官智強(qiáng)

摘要：不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本任務(wù)。改革開放后中國(guó)關(guān)于生產(chǎn)力理論的探索得到空前發(fā)展和創(chuàng)新。從鄧小平的科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、江澤民提出發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、胡錦濤為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出最根本的任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。豐富和發(fā)展馬克思主義生產(chǎn)力理論，并推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄧小平；江澤民；胡錦濤；生產(chǎn)力思想

中圖分類號(hào)：A8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2012）25-0224-02

生產(chǎn)力理論是馬克思主義科學(xué)理論體系中一個(gè)非常重要的方面，是歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)。在一定的意義上，生產(chǎn)力理論的形成與歷史唯物主義的形成是一致的。馬克思關(guān)于生產(chǎn)力的概念，是在批判李斯特等人的生產(chǎn)力學(xué)說的過程中制定的。馬克思在制定生產(chǎn)力概念的過程中表明了唯物史觀的出發(fā)點(diǎn)。馬克思主義生產(chǎn)力理論的基本內(nèi)容：一是回答了生產(chǎn)力是什么的問題，闡明生產(chǎn)力的內(nèi)涵和本質(zhì)。馬克思認(rèn)為生產(chǎn)力的現(xiàn)代形式工業(yè)是“人的本質(zhì)力量的公開的展示”，反映人類與自然界之間現(xiàn)實(shí)的歷史關(guān)系。二是說明生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的根本性作用。人類不能自主選擇自己的生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是人類“全部歷史的基礎(chǔ)”。馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中寫道，“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會(huì)狀況”。三是生產(chǎn)方式是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量。生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的根本力量，這是馬克思恩格斯最最重要的理論貢獻(xiàn)。四是生產(chǎn)力是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是衡量社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)社會(huì)發(fā)展程度怎么樣要看生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r。中國(guó)生產(chǎn)力理論探索與發(fā)展

從1949—1966年期間，學(xué)術(shù)界對(duì)生產(chǎn)力理論進(jìn)行探討和研究，主要圍繞生產(chǎn)力的構(gòu)成要素、生產(chǎn)力的性質(zhì)、決定生產(chǎn)力發(fā)展的因素及生產(chǎn)力發(fā)展動(dòng)力等問題進(jìn)行深入的討論。關(guān)于生產(chǎn)力構(gòu)成要素，以君麟為代表的學(xué)者認(rèn)為根據(jù)斯大林給生產(chǎn)力的定義，生產(chǎn)力有勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具兩個(gè)要素。張魚認(rèn)為生產(chǎn)力有三個(gè)要素勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象、生產(chǎn)工具，形成二要素與三要素之爭(zhēng)，實(shí)際上至今，關(guān)于勞動(dòng)對(duì)象是否構(gòu)成生產(chǎn)力要素仍然存在爭(zhēng)議。關(guān)于生產(chǎn)力性質(zhì)，平心認(rèn)為生產(chǎn)力具有二重性，認(rèn)為生產(chǎn)力是一個(gè)特定歷史范疇，具有物質(zhì)技術(shù)和社會(huì)屬性。衛(wèi)興華、孫叔平等學(xué)者認(rèn)為生產(chǎn)力反映人與自然的關(guān)系，而不是社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力不具有社會(huì)屬性，更沒有階級(jí)性。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為生產(chǎn)力的性質(zhì)就是生產(chǎn)力的物質(zhì)技術(shù)構(gòu)成的屬性。生產(chǎn)力的性質(zhì)主要取決于生產(chǎn)工具的性質(zhì)。第三種觀點(diǎn)是生產(chǎn)力的性質(zhì)是生產(chǎn)力的社會(huì)化程度，表現(xiàn)為勞動(dòng)分工、協(xié)作的程度和生產(chǎn)資料應(yīng)用的范圍、程度。鄧小平對(duì)生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新與發(fā)展 1988年鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)論斷，標(biāo)志著中國(guó)生產(chǎn)力理論進(jìn)入創(chuàng)新與發(fā)展的新階段。改革開放以后，鄧小平對(duì)生產(chǎn)力理論進(jìn)行了一系列深刻闡述和科學(xué)解釋。

1.發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和根本任務(wù)。鄧小平說：“馬克思主義的基本原理就是發(fā)展生產(chǎn)力”。“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富?！??！吧鐣?huì)主義任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力基礎(chǔ)上體現(xiàn)出優(yōu)于資本主義，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)。”鄧小平的生產(chǎn)力理論堅(jiān)持了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系徹底的唯物史觀，回答了什么是社會(huì)主義，為什么要搞社會(huì)主義和如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義這些當(dāng)代中國(guó)最重要的理論。

2.強(qiáng)調(diào)“改革也是解放生產(chǎn)力”。把社會(huì)主義制度下解放和發(fā)展生產(chǎn)力有機(jī)統(tǒng)一起來。鄧小平認(rèn)為改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，只有?jiān)持改革，改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制，才能調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更快更好發(fā)展。鄧小平把改革和革命放在同等重要的位置，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從解放生產(chǎn)力的視角闡述改革的性質(zhì)和意義。

