李小平

[摘 要] 電視劇作為介于純藝術和通俗文化之間的一種價值傳播形式，承載著雙重社會功能，即：娛樂，和寓教于樂。影視作品可以和觀眾展開隔著屏幕的互動，一個導演最重要的價值是其能否在此過程中將一個獨特的世界展現(xiàn)出來，并傳達一種值得分享的世界觀。這個世界觀就是一部作品的“主題”，是作品的脊梁，是作品生命力的源泉。

[關鍵詞] 電視劇主題提煉野鴨子導演藝術

電視劇《野鴨子》于2011年1月在中央電視臺8套黃金時間段播出。在一年時間內，中央電視臺重播達12次，網絡視頻點擊率接近三億。此外，本劇還獲得2011年度飛天獎最佳電視劇三等獎，以及第十一屆中日韓電視制作者論壇觀摩作品大獎。 究竟是什么使這部電視劇在跨文化的觀眾群體中產生巨大反響？作為《野鴨子》一劇的導演，我認為本劇成功的關鍵可以概括為：“一個清晰的主題”通過“一群鮮活的人物”，在“一個設計巧妙的故事”中得以體現(xiàn)，從而在觀眾中引起共鳴。

本文將通過對《野鴨子》創(chuàng)作的回顧，分析“主題提煉”在導演藝術中的核心地位。

一、劇情梗概

上個世紀的1984年，窮怕了的中國年輕的知識分子，為改變自己的生存狀態(tài)而瘋狂地想方設法出國，周麗琴就是其中的一個。為了實現(xiàn)自己的人生追求，她離開了丈夫，把剛剛出生的女兒拋給母親，義無反顧地離開中國。沒想到，陰差陽錯，襁褓中的女兒幾易人手，最終下落不明。

時間一晃到了20年后，周麗琴從臨終的母親處得知女兒丟失的真相。當她費盡周折，試圖找回女兒的時候，卻發(fā)現(xiàn)女兒娜娜已經變成了一個外號叫做“野鴨子”的土里土氣、大碗喝酒還滿嘴粗話動輒拳腳相加的鄉(xiāng)村瘋丫頭……女兒的現(xiàn)狀令周麗琴痛徹心肺，心靈深處更是涌出深深的愧疚感。母與女如何相認？女兒會不會原諒母親？是這部劇最令人關注的地方，

周麗琴承受著巨大煎熬，一心要改造女兒，但她沒想到，野鴨子有自己的生活原則——她要求周麗琴還給她一個完整的家，她要打散親生父母各自的家庭，目的是為了讓他們復婚。野鴨子的要求看似合理，卻讓所有人都無法接受，野鴨子把兩家人攪得天翻地覆，而她自己更是在這場戰(zhàn)爭中傷得最深。最終，她決定不認周麗琴，還是要一個人生活，讓其他身邊的人恢復平靜的生活。

二、主題分析

人的一生要面對三種關系：人與物，人與人，人與心。這三種關系由淺至深，是由表象到本質的遞進過程，是人生中不可回避的三個層次?！兑傍喿印分?，我們在20個小時左右的時間里，讓主人公野鴨子經歷了這樣的三個階段：

1、第一階段：人與物（沖突的建立）

出場的野鴨子為了養(yǎng)鴨場被強拆而大鬧工地，砸了周麗琴的車，打傷司機楊順。這是為了物，是人與物的關系；這個段落的設計，目的是為了建立野鴨子與周麗琴之間的差異，從而構成全劇的沖突原點。

2、第二階段：人與人（對愛的索求）

后來，野鴨子進了城，在生父方浩的安排下成了周麗琴家的保姆。然而，紙包不住火，野鴨子認出了司機楊順，從而得知周麗琴就是強拆她養(yǎng)鴨場的幕后老板，于是展開了一系列報復行動。隨著劇情進一步發(fā)展，野鴨子終于得知周麗琴就是當年拋棄自己的親生母親，她的戰(zhàn)爭進一步升級，先是棄父母而去，沒了消息。等她在農村想通后，再次回城，大鬧天宮，不惜代價要撮合生父生母復婚，這是人與人的關系；

3、第三階段：人與心（對“平等”的認知——主題的升華）

最后，在經歷了各方僵持不下的痛苦階段后，野鴨子撒了一個彌天大謊，放棄了做周麗琴女兒的機會。這個決定，既解放了父親和母親，也解放了她自己。這是退一步海闊天空的選擇，所有人都因為野鴨子一個人的失去而得到更多，甚至連野鴨子自己也籍此獲得了最重要的東西——愛情。

