溫暖貼心的保健用品

在古老的中國(guó)，最著名的內(nèi)衣要算肚兜了。它的起源可追溯至公元前818年，《左傳》中“陳靈公與孔寧儀行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戲于朝”。這里所說(shuō)的衵服就是近身衣，也是后來(lái)的肚兜雛形。

肚兜，伴著幾許古典浪漫風(fēng)情，自古就與香艷有著不解之緣，總會(huì)讓現(xiàn)代人產(chǎn)生幾絲奇思遐想，但事實(shí)上，古時(shí)候不單是女人穿肚兜，男人和小孩也穿，并且從滿四個(gè)月開(kāi)始，每個(gè)人幾乎一輩子離不開(kāi)肚兜。而最初系上肚兜，僅是簡(jiǎn)單出于防寒暖肚、避免受涼、遮擋視線、避免走光的目的， “褻衣”二字足以說(shuō)明古人隱晦的心態(tài)，覺(jué)得肚兜是輕薄的、不莊重的。

肚兜—般為菱形，上面結(jié)帶于頸，左右兩根帶子，系結(jié)于背，下面一角不用帶子，正好裹住小腹。秋冬時(shí)節(jié)人們所用的肚兜，通常為雙層，內(nèi)納棉絮，以利腹部保暖。肚兜兩邊常附有大小口袋，口袋有單層和雙層，有些口袋上還有袋蓋，這些口袋是給小孩裝糖果、玩物，給大人放置鑰匙、貴重錢財(cái)或私密物件的。

老年人所用肚兜多用黑色布料，顯得莊重、樸素，里面經(jīng)常會(huì)貯有姜、桂等藥材粉末，以防腹疾，屬于保健品級(jí)別。清代曹庭棟《養(yǎng)生隨筆》卷一載：“腹為五臟之總，故腹本喜暖，老人下元虛弱，更宜加意暖之。辦兜肚，將蘄艾捶軟鋪勻，蒙以絲綿，細(xì)針密行，勿令散亂成塊，夜臥必需，居常亦不可輕脫。又有以姜桂及麝諸藥裝入，可治腹部冷痛。”

中青年男女所穿的肚兜常用紅色，據(jù)說(shuō)可防鬼魅近身，上面繡有一些趨吉避兇、吉祥幸福的主題紋樣，如劉海戲金蟾、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、蓮花及其他花草魚蟲等；夾層或口袋里常會(huì)裝上各種香料，這時(shí)候的肚兜就兼具了香囊的功用，有些勇女在恩愛(ài)之前，還會(huì)特意在里面放上些催情香料，以便更為盡興。若是新婚的夫婦，肚兜更是在其中扮演了重要角色，比如在客家人的婚俗中，出嫁時(shí)，新娘肚兜內(nèi)藏滿各種寶貝：歷書一本，桔餅兩個(gè)，冰糖一包，小鏡一面，洋銀一圓，及銅、銀各一個(gè)。這些小物品均富有深厚的吉祥涵意——?dú)v書是取押煞之意，桔餅則為大吉大利，冰糖代表甜和，小鏡意為光明，銅取同心，洋銀即團(tuán)圓。到了洞房之夜，新娘便取出各物并與新郎共食桔餅和冰糖，展望未來(lái)的甜蜜生活。

對(duì)于成年人，肚兜是貼身不外露的隱私；對(duì)于孩子，肚兜則是彰顯童真可愛(ài)的最好道具，圖案常以虎吃五毒、蓮(連)生貴子等護(hù)生、繁衍主題為內(nèi)容。在天熱時(shí)，后腦勺留一撮“長(zhǎng)命毛”的孩子，光屁股套一紅肚兜，滿地亂跑，顯得活潑可喜，又能把容易受涼的小肚子保護(hù)好。

含蓄私密的情愛(ài)信物

肚兜開(kāi)始讓人具有情愛(ài)聯(lián)想，應(yīng)是從楊貴妃開(kāi)始，據(jù)《唐宋遺史》及《綠窗新語(yǔ)》等書記述，楊貴妃與安祿山私通，兩人頗為狂悖，無(wú)意之間，安祿山的指甲激動(dòng)地誤傷了貴妃胸乳，貴妃擔(dān)心被皇帝發(fā)覺(jué)，于是制肚兜以遮之，沒(méi)想到唐玄宗見(jiàn)之大為性起，愈加寵愛(ài)無(wú)邊。后宮嬪妃未悉深情，反以為貴妃在玩不肯露乳以誘惑皇上的手段，見(jiàn)皇上果真鐘情于此，遂群起效之，成為一時(shí)風(fēng)俗，這股潮流風(fēng)吹到民間后，滿街只見(jiàn)喜穿暴露裝和透視衣的唐代女子“長(zhǎng)留白雪占胸前”，透明的羅紗下內(nèi)衣若隱若現(xiàn)，極具風(fēng)情，極為養(yǎng)眼。

