葛毅鵬,方 巖,李 楠

(河南科技大學(xué) 規(guī)劃與建筑工程學(xué)院,河南 洛陽(yáng) 471003)

引言

洛陽(yáng)是國(guó)家級(jí)歷史文化名城,擁有獨(dú)特的城市文化與特色,麗景門(mén)歷史街區(qū)又是名城精髓之所在.長(zhǎng)久以來(lái),洛陽(yáng)歷史街區(qū)的保護(hù)只是停留在個(gè)別文保單位的風(fēng)貌簡(jiǎn)單協(xié)調(diào)上,缺少對(duì)特色的深入挖掘和富有操作性的整體保護(hù)措施,根本無(wú)法產(chǎn)生應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益.保護(hù)也只是單向的局部改造投入,沒(méi)有產(chǎn)出,無(wú)法形成持續(xù)的循環(huán)保護(hù).同時(shí),受城市高速發(fā)展的影響,歷史街區(qū)不斷遭到破壞;傳統(tǒng)民居在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā),及居民的無(wú)序拆建、擴(kuò)建中迅速消失;許多重要文物也因缺乏資金和保護(hù)意識(shí)而衰敗.

1 麗景門(mén)歷史街區(qū)概述

麗景門(mén)歷史街區(qū)在隋唐時(shí)期是隋唐洛陽(yáng)城的東市,是東到廛河、西至金業(yè)路、南到洛河、北至中州渠的一片區(qū)域.街區(qū)的傳統(tǒng)手工業(yè),門(mén)類(lèi)齊全,多是前店后場(chǎng)、場(chǎng)店合一的形式.史書(shū)記載“豐都市周八里,通門(mén)十二,其內(nèi)一百二十行,三千余肆,榆柳交陰,通渠相注,市四壁四百余店,重樓延閣,五相臨映,招致商旅,珍奇山積”[1].

每一次的改朝換代,洛陽(yáng)城都要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮.但由于洛陽(yáng)特殊的政治地位,還是有眾多的歷史遺產(chǎn)保留了下來(lái).更為寶貴的是,老城歷史街區(qū)由宋朝開(kāi)始,經(jīng)金、元、明、清持續(xù)發(fā)展至今,街道布局基本保持不變;眾多傳統(tǒng)生活方式、習(xí)俗、手工藝流傳至今.老城歷史街區(qū)無(wú)疑是承載洛陽(yáng)悠久歷史的重要載體.

圖1 老城歷史文化街區(qū)用地現(xiàn)狀

2 現(xiàn)在暴露出的問(wèn)題

首先,歷史風(fēng)貌日漸消失.由于歷史建筑建筑材料的自然物理衰退,人們對(duì)生活空間需求的提高,很多歷史建筑被居民簡(jiǎn)單翻建、增高,街區(qū)歷史風(fēng)貌日漸消失.隨著城市的發(fā)展,道路拓寬改造和地區(qū)建設(shè)強(qiáng)度增加,歷史城區(qū)格局也有日益消解模糊的危險(xiǎn).其次,居住環(huán)境有待改善,基礎(chǔ)設(shè)施欠帳過(guò)多.在一期總規(guī)確立的拋開(kāi)老城建新城的指導(dǎo)思想下以及近年來(lái)洛南新區(qū)的建設(shè)影響,歷史城區(qū)發(fā)展處于相對(duì)緩慢的狀態(tài).

現(xiàn)有改造方式基本為大規(guī)模的局部拆遷改造,已確定的舊城改造項(xiàng)目也多集中于中州路及九都路等交通干道兩側(cè)經(jīng)濟(jì)利益明顯的區(qū)域,而街區(qū)內(nèi)部大部分區(qū)域,特別是城中村,環(huán)境質(zhì)量差,在長(zhǎng)期的城市建設(shè)中被忽視,缺少系統(tǒng)的富有操作性的保護(hù)規(guī)劃措施研究.

