意愿、身高體重等諸多限定的因素來設(shè)計制作,并且其消費群體的人數(shù)不多,所以它本身并不能對服裝的潮流走向和銷售量造成過多影響。
為什么說發(fā)布會中的高級時裝就可以對時裝的貿(mào)易流行趨勢產(chǎn)生影響呢?現(xiàn)任意大利菲拉格慕(Ferragamo)女裝部設(shè)計師格拉瓦娜·菲拉格慕(Giovanna Ferragamo)有一句話,我覺得用于此處形容的恰如其分:“高級時裝就如同車展上發(fā)布的概念車一樣”,對于這句話,我的理解是這樣的,高級時裝在服裝中的地位如同概念車在汽車發(fā)布中的地位是一樣的,它不會批量生產(chǎn),不會出現(xiàn)在大眾的銷售中,它的作用就是引領(lǐng)服裝進入一個款式的流行,色彩的流行或是面料的流行,每一年法國的高級時裝品牌都會在當(dāng)季前前后后的推出下一季的高級時裝秀,這一類高級時裝產(chǎn)生的目的就是利用走秀來引領(lǐng)時裝的流行走向并對服裝的銷售作一個預(yù)測,做的是一種服裝“概念”,經(jīng)濟的“概念”。我們且不管它的服裝款式會不會成為主流,至少每季的某場高級時裝秀中的某個設(shè)計理念或是設(shè)計細(xì)節(jié)會成為時裝流行的重點,這樣就會結(jié)合服裝品牌效應(yīng)進行貿(mào)易的規(guī)劃和推廣的方向,為其品牌日后的服裝銷售進行了優(yōu)質(zhì)的宣傳效應(yīng)。
從使用性的角度來看,高級時裝秀上的時裝并不會對人們?nèi)粘5姆b款式銷售造成較大的影響,一般來講,高級時裝秀通常都是用來宣傳某種品牌服裝概念的,或是服裝設(shè)計師的某種生活靈感,亦或是為了表現(xiàn)不尋常的服裝結(jié)構(gòu)造型。時裝設(shè)計師侯賽因·卡拉揚(Hussein Chalayan)曾經(jīng)說過這樣一句話:“時裝秀往往是傳達時裝觀念的必要環(huán)節(jié)”。的確是這樣的,離開了T臺,許多時裝立刻變得毫無意義,可以說設(shè)計這樣的服裝就真的只是為了傳達時裝的流行觀念或是設(shè)計思想,也可以說是服裝設(shè)計師希望這樣的服裝可以流行起來。服裝時尚和時裝藝術(shù)之間的關(guān)系向來就是如此微妙,兩者間本質(zhì)的區(qū)別用時裝設(shè)計師川久保玲的話來說:“時尚是積極地參與,而藝術(shù)則是被動地接受?!钡拇_,只要你主動加入創(chuàng)作的行列,不管有沒有人認(rèn)可,就是在參與時尚,但是只有被業(yè)界認(rèn)可的作品,才能被稱為藝術(shù)。脫離服裝本身,深入到高級時裝的設(shè)計體系和貿(mào)易體系,我們便會發(fā)現(xiàn),設(shè)計師們所做的時裝秀不是簡單的“商品推介會”。高級時裝秀的設(shè)計貫穿于整個秀場,妝容、配飾、舞臺、服裝。高級時裝相比較其他服裝來說,它不單單是縫紉的藝術(shù)品,更重要的是為了裝扮女性而完成的一系列創(chuàng)意性、創(chuàng)新性的造型裝飾藝術(shù)。因此高級時裝秀上的創(chuàng)意性設(shè)計時裝對時裝流行趨勢和貿(mào)易走向而言更重要的是這種服裝創(chuàng)造設(shè)計的影響力。
