翁敏華

宋代城市的演藝產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達，演藝市場對于節(jié)目的需求量非常大。除了勾欄瓦舍的正規(guī)演出，其他階層特別是社會底層的人們，也像今天的“達人秀”一樣，有機會參加選秀，也有希望因演技出眾而躋身演藝界。這些人在未“達”之時，每每被稱為“路岐人”，在十字路口“撂地”賣藝。南宋《都城紀勝》載：“……執(zhí)政府墻下空地，諸色路岐人，在此作場，尤內(nèi)駢闐。又皇城司馬道亦然。……其街市，如此空隙地段，多有作場之人。”

古代小商販每每擅長歌唱，因為做買賣需要吆喝，唱“廣告歌”，練就了一副好嗓子?！白愿羲藜拔甯?，沿門唱賣聲，滿街不絕?！备璩獌?nèi)容也是原創(chuàng)的，甚至即興編就。曲牌中的【甜水令】【包子令】【紫蘇丸】等，皆是“市人采其聲調(diào)，間以詞章”慢慢形成的。

宋代“達人秀”的秀場不少，皇家也會為他們搭臺。元宵夜，皇家在宣德門外搭鰲山，中間是五色燈彩組成的“皇帝萬歲”四個大字，舞臺有上下兩層，上層是皇家梨園子弟表演，下層“露臺”就看民間演藝了。

“先是，京尹預(yù)擇華潔及善歌叫者謹伺于外，至是歌叫竟入”，京官們已經(jīng)對他們進行過“海選”了，這相當于當今之上“央視春晚”了。上過皇家元宵聯(lián)歡活動的，當然就“一朝聞名天下知”，甚至“一夕致富”了！

宋代的“達人”叫“道人”。“道人”指有才能、有技術(shù)之人，所以元代的紡織業(yè)女改革家尊稱“黃道婆”。楊萬里曾作《贈剪字吳道》一詩，送給吳姓剪紙藝人，因尊重他高超的剪藝，稱他為“吳道”。由此可見，“達人”首先應(yīng)當是“有道之人”。

(那沁摘自《新民晚報》)