樂朋

香港商人蕭百佑日前作客《現(xiàn)在開講》，介紹其家庭教育“成功的經(jīng)驗(yàn)”，并圍繞“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”的主題，與多位嘉賓展開了一場(chǎng)電視激辯。

“狼爸”蕭百佑的家庭教育，似頗為“成功”。他的三個(gè)兒女，都“打”進(jìn)了北大；他還寫了一本《所以，北大兄妹》的書，擁有無(wú)數(shù)的粉絲。遠(yuǎn)在地球另一邊的美國(guó)家長(zhǎng)，也打電話向他“請(qǐng)教怎么打孩子，打得好，不犯法”。港商蕭先生，儼然成了別具“中國(guó)特色”的教育家?？墒?，“狼爸”的教育經(jīng)驗(yàn)，我以為大抵是陳詞濫調(diào)，不值得去崇尚、推廣。

“棍棒底下出孝子”，本就是中國(guó)教育的傳統(tǒng)。但請(qǐng)不要忘記，這種“不打不成材”的“棍棒教育”，正是皇權(quán)主宰的臣民社會(huì)綱常禮教的一部分。它純屬專制“叢林法則”在家庭倫理中的表現(xiàn)，即所謂“父為子綱”。稍有違拗，就用雞毛撣子伺候?！袄前帧痹诩彝ブ械牡匚弧⒔巧?，與社會(huì)生活中的君王一樣，都以暴力和恐怖為治理手段。一把雞毛撣子，成了“狼爸”奴役孩子、“魔鬼式訓(xùn)練”的武器。唉，都什么年代了，還在炫耀“棍棒教育”！我真的為中國(guó)的孩子悲哀，為中國(guó)的家庭教育悲哀。“狼爸”宣揚(yáng)的家教暴力，令我感受到一股“叢林”戾氣，撲面而來(lái)。

在當(dāng)下倡行“以人為本”，人人都要活得有尊嚴(yán)的時(shí)候，“狼爸”的傳經(jīng)布道，不能不說(shuō)是泛起的沉渣。電視論辯現(xiàn)場(chǎng)，公然宣稱“在中國(guó)打他就是尊重！家長(zhǎng)親自打就是尊重！科學(xué)的打就是尊重！”的“狼爸”，終于撕下了“天下最好的爸爸”的假面。不過(guò)，此中玄機(jī)尚需拆穿。說(shuō)白了，所謂“在中國(guó)打”，其“尊重”的是拿高分、上名校的教育功利規(guī)制，而所謂“科學(xué)的打”，便是用雞毛撣子抽大腿，講究尺度、分寸，不要像“狼爸”的“虎媽”那樣，對(duì)孩子“一天三頓打”，且隨手拿到什么器具就開打罷了。家教暴力披上“科學(xué)”外衣，“狼爸”真精明、夠時(shí)髦。

魯迅對(duì)中國(guó)的家庭教育作過(guò)剖析。他說(shuō)，暴力的打罵教育，把孩子弄得“仿佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡”，但其家長(zhǎng)卻“自以為是教育的成功，待到放他到外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他絕不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍”?！袄前帧薄叭煲活D打，孩子進(jìn)北大”的“成功的經(jīng)驗(yàn)”，不就是把孩子當(dāng)作奴子么？真正成功的教育，并不在讓孩子上名?；蜃龈吖?，而在養(yǎng)成獨(dú)立的人格，培育合格的現(xiàn)代公民。如果以現(xiàn)實(shí)的功利作為教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，那么，這種教育本身就背離了教育的旨趣。

中國(guó)的孩子，十之八九是在打罵中長(zhǎng)大的。但這些自小被打的孩子長(zhǎng)大以后，做了家長(zhǎng)，又像他們的父輩一樣，對(duì)自己的孩子舉起雞毛撣子。代代相演的家教暴力，對(duì)孩子進(jìn)行奴化啟蒙，并孕育出代代相續(xù)的順民、奴才，即魯迅筆下“卑怯的國(guó)民”！奴化教育播下專制、愚昧的種子，使國(guó)人長(zhǎng)久地在臣民社會(huì)中躑躅。自然，奴化教育可以是硬暴力的棍棒、雞毛撣子，也可以是軟暴力的“綠領(lǐng)巾”、“紅校服”種種?！敖逃?，養(yǎng)成人格之事業(yè)也?！苯逃也淘嘞壬拿?，我確信不疑。扭曲人格、戕害身心的奴化教育，只會(huì)毒害孩子心靈，有礙未來(lái)發(fā)展。在尊重和保障人權(quán)匯為世界潮流的于今，我想對(duì)中國(guó)的“虎媽”、“狼爸”進(jìn)一言——請(qǐng)放下你的雞毛撣子！

馮國(guó)偉摘自《聯(lián)誼報(bào)》