對于高級時裝這個話題來說,它存在的意義究竟是什么早已是大家討論無數(shù)次的熱點問題了。很多文章和資料上都將高級時裝存在的意義以衡量高級時裝經(jīng)營的贏利和在商業(yè)上所占份額的比例來進行闡述,多數(shù)觀點認(rèn)為“高級時裝存在是時裝企業(yè)的負(fù)擔(dān)”或是“高級時裝已死”,這種觀點其實是不全面也是不了解高級時裝的論述。法國人把高級時裝作為繼文字、繪畫、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影之后的第八種藝術(shù)。因為每一位高級時裝設(shè)計師在制作高級時裝時,都會把每一件高級時裝當(dāng)藝術(shù)品一樣的設(shè)計并完成。20世紀(jì)60年代以后的高級時裝,它昂貴的價格和耗時的做工使得它已經(jīng)不能作為一種商業(yè)性的產(chǎn)品了,但是其不受任何工藝手段限制并主要靠手工來完成的創(chuàng)意設(shè)計服裝的過程在服裝的開拓發(fā)展中要發(fā)揮著“服裝創(chuàng)作研究所”的作用。
著名的女裝設(shè)計師阿爾伯·艾爾巴茨(Alber Elbaz)說過這樣一段話:“現(xiàn)在的高級時裝是具有創(chuàng)新意義的,并且代表著流行的時裝,能運用不同方式的剪裁和特殊的面料來完成一件時裝,是時裝創(chuàng)新的最好方法,并不一定非要繁復(fù)的手工和裝飾”。高級時裝,對于時裝設(shè)計水平的提高以及各種可能性裁剪方式的探究發(fā)揮著不能忽視的重要作用。比如著名高級時裝設(shè)計技巧大師瑪?shù)铝铡ぞS奧內(nèi)(Madeleine Vionnet)發(fā)明了以斜方向裁剪布料的方法,使設(shè)計的女裝禮服貼合身體而不需要側(cè)縫拉鏈或是后背拉鏈,這一方法為服裝設(shè)計的歷程添加了新的動力,也為我們現(xiàn)在的服裝制作方法提供了更多的選擇性。還有被稱為“鬼才”的時裝設(shè)計師約翰·加里亞諾(John Galliano)創(chuàng)造出的斜線裁剪法和圓形裁剪法,造型新穎而優(yōu)雅。這些在制作高級時裝過程中對于時裝的裁剪方法和時裝設(shè)計方法創(chuàng)新發(fā)明,給予時裝品牌制造的影響力是深遠的,給與服裝貿(mào)易發(fā)展起著推動力是極大的,可以這樣說高級時裝是時裝領(lǐng)域的引領(lǐng)者,它推動的是一個品牌的營銷體系甚至是整個服裝的貿(mào)易體系。
高級時裝的存在的意義從其創(chuàng)作的角度來講,是為了推動整個時裝的貿(mào)易發(fā)展而存在的。從歷史發(fā)展來看高級時裝存在的意義,首先不是為了商業(yè)盈利目的而存在,因為,高級時裝本身是非盈利的性,它很多精美工藝的處理手法和手工藝的精良制作都是人類的非文化遺產(chǎn)之一;其次,它也不是為了能否被大眾普遍接受而存在的,它的存在是為了不斷地促使整個服裝文明的發(fā)展,將其對服裝的創(chuàng)造方法和設(shè)計思維不斷地更新和推出。本文認(rèn)為,時裝設(shè)計師喬治·阿瑪尼(Giorgio Armani)有一句話正用于解釋高級時裝存在的意義:“設(shè)計高級時裝的時候,你可以將夢想實現(xiàn)。它提供了一個機遇,可以創(chuàng)造出真正非凡的衣服,不用受價格方面的限制,更不用考慮銷售方面的需要”。高級時裝存在的意義就在于此,它更像是藝術(shù)品,就像畫家的繪畫、音樂家的音樂一樣,它是服裝設(shè)計師夢想的靈魂,高級時裝的每一次的演繹都是不同的,讓人驚喜的。
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[2]馮澤民.傾聽大師——世界100位時裝設(shè)計師語錄[M].化學(xué)工業(yè)出版社,2008(9).
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[4]王曦.法國高級時裝[D].中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,2009.