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        建軍之本 治軍之道 強軍之要——論黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的重要性與必要性

        2012-08-15 00:43:53鄒安樂
        軍事歷史研究 2012年2期
        關(guān)鍵詞:戰(zhàn)斗力我軍軍隊

        ●鄒安樂

        正確處理黨和軍隊的關(guān)系,始終是軍隊建設(shè)根本性、全局性、長遠性的重大理論與實踐課題。作為當今世界獨具特色的軍事領(lǐng)導(dǎo)模式,黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是80多年來人民軍隊建設(shè)基本經(jīng)驗的科學概括和總結(jié),也是我軍建設(shè)的根本原則和特有政治優(yōu)勢,鐫刻著我軍永遠不變的軍魂。

        一、建軍之本:黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)是我軍永遠不變的軍魂

        馬克思主義認為,軍隊是階級斗爭的產(chǎn)物,在有階級存在的社會里,軍隊是一定階級及其政黨實現(xiàn)政治目的的工具,它本身也必然從屬于一定的階級及其政黨。因此,無產(chǎn)階級政黨要實現(xiàn)自己的歷史使命,必須建立和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的軍隊。馬克思指出:“無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級的軍隊。工人階級必須在戰(zhàn)場上爭得自身解放的權(quán)利”①。列寧指出:“要始終把軍隊問題放在第一位?!雹凇榜R克思主義和其他一切社會主義理論的不同之處在于,它出色地把以下兩方面結(jié)合起來:既以完全科學的冷靜態(tài)度去分析客觀形勢和演進的客觀進程,又非常堅決地承認群眾(當然還有善于摸索到并建立起同某些階級的聯(lián)系的個人、團體、組織、政黨)的革命毅力、革命創(chuàng)造性、革命首創(chuàng)精神的意義?!雹廴魏我粋€統(tǒng)治階級及其政黨都必須是掌握和領(lǐng)導(dǎo)軍隊的階級、政黨,都必須用軍權(quán)來鞏固政權(quán)。中國共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)的長期實踐中,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨與軍隊關(guān)系的理論。毛澤東指出:“從馬克思主義關(guān)于國家學說的觀點看來,軍隊是國家政權(quán)的主要成分。誰想奪取國家政權(quán),并想保持它,誰就應(yīng)有強大的軍隊。”④堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),不僅深刻地體現(xiàn)了馬克思主義建軍思想的科學性,而且體現(xiàn)了我軍的人民性本質(zhì)。沒有人民的軍隊,便沒有人民的一切。在改革開放新時期,鄧小平對我軍性質(zhì)作了全面概括,指出我軍是“黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊”⑤,要始終不渝地忠于黨、忠于人民、忠于國家、忠于社會主義。黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨決定了人民軍隊的宗旨,鑄就了這支軍隊緊緊地和人民站在一起,一切依靠人民、一切為了人民,彰顯了馬克思主義的人民性。融科學性與人民性于一體的黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo),成為黨的政治路線和建軍原則,永遠是我們的生存之本、立軍之要、勝利之源。

        黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),不僅源于我們黨締造人民軍隊的客觀事實,而且貫穿于黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊發(fā)展壯大、通過武裝斗爭奪取和鞏固國家政權(quán)的整個實踐歷程。在外無民族獨立、內(nèi)無民主自由的半殖民地半封建的舊中國,斗爭的主要特點是武裝的革命反對武裝的反革命,主要組織形式是軍隊,“既要革命,就要有一個革命黨”⑥,“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù),歷史已判定不能經(jīng)過資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),而必須經(jīng)過無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),才能夠完成?!雹咝旅裰髦髁x革命的領(lǐng)導(dǎo)責任歷史地落到了無產(chǎn)階級及其政黨的肩上,而無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實現(xiàn),是在掌握軍隊的基礎(chǔ)上通過暴力革命去推翻舊的反動統(tǒng)治,決定了黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性和客觀必然性。第一次大革命失敗的慘痛教訓(xùn),使中國共產(chǎn)黨人認識到:黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是黨和人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。從此,共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)軍隊的偉大征程中進行了一系列的理論與實踐探索。八一南昌起義,標志著我們黨獨立創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)軍隊的開始,標志著無產(chǎn)階級政黨走向成熟,也奠定了黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。三灣改編中,毛澤東創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”的思想,把黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)制度落實到基層連隊。古田會議上,以黨的決議的形式實現(xiàn)了黨對軍隊堅強領(lǐng)導(dǎo)的一系列制度和措施,建立了我軍黨委制的雛形。再到后來頒布的政治工作條例,明確了“確定黨委統(tǒng)一的集體的領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負責制,為黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)制度”⑧,這是結(jié)合中國國情軍情,并能更好地保證黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的有效方式。

        黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)表征著繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。在黨如何領(lǐng)導(dǎo)軍隊這一原則問題上,中國共產(chǎn)黨不僅繼承了馬克思主義建軍理論,還在實踐推動下不斷進行理論創(chuàng)新。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯提出了“無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”⑨。有鑒于此,毛澤東提出了“中國革命的主要方法,中國革命的主要形式,不能是和平的,而必須是武裝的。”⑩“政權(quán)是由槍桿子中取得的”?,進一步闡明和發(fā)展了無產(chǎn)階級必須建立革命軍隊的理論。中國共產(chǎn)黨人充分認識到“執(zhí)軍權(quán)”與“執(zhí)政權(quán)”是不可分割的。毛澤東指出:“共產(chǎn)黨的這種絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),是使革命戰(zhàn)爭堅持到底的最主要的條件。沒有共產(chǎn)黨的這種絕對的領(lǐng)導(dǎo),是不能設(shè)想革命戰(zhàn)爭能有這樣的堅持性的?!?當然,從我們黨對軍隊實施絕對領(lǐng)導(dǎo)上,又有自己獨特的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨是按照列寧的建黨原則成立的,一開始就在第三國際指導(dǎo)下,沒有受到第二國際機會主義、修正主義思潮的影響。同時,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建、活動于半殖民地半封建的中國社會,未經(jīng)歷歐洲那樣的資本主義“和平”發(fā)展時期,工人階級內(nèi)部也沒有歐洲那樣的工人貴族階層,黨內(nèi)不存在產(chǎn)生改良主義的歷史條件與社會基礎(chǔ)。此外,黨生存與發(fā)展的外部環(huán)境十分惡劣,一直在戰(zhàn)火中艱難奮斗,具有徹底的革命性和頑強的戰(zhàn)斗性。由這樣一個政黨來充當我軍的領(lǐng)導(dǎo)者,必然也是堅強有力的。中國共產(chǎn)黨人還創(chuàng)造性地把黨與軍隊的關(guān)系提到“絕對”領(lǐng)導(dǎo)的高度,并用富有中國特色、通俗易懂的語言解釋為“黨指揮槍”的原則、“軍魂”意識;這里的“絕對”強調(diào)的是中國共產(chǎn)黨對軍隊領(lǐng)導(dǎo)的唯一性和排他性,對軍隊實行獨立的、全面的、直接的領(lǐng)導(dǎo)。黨絕對領(lǐng)導(dǎo)軍隊這一新型軍事原則的提出,在黨與個人的關(guān)系上創(chuàng)造性地建立了一套防止個人擁兵自重、政黨真正領(lǐng)導(dǎo)軍隊的制度,提出了“共產(chǎn)黨員不爭個人的兵權(quán)(決不能爭,再也不要學張國燾),但要爭黨的兵權(quán),要爭人民的兵權(quán)。”?“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個人包辦的黨的重要制度?!?表明了我們黨堅持和創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義的軍事指導(dǎo)理論,從根本上改變了中國歷史上軍權(quán)私有的軍事制度,使軍權(quán)真正回到人民手中,指引這支軍隊從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利。

