據(jù)《舊唐書》記載：壽張縣(今河南濮陽市臺(tái)前縣橋北張村)張家莊村張公藝(公元577-676年)，以“忍、孝”治家，九世同居，和睦相處。
　　遠(yuǎn)在東晉時(shí)期，張公藝尚未出世，其家已經(jīng)成為一大望族。南北朝時(shí)期，北齊文宣帝高洋在天寶元年(公元550年)，親書“雍睦海宗”金匾，并派東安王前去拜訪。
　　據(jù)《壽張縣志》記載隋文帝開皇八年(公元588年)，圣諭邵陽公梁子恭攜匾親去慰撫，其匾題詞日“孝友可師”。這年，張公藝剛滿12歲，張公藝的祖父已去世，主持家務(wù)的是張公藝的父親張興。
　　隋朝末年，李世民曾單騎到占據(jù)任城(今山東濟(jì)寧)的徐圓朗軍中刺探軍情，不幸被徐圓朗的人認(rèn)出，圍攻捉拿。李世民殺開一條血路向西北方向逃走。當(dāng)他來到壽張縣張家莊前，一條河擋住了去路。河上有一獨(dú)木橋，李世民身負(fù)重傷，人困馬乏，不幸馬失前蹄跌入水中。巧在這時(shí)，張公藝帶領(lǐng)幾個(gè)青年在河岸邊習(xí)武，他見一壯士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，給他治病養(yǎng)傷，不幾日李世民便恢復(fù)了健康。當(dāng)時(shí)，李世民不便于說明自己的身份就起程了。李世民登上皇位，一直沒忘張公藝救命之恩，所以在貞觀九年特賜親書“義和廣堂”金匾派使臣前去旌表。
　　當(dāng)使臣來到張家莊時(shí)，張公藝正在召集人員在當(dāng)年李世民過河的地方修建大石橋。使臣回京稟報(bào)給唐王，唐王便批資修建，并派尉遲敬德監(jiān)修，這座規(guī)模宏大的石橋長(zhǎng)約60米，寬6米，高7米，始建于唐貞觀九年，距今1300多年：后來此橋被稱作“訪賢橋”“古賢橋”，張家莊更名為古賢莊。今因石橋被埋于村南，張氏居住于橋北，故稱橋北張村。
　　麟德二年(公元665年)冬十月，唐高宗偕同皇后武則天，帶領(lǐng)文武百官離京去泰山封禪，歸來路經(jīng)壽張縣訪賢，當(dāng)時(shí)張公藝已88歲高齡。當(dāng)高宗問張公藝治家的方法時(shí)，張公藝寫了一百個(gè)“忍”宇，并詳細(xì)說明了“百忍“的具體內(nèi)容，父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心
　　高宗聽后倍受感動(dòng)，當(dāng)即封張公藝為醉鄉(xiāng)侯，封張公藝的長(zhǎng)子張希達(dá)為司儀大夫，并親書“百忍義門”四個(gè)大字，敕修百忍義門。
　　張公藝去世后，后人為紀(jì)念這位“忍、孝”治家的賢人，為他修建了“百忍堂”，永志紀(jì)念。
　　在橋北張村便有一座張公藝百忍堂祠。它記載了1400多年前，張公藝以忍耐、修身、齊家之本，率領(lǐng)一個(gè)九世同居、近千人的大家族，歷經(jīng)幾個(gè)民不聊生、戰(zhàn)亂頻繁的朝代，卻人丁興旺、團(tuán)結(jié)和睦的感人故事。為此，這個(gè)家族受到了很多帝王的旌表、幸宅、贈(zèng)縑。1951年和1957年，毛主席曾兩次向來京開會(huì)的當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)詢問這個(gè)家族的情況，可想這個(gè)家族在歷史上的影響之大。
　　百忍堂修建得很具有民族色彩，青磚綠瓦，油黑大門，在碧草的掩映下更顯古樸典雅。堂前的幾塊石碑無言地訴說了一個(gè)家族千佘年來的風(fēng)雨故事。走進(jìn)廳堂，墻壁上懸掛著多幅國畫、書法作品，透著濃郁的文化氣息。如今，百忍堂已成為重點(diǎn)文物保護(hù)單位和傳統(tǒng)教育基地，中央電視臺(tái)曾播放展示過百忍堂的輝煌風(fēng)采。
　　(責(zé)編：孫