而后的肚兜，越加具有情愛(ài)色彩，宋代就變成短到僅能遮住胸部的“抹胸”了，元代干脆稱為“合歡襟”，很直白地喻示著男女情愛(ài)。這些情色肚兜系列甚至?xí)苤苯拥乩C上春宮圖，多為風(fēng)月場(chǎng)所的女子鐘愛(ài)之物，明代套色春宮畫冊(cè)《花營(yíng)錦陣》和《風(fēng)流絕暢》中有不少性愛(ài)場(chǎng)景，其中的女子大多只著抹胸，一痕雪脯，無(wú)限春色盡在其間。

如此私密之物，當(dāng)然也就承載了愛(ài)情信物的重大使命，含蓄的古代文人，也喜歡拐彎抹角地用香艷的肚兜來(lái)給人留下無(wú)限遐想空間?！都t樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)情節(jié)：一日，寶釵來(lái)到怡紅院，正值寶玉午睡，襲人在旁為其繡肚兜——一白綾紅里的肚兜上面扎著鴛鴦戲篷的花樣。襲人出去后，寶釵見(jiàn)那個(gè)紅蓮綠葉五色鴛鴦的活計(jì)實(shí)在可愛(ài)，不由地拿起針來(lái)就替她做，未曾想，卻被黛玉撞見(jiàn)……肚兜本乃貼身之物，女子可制作肚兜，悄悄贈(zèng)予男子，以表達(dá)情懷，襲人為寶玉繡肚兜，是做妾的職責(zé)所在，而寶釵為寶玉繡肚兜就未免讓人產(chǎn)生暖昧的聯(lián)想，尤其是上面還繡的是鴛鴦戲蓮圖案，也難怪黛玉撞見(jiàn)后心中會(huì)酸酸的，小女兒心思表露無(wú)遺。

媚而不俗的情趣時(shí)尚

當(dāng)肚兜所代表的內(nèi)衣文化發(fā)展到今天，已從情色和情愛(ài)中延伸出一種新內(nèi)涵——一情趣，主要用于增加伴侶間的性趣。在一項(xiàng)關(guān)于內(nèi)衣的調(diào)查中，有92%的男人認(rèn)為性感內(nèi)衣是最具挑逗性的服飾，而這92%的男人中又有73%表示性感內(nèi)衣是使他們能在長(zhǎng)期固定的男女關(guān)系中維持性趣的功臣。

記得一部電影中有這樣一個(gè)情節(jié)：氣氛曖昧的臥室里，男人和女人一開(kāi)始就是激情澎湃，及至除去外衣后，男人卻突然沒(méi)了興致，因?yàn)樗吹脚说膬?nèi)衣已破損褪色，女人也覺(jué)得無(wú)地自容，極為尷尬。此情節(jié)雖然有些夸張，但也充分說(shuō)明了內(nèi)衣在兩性關(guān)系中的重要使命。于是，各式各樣的情趣內(nèi)衣大行其道，而充滿神秘性感元素的肚兜也再度掀起了時(shí)尚風(fēng)潮。曖昧的燈光下，被嚴(yán)密包裹的酥胸，半隱的蜂腰，讓人不禁想一探背后的春光，翩然轉(zhuǎn)身，一片裸露的雪背闖入眼中。那一抹充滿含蓄的性感，媚而不俗、艷而不妖，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻又將女性的柔美、性感等各種特質(zhì)以一種合適的方式展示著，就如《愛(ài)蓮說(shuō)》中香遠(yuǎn)益清，獨(dú)具風(fēng)味，這是屬于兩個(gè)人的情調(diào)。

肚兜之美，還讓它成為了聚光燈下明星們的性感禮服和街頭新潮女孩的時(shí)髦標(biāo)志，這一次，是“內(nèi)衣外穿”的潮流，章子怡在國(guó)際電影節(jié)上以大紅肚兜與雪白肌膚閃亮登場(chǎng)，鞏俐、阿Sa、林志玲、孫儷等一眾女星也把肚兜當(dāng)作外套甚至禮服穿著招搖過(guò)市，驚鴻一瞥中，春色滿眼，香艷無(wú)限。

摘自三九養(yǎng)生堂