胡慧敏

(合肥市圖書館，安徽 合肥 230061)

2010年8月23日，十一屆全國人大常委會第十六次會議審議并通過了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法草案。草案明確，國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認(rèn)定、記錄、建檔等措施予以保存，對具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取傳承、傳播等措施予以保護。于是全國各地掀起了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”(以下簡稱“非遺”)保護的熱潮。以“保存人類文化遺產(chǎn)、傳遞科學(xué)情報、進行社會教育、開發(fā)智力資源”為社會職責(zé)的圖書館，首當(dāng)其沖地站在了“非遺”保護的前沿，充分利用自己職業(yè)的特長，不遺余力地為“非遺”保護工作做著貢獻。而“非遺”的地域性特征又使得分布于全國各地區(qū)的公共圖書館在“非遺”工作中的地位顯得尤為重要。以下以合肥地區(qū)“非遺”概況為基礎(chǔ)，淺談地區(qū)公共圖書館參與“非遺”工作的重要性及方法。

1 “非遺”概念及其特征

1.1 “非遺”概念簡述

“非遺”又稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是相對于有形的、靜態(tài)的“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”而產(chǎn)生的一種無形的、動態(tài)的“活文化”。它與人類社會相伴而生，記錄著人類知識傳承傳播方式、記憶方式和文化生活方式，是民族民間的文化財富。聯(lián)合國教科文組織公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋的內(nèi)容范圍是：(1)口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;(2)表演藝術(shù);(3)社會實踐、禮儀、節(jié)慶活動;(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐;(5)傳統(tǒng)手工藝。

1.2 “非遺”的特征

民間性：“非遺”是與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。包括口頭傳說、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化。

地域性：“非遺”的傳播大部分是依靠口頭和行為進行，傳遞信息基本上是以隱知識面對面交流的方式在互動中感知。這就決定了其傳播的時空局限性。受語言地域、民族的影響，大部分只能成為地方性知識文化，具有鮮明的地方特色。

傳承性：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承載體是活生生的人，是人類在長期的勞動生活過程中，經(jīng)過一代代人的積累和改進并以各種形式流傳下來，逐漸形成今天的技能或習(xí)俗。它具有被人類以集體、群體或個體方式一代接一代享用、繼承或發(fā)展的性質(zhì)。

活態(tài)性：由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“非文獻”形式，使得它在流傳過程中受社會環(huán)境等因素的影響，不斷產(chǎn)生內(nèi)容和形式上的變化。呈現(xiàn)出了雖植根于環(huán)境中，卻隨著周圍環(huán)境的改變而變化的“動態(tài)的”“活的”特征。

2 地區(qū)公共圖書館參與“非遺”工作的重要性

2.1 公共圖書館肩負(fù)著保護“非遺”的社會責(zé)任

1974年國際圖聯(lián)(IFLA)明確提出公共圖書館的四大社會職責(zé)：保存人類文化遺產(chǎn)、傳遞科學(xué)情報、進行社會教育、開發(fā)智力資源。1994年聯(lián)合國教科文組織在《公共圖書館宣言》中也明確指出公共圖書館所必須承擔(dān)的社會使命包括：加強文化遺產(chǎn)意識;提高藝術(shù)鑒賞力;促進科學(xué)成就和科技創(chuàng)新;提供各種接觸表演藝術(shù)文化展示的機會;促進各種不同文化之間的對話，贊賞文化的多樣性;支持口述傳統(tǒng)文化的保存和傳播。因此公共圖書館在“非遺”的傳承和保護中有著不可推卸的社會責(zé)任。而圖書館千百年來積累并形成的知識服務(wù)理論體系和經(jīng)驗，更是“非遺”信息資源建設(shè)最適用的工具。

