張 穎

Evens時(shí)間認(rèn)知模型對時(shí)間認(rèn)知的指導(dǎo)意義

張 穎

Evens時(shí)間認(rèn)知模型包括時(shí)間在動、自我在動和時(shí)間序列。其中前兩種模型包含觀察者——“自我”，時(shí)間點(diǎn)為說話時(shí)間——現(xiàn)在。第三種模型是時(shí)間點(diǎn)和時(shí)間事件在一定時(shí)間范圍內(nèi)排列的時(shí)間坐標(biāo)。對時(shí)間認(rèn)知模型的了解有助于我們更好地認(rèn)識時(shí)間，感知時(shí)間及正確使用時(shí)間副詞。

時(shí)間認(rèn)知模型；時(shí)間在動；自我在動；時(shí)間序列

近年來，時(shí)間認(rèn)知的研究越來越引起學(xué)者們的廣泛關(guān)注。其中以Evens的時(shí)間認(rèn)知模型最具代表性。對Evens提出的時(shí)間在動、自我在動和時(shí)間序列三種時(shí)間認(rèn)知模型進(jìn)行研究有助于我們更好的認(rèn)知時(shí)間，感知時(shí)間。以此模型來分析英漢兩種語言并進(jìn)行對比，有利于減少跨文化交際中的誤解和沖突。

一、Evens時(shí)間認(rèn)知模型

Evens時(shí)間認(rèn)知模型包括時(shí)間在動、自我在動和時(shí)間序列三種認(rèn)知模式。其中每種模型對應(yīng)漢語文化都可以找到實(shí)例，以此模型對英漢兩種語言進(jìn)行對比分析，對時(shí)間認(rèn)知及跨文化交際有積極的指導(dǎo)意義。

（一）時(shí)間在動模型

在這一時(shí)間認(rèn)知模型中，首先要確定一個(gè)我們稱為“自我”的靜態(tài)時(shí)間觀察者。他可能是隱性的，也可能被語言編碼為“自我”。在此模型中，觀察者是靜止的。他目前的位置代表的是“現(xiàn)在”這個(gè)時(shí)間點(diǎn)。在水平時(shí)間軸上的時(shí)間點(diǎn)或者是時(shí)間事件被定義為運(yùn)動著的實(shí)體，他們從未來走向觀察者并經(jīng)過觀察者走向過去。在圖中“將來”這個(gè)時(shí)間點(diǎn)沒有固定的起始位置，因?yàn)樵谟⒄Z中觀察者這個(gè)時(shí)間點(diǎn)被定義為站在“過去”的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，迎向“未來”某個(gè)時(shí)間點(diǎn)。在圖1中，小黑圓圈代表“時(shí)間”實(shí)體，箭頭表示時(shí)間的走向。

圖1 時(shí)間在動模型

例如：(1)Christmasisgetting closer.

(2)The deadline haspassed.

在這兩個(gè)例子中，時(shí)間的流逝被認(rèn)為是時(shí)間實(shí)體朝著觀察者移動。在（1） 中“Christmas”正從未來走向觀察者。（2） 中“deadline”已經(jīng)經(jīng)過觀察者，向過去方向前進(jìn)，屬于過去。

在漢語中有許多“時(shí)間在動”的例子，如“去年”、“去歲”、“往年”、“往日”表示的是過去的時(shí)間，他們從靜止的觀察者身邊經(jīng)過，屬于過去時(shí)間點(diǎn)。“將來”、“未來”、“來年”、“來日”表示的是未來時(shí)間點(diǎn)。是迎向觀察者的即將到來的時(shí)間。“現(xiàn)在”、“當(dāng)前”、“目前”、“眼前”、“眼下”、“目下”表示“現(xiàn)在”時(shí)間點(diǎn)，與觀察者在同一位置。除了詞匯層面，在句子層面也能找到相關(guān)語言證據(jù)。由于時(shí)間在運(yùn)動，所以具有作用力，能對它所經(jīng)過的觀察者和環(huán)境產(chǎn)生沖擊力，而給后者帶來某種效果或變化，如“流逝的歲月在她臉上刻下一道道痕跡?！?/p>

