秦 妍

職業(yè)道德是指從事一定社會職業(yè)的人們，在自己特定的職業(yè)活動范圍中所應(yīng)當(dāng)遵循的，與其自身的職業(yè)活動相適應(yīng)的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德主要是指會計人員在從事其會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的會計職業(yè)行為規(guī)范。會計誠信機(jī)制主要是指會計人員在從事會計工作時所遵循的誠實，守信準(zhǔn)則。在我國目前情況下，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)，建立會計誠信機(jī)制，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。

一、會計信息失真呼喚會計職業(yè)道德建設(shè)

近幾年來，我國經(jīng)濟(jì)生活中的一個突出問題就是會計信息嚴(yán)重失真，假賬盛行。這一點在證券市場表現(xiàn)尤為突出，“瓊民源”、“鄭州百文”、“中科創(chuàng)業(yè)”以及“銀廣夏”等財務(wù)會計報表造假事件，無一不給中國證券市場造成了巨大的沖擊，同時也對我國的資本市場和廣大投資者造成了巨大的傷害，還給國家和人民造成了嚴(yán)重的損失。會計信息失真已經(jīng)成為嚴(yán)重危害市場經(jīng)濟(jì)秩序的一個“毒瘤”，中國會計市場承受著“信用危機(jī)”的災(zāi)難。探究其產(chǎn)生的表面原因，主要是由于社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不佳，法律的不健全，執(zhí)法不嚴(yán)以及懲處不力，從而無法約束人們的各種不良行為。但其根本原因與會計人員不具備良好的職業(yè)道德密切相關(guān)，會計人員沒有真正的誠信意識，在從事會計工作中沒有做到真實、準(zhǔn)確、客觀、公正，模糊了真假、是非的界限，直接導(dǎo)致了會計信息失真。因此，為解決會計信息失真問題，必須加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)，建立會計誠信機(jī)制。

二、市場經(jīng)濟(jì)利益主體多元化需要加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于存在著利益主體的多元化趨勢，一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)所涉及的利益主體也往往是多元化的。會計從業(yè)人員能否依法、真實、全面地反映這些已發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，一方面會直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)利益在各利益主體間的分配，另一方面則會間接地影響國家的稅收、社會分配等方面，這就必然涉及到社會公眾的利益問題，而會計從業(yè)人員所提供的財務(wù)會計報表則是企業(yè)內(nèi)部管理層、外部投資者和債權(quán)人、以及政府有關(guān)部門等單位或個人進(jìn)行決策的基礎(chǔ)。因此，盡管從表面上看企業(yè)的內(nèi)部會計人員是企業(yè)的員工，其服務(wù)的對象是企業(yè)，但從實質(zhì)上來看，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計人員則是處于多元利益主體的中心，肩負(fù)著客觀、公平、公正地處理各方利益的重任。這就從原則、觀念及其他各方面對會計人員的會計職業(yè)道德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)，從而才能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。

三、會計法規(guī)制度的不健全需要加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)

目前，規(guī)范我國會計人員職業(yè)行為的規(guī)則主要是在各種財經(jīng)會計法律、規(guī)章、制度之中體現(xiàn)的，但在強(qiáng)調(diào)運(yùn)用會計法規(guī)法紀(jì)來規(guī)范會計人員職業(yè)行為的同時，仍然要必須輔之以會計職業(yè)道德及會計誠信機(jī)制的規(guī)范。這是因為法律、法規(guī)的完備總是相對而言的，再完善的法制也總是會存在著某些“空隙”或“疏漏”。會計人員如果不建立會計誠信機(jī)制，就會造成他們法制意識淡薄，并可能有法不依，甚至是知法犯法，使市場經(jīng)濟(jì)會計活動的正常運(yùn)行秩序遭到破壞，產(chǎn)生大量嚴(yán)重失真的會計信息，從而造成假賬盛行，假表泛濫，必將嚴(yán)重地影響到一個企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營決策和資本投資決策，并且也將對國家的宏觀決策與國民經(jīng)濟(jì)調(diào)控產(chǎn)生及其重大的不利影響。

四、會計職業(yè)的特殊屬性需要加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)

會計職業(yè)雖然有其自身的規(guī)范性，但這些規(guī)范也并不是絕對的，從一定角度來看也是具有較大程度的相對性。從靜態(tài)角度來看，會計人員對于某一種經(jīng)濟(jì)事項的會計處理，可能有若干種方法可供選擇，但是各種方法所導(dǎo)致的結(jié)果對于會計主體來說則必然意味著不同的經(jīng)濟(jì)評價效果。而從動態(tài)角度來看，會計職業(yè)自身并不具有獨立存在的價值，而是要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)管理，因此無論是經(jīng)濟(jì)管理的環(huán)境的變化，還是內(nèi)容和手段的變化，都會引發(fā)會計的變化。就是說，會計工作必須要自覺或不自覺地不斷進(jìn)行自身的調(diào)整和發(fā)展，來適應(yīng)經(jīng)濟(jì)管理的要求，這主要體現(xiàn)在會計規(guī)范的不斷修訂、增加與完善。會計職業(yè)行為具有相當(dāng)較高程度的人為可操縱性，這主要體現(xiàn)在會計規(guī)則在靜態(tài)上的可選擇性和動態(tài)上的變動性是相互交織在一起的。要妥善地解決好這個問題，更多地還只能是靠會計人員自身職業(yè)道德水平的提高。因此，從會計職業(yè)的特殊屬性來說，更需要加強(qiáng)會計職業(yè)道德的建設(shè)。

總之，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)已成為建立會計誠信機(jī)制的必然要求。會計職業(yè)道德建設(shè)的好壞與否將是影響會計工作質(zhì)量高低關(guān)鍵的所在，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)勢在必行。