2.2 地區(qū)公共圖書館在參與“非遺”工作中的優(yōu)勢

“非遺”的創(chuàng)作多來源于民間，與周圍的環(huán)境、場所渾然一體，與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗更是密不可分。所謂“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，“非遺”帶有的鮮明地域色彩使得地區(qū)公共圖書館在參與“非遺”收集和整理工作方面具備得天獨厚的優(yōu)勢。

地區(qū)優(yōu)勢：在地理位置方面，各地區(qū)公共圖書館離民間非物質(zhì)文化原生資源最近，便于第一手資料的收集、獲取和整理。采訪者具備與傳承人相近的大文化背景，在語言溝通和風(fēng)俗理解方面有先天性的優(yōu)勢。

收藏優(yōu)勢：各地區(qū)公共圖書館作為保存人類文化的重要部門，收藏了大量關(guān)于該地區(qū)民間文化的地方志、民間傳說、文人筆記、稗官野史等文獻信息資源。這些資源對于研究該地區(qū)民間非物質(zhì)文化具有重要的參考價值，為收集整理民間非物質(zhì)文化原生資源提供了最堅實的基礎(chǔ)。

技術(shù)優(yōu)勢：近幾年政府對圖書館財政力度加大，各地區(qū)公共圖書館都擁有了攝像機、掃描儀和視頻、音頻等先進的信息處理技術(shù)設(shè)備，再加上圖書館本身所擁有的專業(yè)信息處理技術(shù)以及在文獻分類、編目、數(shù)字化處理和古籍加工、整理等方面的豐富經(jīng)驗，使得其采集、整理、保存本地區(qū)民間非物質(zhì)文化原生資源方面有著獨特的技術(shù)優(yōu)勢。

這些優(yōu)勢無疑體現(xiàn)出了地區(qū)公共圖書館在收集和保護“非遺”工作方面的重要性。因此面對當(dāng)前正瀕臨消亡的傳統(tǒng)技藝、慘遭毀棄或流失境外的珍貴文物與資料，及散落在民間的許多“非遺”后繼無人的狀況，地區(qū)公共圖書館應(yīng)積極發(fā)揮優(yōu)勢所長，為搶救和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多做貢獻。

2.3 “非遺”是地區(qū)公共圖書館館藏資源的有力補充

豐富的館藏資源是圖書館建設(shè)與發(fā)展的基石，也是圖書館對外服務(wù)的必要的保障。將搶救民族文化、保護和挖掘“非遺”資源作為館藏資源的有力補充，是圖書館特色館藏建設(shè)的一個新亮點，同時也具有一定的現(xiàn)實意義。政府和企事業(yè)單位可利用挖掘到的資源發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)，從而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，不僅會給當(dāng)?shù)匕傩諑砦镔|(zhì)上的利益，還可豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕?，增加本地區(qū)凝聚力和自豪感。圖書館應(yīng)結(jié)合本館的實際情況，制定相應(yīng)的收集原則和策略，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入圖書館館藏建設(shè)日程，并促進圖書館館藏信息資源的多元化發(fā)展。

3 合肥地區(qū)公共圖書館參與“非遺”工作的方法

3.1 合肥地區(qū)“非遺”概況

合肥市是安徽省最大的城市、省會所在地，轄縣級巢湖市(原居巢區(qū))、長豐、肥東、肥西、廬江5縣，瑤海、廬陽、蜀山、包河4個區(qū)，素有“三國故地、包拯家鄉(xiāng)”之稱。秦漢之交，合肥正式建立“合肥縣”，屬九江郡。東漢劉秀升合肥為侯國，三國時為揚州治所。明清時為廬州府治，故又別稱為“廬州”。自東漢末以來一直是江淮地區(qū)重要的行政中心和軍事重鎮(zhèn)。1949年1月21日合肥解放，同年2月合肥建市。1952年，安徽省人民政府正式在合肥市成立。距今已有2000多年的歷史。