        二、治軍之道:黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)是推進我軍建設(shè)的根本保證

        在新的歷史條件下,執(zhí)政黨建設(shè)一支什么樣的軍隊和怎樣建設(shè)軍隊,這是一個關(guān)于治國治軍方略的重大問題。黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),不僅是建軍之本,而且是治軍之道;不僅是我軍永遠不變的軍魂,而且是我軍革命化正規(guī)化現(xiàn)代化建設(shè)的光輝旗幟。圍繞黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)這一核心內(nèi)容,精心謀劃建軍、治軍、強軍之道,堅持黨對軍隊的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),對新世紀新階段深入推進國防和軍隊建設(shè)具有十分重要的意義。

        黨對軍隊的思想領(lǐng)導(dǎo),就是從思想上建軍,把我軍建設(shè)成為用馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系武裝起來的現(xiàn)代化軍隊。人類社會發(fā)展的歷史,就是人在自己思想支配下從事實踐活動的歷史。正如恩格斯所說:“推動人去從事活動的一切,都要通過人的頭腦”?。我軍在各個歷史時期完成各項任務(wù),都是堅持先打通思想,從而保持意志統(tǒng)一和行動一致。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思主義?!拔覀兊狞h從它一開始,就是一個以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ)的黨,這是因為這個主義是全世界無產(chǎn)階級的最正確最革命的科學思想的結(jié)晶?!?在中國,指導(dǎo)思想的一元化符合意識形態(tài)發(fā)展的規(guī)律,也符合中國的國情軍情。我們要向廣大官兵系統(tǒng)進行馬克思主義教育,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,使之樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀,為堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)奠定堅實的思想基礎(chǔ)。由于社會存在的多樣性,導(dǎo)致社會思想觀念多元性。當今中國,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,西方國家“西化”“分化”的圖謀日益加劇,“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”等錯誤思潮也在一定程度上侵蝕著官兵的思想。能否堅定不移地高舉馬克思主義的大旗,直接關(guān)系到軍隊的生死存亡。面對新情況新考驗,圍繞鑄牢堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的精神支柱,我們黨同各種否定、放棄、破壞黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的思想和行為進行了堅決斗爭,確保黨在思想上政治上牢牢掌握軍隊。黨對軍隊的思想領(lǐng)導(dǎo),還為軍隊其他各項建設(shè)提供強有力的精神支撐。這是思想發(fā)揮出來的獨有“物質(zhì)力量”,它能夠堅定官兵的革命理想信念,使黨的意志真正內(nèi)化為強大的精神力量,以強烈的政治責任感和歷史使命感,圓滿完成黨和人民賦予的神圣使命。可見,全軍思想的統(tǒng)一和政治信念的堅定,只能建立在廣大官兵“自覺用馬克思主義理論武裝思想的基礎(chǔ)上”?。搞好軍隊的思想政治建設(shè),及時掌握官兵思想動態(tài),確保官兵政治堅定和思想道德純潔,才能把握思想領(lǐng)導(dǎo)的主動權(quán),使我軍建設(shè)始終沿著正確軌道前進。