3 歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃措施研究

3.1 整合分散的遺產(chǎn),形成完整系統(tǒng)的遺產(chǎn)展示網(wǎng)絡(luò)

(1)整合城墻與護(hù)城河的展示空間,形成文化遺產(chǎn)展示帶

通過(guò)整理老照片、古籍文獻(xiàn)、志書(shū)等資料,考究城墻與城門(mén)遺址、城墻與城門(mén)的歷史樣式和做法,并按照歷史原貌恢復(fù)東建春門(mén)和南長(zhǎng)廈門(mén),及局部城墻.以城門(mén)前廣場(chǎng)為景觀節(jié)點(diǎn),以城墻和護(hù)城河為景觀帶,形成“點(diǎn)、線”結(jié)合,層次豐富的環(huán)城文化公園,作為歷史街區(qū)外圍展示空間.挖掘歷史街區(qū)的名人故事與著名事件,使其物化成雕塑、空間場(chǎng)所等,融入環(huán)城文化公園,成為展示宋、金、明、清時(shí)期洛陽(yáng)老城歷史文化,并為城市提供具有地方特色和文化意義的公共文化活動(dòng)空間[2].

(2)整合臨近的重要文物群形成展示片區(qū),營(yíng)造出文化遺產(chǎn)展示的空間網(wǎng)絡(luò)

為避免點(diǎn)狀文物淹沒(méi)在大量沒(méi)有特色的現(xiàn)代民居中,可通過(guò)拆除部分保護(hù)價(jià)值低的民居創(chuàng)造直接聯(lián)系空間,整治街巷創(chuàng)造間接引導(dǎo)空間,將重要文物群進(jìn)行線狀鏈結(jié)成片,充分發(fā)揮出文物的群體優(yōu)勢(shì).根據(jù)麗景門(mén)西片歷史街區(qū)的文物建筑的分布和性質(zhì),將其整合成三個(gè)展示“片區(qū)”:

①將鼓樓、河南府文廟、玉虛觀、妥靈宮建筑群和建筑周邊的歷史環(huán)境整合為傳統(tǒng)儒學(xué)、演藝和宗教文化展示區(qū).

②將西大街傳統(tǒng)商業(yè)群落、麗景門(mén)后街、河南府城隍廟、公園巷民國(guó)建筑群及其歷史街巷進(jìn)行整合,形成商業(yè)、民俗和休閑娛樂(lè)為主要功能的傳統(tǒng)商業(yè)片區(qū).

③將察院、安國(guó)寺建筑群和周邊歷史環(huán)境整合,成為官學(xué)與佛教傳統(tǒng)文化展示區(qū).

(3)充分利用街道營(yíng)造出商業(yè)與生活文化展示空間

利用東西、南北2條大街的固有特質(zhì),將其開(kāi)辟成傳統(tǒng)生活文化與傳統(tǒng)商業(yè)文化展示軸,在強(qiáng)化傳統(tǒng)生活與商業(yè)文化功能的同時(shí)突出老城區(qū)自隋唐以來(lái)的歷史文脈,形成以建筑特色與歷史文化為展示內(nèi)容的開(kāi)放性區(qū)內(nèi)展示帶.

(4)入口空間、公共空間和歷史環(huán)境的保護(hù)設(shè)計(jì)

楊·蓋爾認(rèn)為形式多樣、層次豐富的公共空間,對(duì)于街道活力的營(yíng)造很有幫助.通過(guò)入口空間、內(nèi)部公共空間和歷史環(huán)境的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造出層次豐富的游歷空間,對(duì)烘托歷史街區(qū)氣氛、增加歷史街區(qū)的內(nèi)涵作用明顯.