這個階段是人與心的關系，野鴨子具有了自我反思的能力，能夠面對內心糾結著的欲望（希望父母復婚）和追求（和楊順的愛情），明白了“愛是建立在平等的基礎上”的。如果父母不能勉強她的愛情選擇，她也同樣不應該勉強父母各自的生活選擇。當她選擇放棄富家女的身份去換得楊順的愛情時，我們的主題得以升華——即“平等、寬容和理解是愛的基礎”。

三、主題提煉中的創(chuàng)新意識

主題的選擇決定了一部作品的生命力。而創(chuàng)新意識則在主題的確立和提煉過程中起到關鍵作用，如何不落俗套，并且超越觀眾的期待是我試圖通過《野鴨子》進行的嘗試。

《野鴨子》的故事建立在一個 “尋親”和“認親”的框架基礎之上。這類題材并不少見，在此類影視作品中，令人聯(lián)想到的詞匯多是 “恩怨”，“報復” ，“懲罰”以及“苦情”等。而這些詞匯離我想闡述的主題相去甚遠。我希望《野鴨子》是一部闡述“愛”的作品，我想通過這部作品探討什么樣的愛才是健康的愛。血緣親情是人世間最本真、最深刻的感情，父母對兒女的愛，來自于生命本能，是自然的血緣之親，因而是最“無私”的愛。那么，是不是有了這種愛，就不會產生矛盾沖突了？或者說，這種愛一定能化解親人之間的矛盾？回答是否定的。愛不是萬能的，而且，血親之間的有些矛盾恰恰就產生于“愛”。周麗琴與她女兒“野鴨子”之間的矛盾，就是“愛”出來的。

周麗琴當年為了出國發(fā)展，離婚并遺棄了自己剛剛出生的女兒。一個時代的潮流襲來，個人很難抵擋，母女之情也難以抵擋，她被這潮流所裹挾，去追逐愛情、事業(yè)、財富，去實現(xiàn)自己的夢想。20年后，她的夢想實現(xiàn)了，她成了有產階級，成了有教養(yǎng)的上流社會成員。而她的女兒卻幾經輾轉變成了“野鴨子”，變成了他人收養(yǎng)的鄉(xiāng)下丫頭，野性十足，潑辣過度，缺乏所謂文明教養(yǎng)。所以，當周麗琴為找到女兒而高興時，又為女兒的這種粗野狀態(tài)而痛心而悔恨。如果這兩個人只是路人，那自然是對面不相逢，各走各的路；但因為她們是母女關系，因為母親對女兒的愛，才不能容忍女兒再這樣走下去，她們各自的路便交織在一起。她給女兒設計了一條“鴨子”變“天鵝”、“烏雞”變“鳳凰”的路，首先是給她換裝，教她走路，讓她學習禮儀，要把“招弟”變成“娜娜”。可憐天下父母心，趕著鴨子上架，“鴨子”就是變不成“鳳凰”。恨鐵不成鋼，親情愛心也無能為力，這就是愛之痛。同樣，野鴨子也對周麗琴提出了與自己父親破鏡重圓的要求，這是對周麗琴的一種改造，但她已不可能再回到過去。因此，周麗琴與女兒“野鴨子”不得不在這場失敗的改造后分道揚鑣。以愛的力量來改造被愛的對象，在這個世界上，尤其在中國特殊的文化環(huán)境中，似乎是天經地義，也比比皆是，但這種改造多以失敗告終，甚至釀出悲慘結局。因此，無論是父母之愛還是夫妻之愛，都有一個如何愛的問題。愛，應當是關懷、尊重、理解和幫助，而不是以愛的權利去改造對方、要求對方甚至要挾對方。改造，是愛的誤區(qū)，愛的暴力，常常使愛走向了反面，愛，成了罪魁禍首。因為這種愛是主觀的、自私的，甚至是專制的?！兑傍喿印吠ㄟ^司空見慣、習焉不察的親情之愛引起的矛盾沖突，揭示了親情之愛過猶不及。周麗琴因為遺棄女兒，故有虧欠女兒之感，所以想加倍償還，改變女兒，結果適得其反。當母女各自回到自己的生活與愛情軌道、放棄改造對方時，她們獲得了一種平等，而她們的母女親情似乎才從此真正開始。

《野鴨子》沒有把“愛”作為一種靜態(tài)的物質傳來遞去，而是把“愛”作為一個被研究的生命體，探討其適合生存的空氣和土壤，這是一種人性化的關懷，也是創(chuàng)新之處所在。

四、結論

每個觀眾都會在影視作品中解讀自己的內心，而那種他們缺少但又渴望的東西就是連接觀眾和作品的橋梁，這座橋梁本身有一個名字，叫做“主題”。在我看來，“找到并展示出激發(fā)觀眾共鳴的主題”是影視創(chuàng)作的終極動力和價值體現(xiàn)。