        黨對軍隊的政治領(lǐng)導(dǎo),就是我們觀察和處理軍隊的各種問題,都必須從政治上著眼,這樣才能抓住部隊建設(shè)的本質(zhì)。這是我軍特有的政治優(yōu)勢,也是我軍區(qū)別于任何別的軍隊的根本所在。列寧認為,“政治就是參與國家事務(wù),給國家定方向,確定國家活動的形式、任務(wù)和內(nèi)容。”?順著這種思路,我們黨一貫注重從政治上把握方向,提倡顧全大局。延安時期,毛澤東為抗大制定了“堅定正確的政治方向”的辦學方針,成為“三八作風”之首,對我軍成長壯大起到了強大的促進作用。鄧小平強調(diào)要把我軍建設(shè)成為一支革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的人民軍隊。我軍是人民民主專政的堅強柱石,是社會主義祖國的鋼鐵長城,建軍伊始就公開申明為無產(chǎn)階級的政治服務(wù)。這種鮮明的政治性,決定了我軍任何時候、任何情況下,都必須講政治。黨對軍隊的政治領(lǐng)導(dǎo),堅持用黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗統(tǒng)一官兵的思想和行動,堅定官兵的政治立場,提高官兵的政治覺悟,使“黨指揮槍”的觀念在廣大官兵頭腦中深深扎根,使官兵成為貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的模范。堅持黨對軍隊的政治領(lǐng)導(dǎo),必須貫徹執(zhí)行黨為軍隊制定的建軍方針和原則,繼承發(fā)揚我軍“聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”?的優(yōu)良傳統(tǒng),踐行“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”?的當代革命軍人核心價值觀,使我軍始終沿著黨所指引的正確方向前進。堅持黨對軍隊的政治領(lǐng)導(dǎo),必須保證槍桿子永遠掌握在忠于黨的人手里?!皻v史的事實說明,一個國家的軍隊掌握在什么人手中,始終是關(guān)系這個國家前途命運的重大問題?!?新世紀新階段,我們要切實加大黨管干部的力度,真正把那些對黨忠誠、有能力、作風好的人選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來,保證黨對軍隊政治領(lǐng)導(dǎo)的真正落實。

        黨對軍隊的組織領(lǐng)導(dǎo),是通過在軍隊中建立嚴密、科學、完整的各級組織和制度體系來實現(xiàn)的。我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中,形成了一整套確保黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的各級黨組織。各級黨組織是“各該單位統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)的核心”?,主要包括:班、排設(shè)黨小組,連隊和其他基層單位設(shè)黨支部,在營和相當于營的單位設(shè)立黨的基層委員會或總支部;在團以上部隊和相當于團以上單位,設(shè)立黨的各級委員會;在全軍建立了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)——中央軍委。這樣,黨在軍隊中就形成了一個自上而下的組織系統(tǒng)。組織結(jié)構(gòu)和組織成員是組織賴以存在的基本要素,組織通過組織結(jié)構(gòu)功能的發(fā)揮和組織成員的自覺行動使組織的目的得以實現(xiàn)。因此,重視發(fā)揮各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用和黨員的先鋒模范作用,成為黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)的基本方式。與此同時,還逐步確立了一個相對完整的制度體系。這一制度體系以黨委統(tǒng)一集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負責制為核心,軍隊其他制度都圍繞保證這一制度的貫徹而實施。“制度作為組織活動秩序和個人行為規(guī)范的準則,是保持黨的先進性最本質(zhì)、最穩(wěn)定、最恒久的力量”?。制度的落實,有賴于方法與途徑的科學性和有效性。為保證制度的落實,還不斷探索形成了一整套行之有效的規(guī)章制度及其落實的有效途徑。各級黨組織和各項規(guī)章制度科學、高效的運轉(zhuǎn),是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的重要實現(xiàn)方式,對于增強軍隊凝聚力、提高戰(zhàn)斗力、保證軍隊始終不渝地高舉黨的旗幟發(fā)揮著不可替代的作用。

        黨對軍隊的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)所包含的內(nèi)容彼此區(qū)別又相互聯(lián)系,思想領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的基本前提;政治領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的根本要求;組織領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)思想領(lǐng)導(dǎo)和政治領(lǐng)導(dǎo)的重要保證。三方面結(jié)合起來,構(gòu)成了一個層次分明的黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的有機統(tǒng)一整體,成為黨的政治路線和軍隊的歷史使命得以履行的根本保證。

        三、強軍之要:黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)是提升我軍戰(zhàn)斗力的內(nèi)在力量