（二）自我在動模型

在這個(gè)時(shí)間模型中，時(shí)間被視為不動的背景。觀察者在以時(shí)間為背景的時(shí)間軸上移動。時(shí)間軸上存在著許多由時(shí)間點(diǎn)和時(shí)間事件構(gòu)成的固定點(diǎn)。在圖2中，小圓圈代表的是時(shí)間事件，“自我”正是朝著由箭頭表示的方向移動。

圖2 自我在動模型

在這一模型中，時(shí)間被視為空間固定點(diǎn)或是有界限的區(qū)域。只有通過觀察者的移動才能感受到時(shí)間的流逝。觀察者經(jīng)過的地點(diǎn)代表“過去”，觀察者所處的位置代表“現(xiàn)在”，觀察者將要進(jìn)入的地點(diǎn)代表“將來”。

例如：(1)We’re approaching my favorite part ofthe piece.

(2)We’ll have an answer within two weeks.

這一模型與漢語的很多詞匯有著相似的使用方法。在漢語里像“前程”、“前途”、“前景”這樣的詞匯表達(dá)屬于將來，正從未來迎向觀察者?！皻v程”、“路程”或“前塵”等則意味著過去，是被運(yùn)動中的觀察者置于身后的時(shí)間實(shí)體。

（三）時(shí)間序列模型

這個(gè)時(shí)間模型與“較早”和“較晚”有關(guān)。與之前的兩個(gè)時(shí)間認(rèn)知模型不同，此模型中不存在靜態(tài)觀察者“自我”。只有一系列的時(shí)間事件按照發(fā)生的先后順序排列在時(shí)間軸上。小圓圈代表時(shí)間事件。如圖3所示：

圖3 時(shí)間序列模型

例如：(1)Monday precedesTuesday.

(2)Tuesday followsMonday.

在以上例子中，較晚發(fā)生的事情在較早之前。眾所周知，“Monday”在時(shí)間軸上位于“Tuesday”之前。換而言之，對于靜態(tài)的觀察者“自我”來說，要先經(jīng)歷較晚的“Monday”，再經(jīng)歷相對較早的“Tuesday”。正如圖3所示箭頭由較晚的過去指向較早的未來。與英語不同的是，漢語的“上”這個(gè)空間副詞來隱喻表示較早的時(shí)間，“下”表示較晚的時(shí)間。

二、Evens時(shí)間認(rèn)知模型對時(shí)間認(rèn)知的指導(dǎo)意義

Evens的時(shí)間認(rèn)知模型理論另辟蹊徑，沒有從時(shí)間隱喻的角度來分析時(shí)間，而為我們了解時(shí)間提供了一個(gè)全新的視角。在時(shí)間序列模型中，時(shí)間被視為獨(dú)立存在的實(shí)體。一系列的時(shí)間事件在時(shí)間軸上按順序排列。在時(shí)間在動和自我在動時(shí)間模型中，觀察者——“自我”的方向是不確定的，也就是說，他可以是面對未來，也可以是面對過去。英語及大多數(shù)語系是屬于面對未來這種模式的，而南美洲艾馬拉人（Aymara） 則是面對過去，把將來放在身后的一種語系。