合肥獨特的人文、地理、歷史特征，孕育了古城悠久的文化氣息，并保留下來豐富的文化遺產(chǎn)。囊括傳統(tǒng)戲劇、民間美術(shù)、曲藝、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝、民俗活動和禮儀節(jié)慶以及典籍精粹等各大門類近30種(見表1)。其中廬劇、門歌、安徽大鼓、紫蓬山廟會等19項入選國務(wù)院和安徽省公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

表1 合肥市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目(2011年)

3.2 合肥地區(qū)公共圖書館概況

合肥市目前共有7家公共圖書館，其中市級公共圖書館2家，區(qū)(縣)級公共圖書館5家(見表2)。從表2可以看出，合肥地區(qū)公共圖書館發(fā)展不均衡，在經(jīng)費、館藏及人員配置等方面各館懸殊較大。在地方文獻的收集整理方面，僅有三個館設(shè)有專門的地方文獻閱覽室。并且各館都未分設(shè)“非遺”類地方文獻專區(qū)，“非遺”類地方文獻與其他類型地方文獻沒有被嚴(yán)格的區(qū)分開來。由此可見相對于合肥地區(qū)種類繁多的“非遺”，合肥地區(qū)公共圖書館在“非遺”類地方文獻收集和整理方面重視度不夠。

表2 合肥地區(qū)公共圖書館情況統(tǒng)計(2011年)

3.3 合肥地區(qū)公共圖書館參與“非遺”的具體工作方法

雖然在“非遺”保護工作中合肥地區(qū)公共圖書館還面臨政府資金投入不夠、專業(yè)人員不足等問題，但是這些都不能成為圖書館不履行其社會職能的借口。在當(dāng)前“非遺”保護工作中，應(yīng)適時改變傳統(tǒng)思想，加強各館之間的統(tǒng)籌合作，合理運用現(xiàn)有的文化共享資源，為保護和宣傳本地區(qū)“非遺”做出最大的努力。

3.3.1 改變編目思想，規(guī)范“非遺”分類

“非遺”是本地區(qū)社會沿革的原始記錄和歷史見證。作為活態(tài)文化，它的載體形式多樣化，內(nèi)容涉及面廣，而且大多是非正式出版物或內(nèi)部刊物，有的甚至只是口頭傳播和即興的表演。因此圖書館傳統(tǒng)的、對于紙質(zhì)文獻的編目方法明顯不適用“非遺”文獻的分類保存。合肥地區(qū)公共圖書館應(yīng)參考國家制訂的相關(guān)“非遺”保護的標(biāo)準(zhǔn)與原則，組織專家和資深館員制訂出一套合肥地區(qū)“非遺”分類細(xì)則，以實現(xiàn)對圖書館“非遺”類地方文獻編目規(guī)范化控制。

3.3.2 加強各館統(tǒng)籌合作，協(xié)同收集信息資源

由表2看出目前合肥地區(qū)公共圖書館在“非遺”工作中，不論是經(jīng)費還是人員都相當(dāng)薄弱。因此各公共圖書館應(yīng)加強統(tǒng)籌合作，協(xié)同收集信息資源。具體做法：其一，由市館牽頭，聯(lián)合各館建立一支專業(yè)的“非遺”工作小組，確定負(fù)責(zé)人，撥調(diào)專項資金進行扶持，并購置專用設(shè)備，集中對人員進行必要的培訓(xùn)。其二，定期或不定期地就近安排人員到各地進行普查，走訪“非遺”傳承人，記錄各地區(qū)的民間活動，收集第一手資料。其三，以市館地方文獻閱覽室為基礎(chǔ)，籌建專門的“非遺”專區(qū)，邀請專家對海量資源進行甄選、評估、鑒定，組織專業(yè)館員對其進行歸檔。對各館現(xiàn)有“非遺”進行集中，對有價值卻不完整的資料設(shè)定專題，組織人力進行深度挖掘。