        一個國家的富強藍圖,一個軍隊的強盛夢想,總會在歷史的重要時刻顯示出特別的意義。在全面建設(shè)小康社會進程中,始終不渝地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),從硬實力和軟實力兩方面入手,努力實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一,對于有效提升我軍戰(zhàn)斗力,推動國防和軍隊建設(shè)科學發(fā)展,維護國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局,實現(xiàn)中華民族根本利益,都具有重大而深遠的價值。

        衡量一支軍隊的硬實力主要看其戰(zhàn)斗力的強弱,戰(zhàn)斗力是軍隊履行使命的根本能力,必須在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下才能獲得有效提升。胡錦濤明確提出“以推動國防和軍隊科學發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想,抓住了關(guān)乎我軍建設(shè)全局性的問題。戰(zhàn)斗力生成模式主要是指戰(zhàn)斗力要素結(jié)構(gòu)和生成機理的基本表現(xiàn)形態(tài),是構(gòu)成戰(zhàn)斗力諸要素自身發(fā)展、相互作用、有機結(jié)合的方式,是形成和提高戰(zhàn)斗力的一整套相對穩(wěn)定的方法和途徑?。通常而言,戰(zhàn)斗力主要由人、武器裝備及人與武器裝備的結(jié)合方式等構(gòu)成。信息化條件下,依靠科技進步和創(chuàng)新提升戰(zhàn)斗力,成了戰(zhàn)斗力生成的基本模式。因此,要“把軍隊戰(zhàn)斗力生成模式切實轉(zhuǎn)到依靠科技進步特別是以信息技術(shù)為主要標志的高新技術(shù)進步上來”?,要充分發(fā)揮科學技術(shù)對軍事的推動作用,提高科學技術(shù)對戰(zhàn)斗力增長的貢獻率。在軍隊建設(shè)和發(fā)展的過程中,努力建設(shè)一支強大的人民軍隊一直是共產(chǎn)黨人的孜孜追求。毛澤東始終強調(diào):“人民軍隊必須向高級階段發(fā)展”。鄧小平指出:“必須把我軍建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化、正規(guī)化的革命軍隊”?。在新的歷史條件下,胡錦濤明確指出:“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,也是非常重要的戰(zhàn)斗力和保障力?!?這清晰指明了走科技強軍的路徑,深刻闡明了科學技術(shù)與軍隊戰(zhàn)斗力的關(guān)系,科學技術(shù)不僅能夠滲透到戰(zhàn)斗力的諸項因素中以提升戰(zhàn)斗力水平,而且還能作為一種戰(zhàn)略資源和戰(zhàn)略力量成為直接生產(chǎn)力。在軍隊建設(shè)上,要實現(xiàn)“由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、由人力密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變?!?當然,科技強軍不僅要求改進或更新武器裝備,加強質(zhì)量建設(shè),而且還包括人與武器的最佳結(jié)合方式,即:科學的體制編制、訓(xùn)練方式、組織指揮方式、管理方式及作戰(zhàn)方式等。在影響戰(zhàn)斗力強弱的各項因素中,人是最活躍、最具決定性的因素,要贏得未來信息化戰(zhàn)爭的主動權(quán),就要著力提升官兵的科技素質(zhì),依靠知識和智能來提高戰(zhàn)斗力。在國防和軍隊建設(shè)的總體布局下,要認真借鑒世界各主要國家軍隊信息化建設(shè)的有益經(jīng)驗,努力把我軍戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變推上快車道;要積極探索建設(shè)信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭的特點規(guī)律,提高基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)能力,提高信息化條件下軍隊建設(shè)和作戰(zhàn)指導(dǎo)水平,從而走出一條具有中國特色的科技強軍之路。所有這些,離開了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是無法實現(xiàn)的。