首先,公共空間內(nèi)的活動(dòng)總是從周邊逐步擴(kuò)展開(kāi)的.要在公共空間邊緣能夠吸引人,留住人,這樣人才可以再向中心聚集,這種空間才可能持續(xù)的具有活力[3].所以歷史街區(qū)入口空間作為內(nèi)部公共空間的序曲,要充分注意開(kāi)放性、吸引性、引導(dǎo)性、參與性、便捷性設(shè)計(jì),從一開(kāi)始就通過(guò)自身的魅力吸引人自覺(jué)到其中活動(dòng),繼而引導(dǎo)人進(jìn)入歷史街區(qū).

其次,街區(qū)內(nèi)的公共空間為人們提供了交談、聚會(huì)、觀賞的場(chǎng)所,也是歷史街區(qū)中重要的文化展示節(jié)點(diǎn).在設(shè)計(jì)中應(yīng)以居民生活和游客活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn),充分考慮空間大小和形態(tài)、配套設(shè)施尺寸與場(chǎng)地尺寸、場(chǎng)地尺度與活動(dòng)類(lèi)型、場(chǎng)地方位與視線等因素.

最后,歷史環(huán)境是公共空間中歷史文化的集中體現(xiàn),應(yīng)予以充分保護(hù).在麗景門(mén)歷史街區(qū)的公共空間設(shè)計(jì)中,古井、古樹(shù)、牌坊等歷史環(huán)境應(yīng)作為街區(qū)的重要元素既要保護(hù)又要利用,結(jié)合古樹(shù)、古井布置座椅或安排活動(dòng)場(chǎng)地,不但可以加強(qiáng)歷史環(huán)境的主體地位,還能提高休閑活動(dòng)空間的魅力.

3.2 歷史街區(qū)內(nèi)要素的合理保護(hù)

(1)街區(qū)風(fēng)貌保護(hù)

通過(guò)原貌復(fù)原、部件拆除、局部改造等方式保護(hù)沿街建筑立面,保持以清代及民國(guó)年間古民居為主要特色的街區(qū)整體風(fēng)貌;并將街區(qū)內(nèi)建筑的整體高度控制在1至2層內(nèi).重點(diǎn)保護(hù)東西大街與南北大街構(gòu)成的十字形街區(qū)格局,嚴(yán)格控制以麗景門(mén)、鼓樓、八角樓及文峰塔等為控制點(diǎn)的視線廊道內(nèi)的建筑風(fēng)貌、高度與體量.另外,除非因設(shè)置公共空間或現(xiàn)有院落空間太過(guò)狹小不能滿足生活需要,而需要合并調(diào)整現(xiàn)有院落,否則原則上應(yīng)保持現(xiàn)有宅地劃分狀況,以保證在院落保護(hù)的同時(shí)不改變街道機(jī)理.

(2)遺跡與文物建筑保護(hù)

遺跡與文物建筑是歷史街區(qū)中歷史價(jià)值最大的元素,應(yīng)充分利用這些重要元素的歷史文化氣場(chǎng),在其周?chē)_(kāi)辟出成片相協(xié)調(diào)的公共展示活動(dòng)空間,對(duì)歷史街區(qū)整體風(fēng)貌的保護(hù)、活力的營(yíng)造、經(jīng)濟(jì)收益都有重大意義.

①遺跡的保護(hù)

對(duì)城墻遺跡,可在深入研究歷史資料,進(jìn)行考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上,恢復(fù)城門(mén)兩側(cè)的局部城墻.城門(mén)及城墻的復(fù)原設(shè)計(jì)應(yīng)以原真性為原則,避免重蹈西麗景門(mén)、北安喜門(mén)的“隨心所欲、重利益輕歷史”的覆轍.

唐宣仁門(mén)、宋代衙署、玉虛觀等遺址因深處老城地下,應(yīng)采用“地下遺址展示,地上復(fù)原重現(xiàn)”,即歷史建筑保護(hù)、局部恢復(fù)和新建筑與空間營(yíng)造相結(jié)合的方式,開(kāi)發(fā)出遺址歷史文化展示中心,以展示歷史街區(qū)漢代以來(lái)的久遠(yuǎn)歷史和豐富的文化遺存.