3.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平通過總結(jié)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和經(jīng)驗(yàn)，從中國(guó)改革發(fā)展需要出發(fā)，創(chuàng)造性提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。而且是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)論斷，豐富了生產(chǎn)力的內(nèi)涵，深化了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)。闡述了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)同生產(chǎn)力各要素的相互關(guān)系，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力要素中的首要位置，是決定和影響其他因素發(fā)展的力量。鄧小平的這一理論為中國(guó)生產(chǎn)力理論研究開辟了一片新領(lǐng)域，為中國(guó)制定科教興國(guó)、推動(dòng)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、加速發(fā)展和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等打下了堅(jiān)實(shí)的理論根基。

4.提出“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。從多角度多層次重新闡述了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。他在1992年南方談話中提出把“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力”、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民的生活水平”。作為衡量我們各項(xiàng)工作得失的基本標(biāo)準(zhǔn)。列寧曾提出，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步最高標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平不但用生產(chǎn)力來衡量社會(huì)發(fā)展和社會(huì)制度，還用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)來衡量經(jīng)濟(jì)政策和各項(xiàng)工作的成敗，從而進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的生產(chǎn)力理論。

一、 江澤民對(duì)生產(chǎn)力理論的繼承和發(fā)展

江澤民在繼承鄧小平生產(chǎn)力思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)新時(shí)期國(guó)際國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況，提出“我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力同提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政地位有機(jī)統(tǒng)一起來，把中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。江澤民同志從多視角多方面多層次對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力進(jìn)行了科學(xué)論斷。強(qiáng)調(diào)馬克思主義執(zhí)政黨必須重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是我們黨保持先進(jìn)性的根本要求，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

1.建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十四大報(bào)告中指出：“中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。”實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力在合理布局中發(fā)展，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的協(xié)調(diào)發(fā)展，生產(chǎn)力區(qū)域空間布局理論進(jìn)一步豐富和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義生產(chǎn)力協(xié)調(diào)、全方面發(fā)展。

2.把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力作為時(shí)代的主題，把保持生產(chǎn)力的先進(jìn)性作為第一任務(wù)和重要職責(zé)來抓。江澤民同志強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的性質(zhì)和在人類社會(huì)發(fā)展中的關(guān)鍵性作用，認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展的歷程就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷代替落后生產(chǎn)力的過程。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的目的為廣大人民群眾提供更為豐富的物質(zhì)生活和精神生活，從根本上維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。進(jìn)一步深入闡述了發(fā)展生產(chǎn)力與社會(huì)主義的關(guān)系，指出：“進(jìn)一步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本出發(fā)點(diǎn)?！?002年5月，江澤民進(jìn)一步指出：“科技進(jìn)步和創(chuàng)新是生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是文化發(fā)展的重要因素。大力推進(jìn)中國(guó)的科技進(jìn)步和創(chuàng)新，是我們發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的必然要求，也是我們維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的必然要求”。

二、胡錦濤對(duì)生產(chǎn)力理論的發(fā)展

黨的十六大以來，以胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)生產(chǎn)力理論的新貢獻(xiàn)。作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，科學(xué)發(fā)展觀的提出，是尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，深化人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的結(jié)果。科學(xué)發(fā)展觀的最根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展?！薄氨仨殘?jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！薄耙卫巫プ〗?jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。”堅(jiān)持以人為本，大力發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享?？茖W(xué)發(fā)展觀要求發(fā)展生產(chǎn)力要處理好速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的關(guān)系，要實(shí)現(xiàn)五個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀要求遵循生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，正確處理生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)與量、中心與全面、重點(diǎn)與非重點(diǎn)、協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)、平衡與不平衡的關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確道路，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐、生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)踐具有根本性、全局性的重大影響，是指導(dǎo)生產(chǎn)力理論與實(shí)踐的科學(xué)方法。

1.生產(chǎn)力發(fā)展質(zhì)和量的統(tǒng)一。生產(chǎn)力作為一種客觀存在，既有數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)，也有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。生產(chǎn)力的“數(shù)量”，是生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)模，一般以人類改造自然獲取的物質(zhì)資料數(shù)量來衡量；生產(chǎn)力的“質(zhì)量”，是指生產(chǎn)力的素質(zhì)。即生產(chǎn)力中決定性因素的作用功效如科學(xué)技術(shù)等。堅(jiān)持生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)和量統(tǒng)一，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力各要素的協(xié)調(diào)發(fā)展，注重生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu)與區(qū)域空間分布，正確處理生產(chǎn)力發(fā)展速度與效益的關(guān)系。

2.生產(chǎn)力發(fā)展的客觀性與價(jià)值性的統(tǒng)一。生產(chǎn)力發(fā)展與人的發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的。人是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐者，沒有價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的價(jià)值追求，就不能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展與人的發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一性。

總之，從鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”到江澤民的“先進(jìn)生產(chǎn)力”再到胡錦濤“發(fā)展生產(chǎn)力”，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于生產(chǎn)力理論發(fā)展的軌跡，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新和發(fā)展。改革開放的偉大事業(yè)為生產(chǎn)力理論的研究提供了廣闊空間和優(yōu)良環(huán)境。黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體從中國(guó)社會(huì)主義實(shí)際出發(fā)，從中國(guó)生產(chǎn)力狀況出發(fā)，在如何提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政地位問題中思考與研究，實(shí)現(xiàn)馬克思主義生產(chǎn)力理論的繼承與發(fā)展，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論。