3.3.3 建設(shè)“非遺”數(shù)據(jù)庫

在數(shù)字化發(fā)達的今天，運用現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)對“非遺”資源進行采集、整理、傳播已成為“非遺”保護的重要手段，“非遺”數(shù)據(jù)庫建設(shè)因而也成為“非遺”工作的重點之重。由文化部、財政部共同組織實施的全國文化信息資源共享工程，正是利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將中華優(yōu)秀文化資源進行數(shù)字化加工整合，通過互聯(lián)網(wǎng)、衛(wèi)星、電視、手機等新型傳播載體，依托各級圖書館、文化站等公共文化設(shè)施，在全國范圍內(nèi)實現(xiàn)共建共享。目前合肥市文化信息資源共享中心落址于合肥市圖書館，分為市、縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村四級站點架構(gòu)。一期方案中選取了以合肥市圖書館為市級中心站點，肥西、肥東、長豐三縣為縣區(qū)站點，擬選取個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)與農(nóng)村作為示范點建設(shè)。在硬件資源方面合肥市圖書館擁有千兆網(wǎng)主干、百兆出口高速網(wǎng)絡(luò)，多臺小型機和高端服務(wù)器組成的功能強大的服務(wù)器以及磁盤陣列系統(tǒng)，高達5個T的海量存儲容量，為共享工程的實施提供了較大的發(fā)展空間和硬件支持。因此，依托合肥市圖書館文化信息共享中心的技術(shù)優(yōu)勢，充分發(fā)揮其核心館的作用，對于合肥“非遺”數(shù)據(jù)庫建設(shè)有著積極的推動作用。

數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)源的收集方法大致可從以下幾個方面入手：

(1)將走訪過程中收集到的書籍、文字、圖譜等通過掃描設(shè)備，轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源。用錄音錄像設(shè)備全程記錄下能工巧匠們的表演及各類民俗活動，以取得第一手資料。

(2)收集整理零散資源。如各大報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體開辟的“社會調(diào)查”“人物專訪”“XX記憶”類節(jié)目，其中不乏記錄著合肥人文地理、風(fēng)俗文化的信息資源。另網(wǎng)絡(luò)上近幾年也出現(xiàn)了大量的記憶網(wǎng)站。一些民間團體和個人為展示和宣傳各自掌握的傳統(tǒng)技藝，上傳有大量的文字、圖片、音像等多媒體資源。對這些零散資源收集—整理—甄選，以豐富數(shù)據(jù)庫資源。

(3)在合肥市圖書館網(wǎng)站上開辟“非遺”專欄，讓民間傳承人對自己所掌握的技藝進行投稿并相互交流。定期對這些資源進行篩選，去糟求精，挖掘潛在資源。

3.3.4 大力宣傳“非遺”，弘揚徽文化

合肥“非遺”作為徽州文化中不可缺失的組成部分，其價值不言而喻。通過對合肥“非遺”的宣傳，使更多的人了解合肥及徽州文化，進而喜愛和學(xué)習(xí)徽文化，使徽文化得以傳承與發(fā)展，也是合肥“非遺”建設(shè)的最終目標(biāo)。因此在對“非遺”進行宣傳方面，應(yīng)本著“藏以致用”的方針，與地方文獻資源相結(jié)合，建設(shè)專門的“非遺”閱覽區(qū)，提供借閱服務(wù)。對于比較珍貴的資料可通過復(fù)制或僅提供電子資源對讀者進行服務(wù)。

［1］廖軍華，吳子鐘.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展—以合肥地區(qū)為例［J］.沿海企業(yè)與科技，2010(12).

［2］李莉等.圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護［J］.大學(xué)圖書情報學(xué)刊，2011(6).

［3］黎炳明.高校圖書館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的建設(shè)—以欽州學(xué)院為例［J］.欽州學(xué)院學(xué)報，2011(6).

［4］國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.http：//www.china.com.cn/culture/zhuanti/whycml/node_7021179.htm.