②文物保護(hù)單位的保護(hù)

依照《文物法》,并根據(jù)文物重要層級(jí)及現(xiàn)狀條件,合理選用日常保養(yǎng)、防護(hù)加固、現(xiàn)狀整修、重點(diǎn)修復(fù)等方式對(duì)文物保護(hù)單位進(jìn)行保護(hù).在文物保護(hù)單位周邊應(yīng)設(shè)立風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū),協(xié)調(diào)區(qū)的所有建筑在形式、高度、體量上應(yīng)嚴(yán)格控制,必須與文保單位建筑相協(xié)調(diào).對(duì)已經(jīng)建成并嚴(yán)重影響文保單位風(fēng)貌的建筑應(yīng)予以整修或拆除.

(3)傳統(tǒng)民居院落的保護(hù)、修復(fù)與整治

目前,歷史街區(qū)各類(lèi)院落有1600多個(gè),有保護(hù)價(jià)值的70多個(gè),其中歷史建筑25個(gè).根據(jù)院落保護(hù)價(jià)值的不同,采用不同的方式進(jìn)行保護(hù).

①對(duì)歷史建筑的保護(hù),應(yīng)嚴(yán)格采用傳統(tǒng)材料及手工藝進(jìn)行原貌修復(fù).

②對(duì)近50個(gè)保護(hù)院落的保護(hù),可在深入考究的基礎(chǔ)上進(jìn)行改善修復(fù),恢復(fù)風(fēng)貌.

③至于其余的眾多院落,尤其臨街院落,可通過(guò)對(duì)立面和屋頂?shù)男问?、選材、色彩進(jìn)行引導(dǎo)控制,使其與保護(hù)建筑風(fēng)貌協(xié)調(diào)一致.

3.3 完善配套設(shè)施

(1)完善交通

①車(chē)行交通的完善

首先,加強(qiáng)九都路、中州路、金業(yè)路、馬市街、新街的外環(huán)通行能力和疏導(dǎo)能力,完善歷史街區(qū)外圍交通環(huán)與外部的交通網(wǎng)絡(luò),使外圍交通順暢.其次,由歷史街區(qū)外圍交通環(huán)在合適位置向內(nèi)部引入若干不貫穿的單向交通,既可增加居民和游客的可達(dá)性,同時(shí)又可減少汽車(chē)對(duì)歷史街區(qū)和居民的干擾.

②步行交通的完善

在歷史街區(qū)中,步行交通是主要的交通方式,起著展示所有沿街歷史文化遺產(chǎn)的作用.應(yīng)充分完善步行交通網(wǎng)絡(luò),疏通因長(zhǎng)期的占用、改擴(kuò)建而擁擠不堪的街道,增加其可達(dá)性.逐步增加涼亭、座椅、街道綠化景觀、公共空間節(jié)點(diǎn)等步行道的配套設(shè)施,使步行道成為人們進(jìn)行游歷、交談、購(gòu)物、集會(huì)等活動(dòng)的快樂(lè)選擇.

③停車(chē)場(chǎng)的完善

在東、西、南入口外圍和中州路、馬市街沿線的歷史街區(qū)外,開(kāi)辟適量的地下地上停車(chē)場(chǎng),以配合外圍的環(huán)線交通和內(nèi)部插入的單線交通,加強(qiáng)歷史街區(qū)內(nèi)的旅游引入和接待能力.同時(shí),在歷史街區(qū)內(nèi)部的不同片區(qū),結(jié)合拆除價(jià)值低下民居形成的公共空間和插入的單線交通,設(shè)置若干地下停車(chē),既可以保護(hù)歷史風(fēng)貌不受破壞,又可以滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚枰?

