2009年9月，一部題為“錢學森——目光穿越時空”的電視專題片在央視播出。影片中說：“1955年10月8日，44歲的錢學森終于踏上了祖國的土地?！薄盎氐阶鎳蟮腻X學森，脫下西服，換上了中山裝。從此，他再也沒有穿過西裝?！?/p>

我注意到，從那以后，“錢學森回國后再也不穿西裝”成為錢學森“愛國主義”的“經(jīng)典故事”之一，廣為流傳。有人宣稱“這是中國知識分子的倔強、氣節(jié)和操守”。還有人將“錢學森回國后再也不穿西裝”加以發(fā)揮，說這是“愛國情懷”的生動體現(xiàn)，反映了“中國知識分子的精神”。

我也曾相信錢學森回國后“再也沒有穿過西裝”，因為那個時代中國人本來就很少有人穿西裝。不過，我的“覺悟不高”，還沒有把這種做法上升到“國家層面的氣節(jié)”那種高度去“認識”。

因為撰寫錢學森傳，錢學森之子錢永剛教授給我提供了一批錢學森照片，其中不少是從未發(fā)表過的。我驚訝地發(fā)現(xiàn)，竟然有好多張錢學森回國之后系領帶、穿西裝的照片，完全顛覆了“錢學森回國后再也不穿西裝”的“經(jīng)典故事”！

其實，穿不穿西裝，原本是生活中的細枝末節(jié)，悉聽尊便，無關宏旨，大可不必作“過度解釋”，貼上“愛國主義”之類的政治標簽。

錢永剛倒是一個明白人。他說：“父親逝世后，我跟記者們一再強調，‘咱們還得實事求是，我們敬仰錢老，但是我們不能說那種過頭話。錢老實實在在的東西要挖掘，說清楚，但是也不能亂扣高帽?？鄣迷俣?，名實不副，戴了也白戴，幾十年以后都得摘了。’他不是什么教育家、政治家、軍事家……他就是一個‘家’，著名科學家?！?/p>