Evens的時(shí)間認(rèn)知模型理論對于英語學(xué)習(xí)者的時(shí)間認(rèn)知有著重要的指導(dǎo)意義。眾所周知，英漢在時(shí)間認(rèn)知模式上有很大差異。以時(shí)間在動模型為例，說英語的人在時(shí)間點(diǎn)的選擇上往往習(xí)慣于以現(xiàn)在時(shí)間為時(shí)間點(diǎn)，面向未來，背靠過去。而漢語的人卻不總是遵循這一原則，他們有時(shí)面向過去，有時(shí)迎向未來。這是因?yàn)橹袊堑湫偷倪^去時(shí)間取向?yàn)橹鞯纳鐣⒄Z語系國家的人多為未來取向。在認(rèn)知上的差別往往會造成翻譯的錯(cuò)誤。例如，英語“ahead”在“the monthsahead of us”中按照字面含義可以翻譯為“前面的幾個(gè)月”。但是根據(jù)Evens的時(shí)間認(rèn)知模型我們知道前面指示的就是未來。所以我們應(yīng)該翻譯為“未來的幾個(gè)月”。再看這個(gè)例子，“ago”和“before”在漢語中都翻譯作“以前”，在漢語里二者似乎沒有區(qū)別。但如果以英語時(shí)間認(rèn)知方式來分析這兩個(gè)詞，其實(shí)存在很大差別。如果使用“ago”，那么說話時(shí)間是指現(xiàn)在，觀察者的位置是固定的，它表達(dá)的是絕對時(shí)間。而使用“before”的話，說話時(shí)間指的是過去的某一時(shí)刻，這一時(shí)刻在將來會結(jié)束，表達(dá)相對時(shí)間。這就是為什么我們可以說“I met him two years ago”，而不可以說“I met him two years before”。

有這樣一個(gè)通知：“Next Sunday’s appointment has been moved forward two days.”那么這個(gè)預(yù)約到底是什么時(shí)間呢？按照中國人的參照點(diǎn)選擇方式——觀察者位置固定，時(shí)間在動，那么開會時(shí)間應(yīng)為在周六。而以英語為母語的人則傾向于觀察者沿著時(shí)間軸運(yùn)動。這樣的話關(guān)于開會時(shí)間就會有兩種不同的理解。如果我們把此通知的時(shí)間選擇放在時(shí)間軸上，那么按照認(rèn)知理論對時(shí)間的理解就不難弄明白了。

時(shí)間序列中的若干時(shí)間點(diǎn)都是按照時(shí)間順序排列在時(shí)間軸上的?！癢e must meet the deadline.”這句話中說話者與時(shí)間軸呈平行前進(jìn)的趨勢。說話者從過去的某一時(shí)間點(diǎn)與時(shí)間賽跑直到將來的某一時(shí)間點(diǎn)結(jié)束。英語中使用“上”（up）指示將來時(shí)間，“下”(down)指示的為過去時(shí)間?！比?，“up to now”所指示的時(shí)間是從時(shí)間軸上的未來某一時(shí)間點(diǎn)到現(xiàn)在說話的時(shí)間的一個(gè)將來時(shí)間段，“down to recent times”指的是過去某一時(shí)間到最近一段時(shí)間的一個(gè)過去時(shí)間段。這與漢語截然相反。

時(shí)間是一種社會產(chǎn)物，同時(shí)也是一種文化產(chǎn)物。時(shí)間觀念隱存于語言當(dāng)中，看不見摸不著，但是時(shí)時(shí)刻刻都在影響人們的行動和思維。以Evens時(shí)間認(rèn)知模型為基礎(chǔ)對英漢時(shí)間進(jìn)行對比分析有助于了解不同文化背景下的人對時(shí)間的認(rèn)知，從而促進(jìn)人們更好的進(jìn)行跨文化溝通和交際。

[1]Evans,Vyvyan&Green,Melanie.Cognitive Linguistics∶An Introduction[M].Edinburgh∶Edinburgh University Press,2006.

[2]Jackendoff,RayS.Languages of the Mind∶Essays on Mental Representation[M].Cambridge∶MIT Press,1996.

[3]陳家旭.英漢隱喻認(rèn)知對比研究[D].華東師范大學(xué)，2004.

[4]鄭家芳.“時(shí)間就是空間”隱喻分析來自英語和漢語的證據(jù)[D].福建師范大學(xué)，2006.

責(zé)任編輯：郭一鶴

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1671-6531（2012）04-0082-02

吉林省教育廳 “十二五”社會科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目[2011]第154號

張穎/吉林建筑工程學(xué)院外語學(xué)院講師，碩士（吉林長春 130021）。