(2)提高住宿及餐飲質(zhì)量

“吃、住”是旅游活動(dòng)中重要的一部分,其中任何一環(huán)質(zhì)量的優(yōu)劣將直接影響到游客對(duì)旅游目的地的綜合評(píng)價(jià).因此,提高住宿及餐飲品質(zhì),是實(shí)現(xiàn)旅游良性發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)歷史街區(qū)良好保護(hù)與循環(huán)發(fā)展的重要措施[4].

①住宿.通過(guò)財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)、政策傾斜等辦法鼓勵(lì)建設(shè)星級(jí)賓館,提高住宿環(huán)境和服務(wù)質(zhì)量,讓歷史街區(qū)能吸引客人,留住客人.

②餐飲.歷史街區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)小吃因品種單一,口味單調(diào),就餐環(huán)境臟亂不堪,基本沒(méi)有體現(xiàn)出其文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值.對(duì)于傳統(tǒng)小吃,應(yīng)通過(guò)多種手段鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)者在充分挖掘和繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行必要的改良和新品種開(kāi)發(fā).并通過(guò)制定餐飲標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)營(yíng)投標(biāo)等方式進(jìn)行商戶篩選,提高餐飲業(yè)就餐環(huán)境和產(chǎn)品質(zhì)量.

3.4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

歷史街區(qū)和其中的重要建筑是歷史文化的物化形式和載體,傳統(tǒng)的表演、手工藝等卻是歷史文化的具體內(nèi)容,歷史街區(qū)正是因眾多非物質(zhì)遺產(chǎn)的存在而更加豐富和鮮活[5].洛陽(yáng)歷史街區(qū)可供挖掘的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分廣泛,充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化傳播價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值對(duì)完善歷史街區(qū)的保護(hù)體系意義重大.

(1)傳統(tǒng)藝術(shù)表演保護(hù)

武皇十萬(wàn)宮廷樂(lè)、河洛大鼓、大里王舞獅、海神樂(lè)等傳統(tǒng)表演,可按照早中晚不同時(shí)段在歷史街區(qū)的不同地點(diǎn)進(jìn)行展示,既可以豐富歷史街區(qū)的內(nèi)涵,增加娛樂(lè)內(nèi)容提高趣味性,又可以保證歷史街區(qū)活動(dòng)的全天候、全時(shí)性,從而大大提高歷史街區(qū)的活力.

(2)傳統(tǒng)手工技藝保護(hù)

洛陽(yáng)宮燈、杜康釀酒、唐三彩等手工藝,可以通過(guò)手工作坊表演、實(shí)物展示、展示牌介紹等形式進(jìn)行靜態(tài)或動(dòng)態(tài)展示.讓參觀者參與進(jìn)來(lái),通過(guò)親身體會(huì)與了解,來(lái)感悟文化之美、歷史之美、創(chuàng)造之美.

4 結(jié)語(yǔ)

本文從歷史街區(qū)的歷史遺產(chǎn)整合規(guī)劃、建筑保護(hù)、活力空間營(yíng)造、配套設(shè)施建設(shè)等角度,對(duì)洛陽(yáng)麗景門(mén)西片歷史街區(qū)的保護(hù)措施做了探討.探討基本在較為宏觀的整體規(guī)劃層面展開(kāi),具體地段和項(xiàng)目的詳細(xì)保護(hù)設(shè)計(jì)還有待于進(jìn)一步研究.

[1] 徐 松(清).河南志·宋城闕古跡[M].河南:中州古籍出版社,1985

[2] 董鑒泓.中國(guó)西部名城“拆”“留”之間的積極保護(hù)[J].城市規(guī)劃匯刊,2002,47(5):25

[3] 劉 斌.歷史街區(qū)公共空間的多樣化設(shè)計(jì)[D].武漢:華中科技大學(xué)建筑學(xué)院碩士學(xué)位論文,2010:35

[4] 楊桂榮.歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)模式研究[D].上海:同濟(jì)大學(xué)建筑學(xué)院碩士學(xué)位論文,2006:64

[5] 林偉軍.談歷史文化街區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承[J].山西建筑,2012,64(4):36～37