        我軍的文化軟實力,作為民族血脈和根基的先進軍事文化,始終與民族的興衰榮辱緊密相連,對此我們黨有遠見卓識,始終堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,大力發(fā)展先進軍事文化,對我軍文化強軍具有重要的指導(dǎo)價值。在革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東就指出:“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的?!毙率兰o新階段,胡錦濤強調(diào):“綜合國力競爭的一個顯著特點,就是文化的地位和作用更加凸顯,經(jīng)濟較量中的文化因素日益突出,越來越多的國家把提高文化軟實力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略?!?他還進一步明確指出:“社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。面對當今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢,我們必須以高度的文化自覺和文化自信,著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格,以更大力度推進文化改革發(fā)展,在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果?!?黨的十七屆六中全會做出了建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略決策,全面部署了建設(shè)中國特色社會主義文化的各項工作。這表明了中國共產(chǎn)黨人堅定不移地走中國特色社會主義文化建設(shè)、文化強軍之路,這一戰(zhàn)略選擇展示出了黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體作為中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)者所具有的戰(zhàn)略眼光、執(zhí)政能力和必勝信心。先進軍事文化,是我軍在長期革命、建設(shè)與改革的實踐中區(qū)別于外軍顯著的精神標識,也是我軍發(fā)展壯大歷程中最鮮明的精神旗幟,是社會主義先進文化的題中應(yīng)有之義。當前,先進軍事文化在廣大官兵履行新世紀新階段“三個提供一個發(fā)揮”的歷史使命中發(fā)揮著引領(lǐng)作用,要堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦,使“黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)”在腦中扎根,堅定理想信念,為推進部隊建設(shè)提供強大的思想保證。要發(fā)揮先進軍事文化凝神聚氣的作用,大力培養(yǎng)當代革命軍人核心價值觀,引導(dǎo)官兵在獻身使命中努力實現(xiàn)社會價值與自我價值。還要充分發(fā)揮先進軍事文化的導(dǎo)向作用,滿足官兵日益增長的精神文化需求,在陶冶道德情操和提升精神境界中努力促進官兵的全面發(fā)展。在黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的歷程中,用先進軍事文化來推動軍隊建設(shè)科學發(fā)展,也是提高軍隊黨的建設(shè)科學化水平的重要方面,與此同時,我們要進一步承擔起“軍隊是個大學?!钡纳鐣熑?,清醒、全面而深刻地認識我軍軍事文化的先進性和發(fā)展前景,牢固確立軍魂意識,在富國和強軍的大道上贏得更大的發(fā)展優(yōu)勢。

        注釋:

        ①《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1972年版,第443頁。

        ②《列寧全集》第35卷,人民出版社1985年版,第127頁。

        ③《列寧專題文集 論馬克思主義》,人民出版社2009年版,第140頁。

        ④?《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第547頁、第511頁。

        ⑤《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第334頁。

        ⑥?《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1249頁、第1340頁。

        ⑦?《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第241頁、第184頁。

        ⑧中國人民解放軍政治學院政治工作教研室:《軍隊政治工作歷史資料選編》(社會主義時期),戰(zhàn)士出版社1982年版,第26頁。

        ⑨《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1972年版,第263頁。

        ⑩《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第634—635頁。

        ?《毛澤東著作選讀》上冊,人民出版社1986年版,第24頁。

        ?《馬克思恩格斯選集》第4卷,人民出版社1995年版,第232頁。

        ?《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第1093頁。

        ??《江澤民文選》第2卷,人民出版社2006年版,第285頁、第455頁。

        ?《列寧文稿》第2卷,人民出版社1978年版,第407頁。

        ?胡錦濤:《在紀念紅軍長征勝利70周年大會上的講話》,《解放軍報》2006年10月22日。

        ?徐壯志,曹瑞林、《胡錦濤提出大力培育當代革命軍人核心價值觀》,《人民日報》2010年3月20日。

        ?《中國人民解放軍政治工作條例》,長城出版社2003年版,第3頁。

        ?袁忠信:《論構(gòu)建保持黨的先進性的制度化機制》,《學習論壇》2006年第5期。

        ?楊曉東等:《戰(zhàn)斗力生成模式的歷史演變及規(guī)律研探》,《中國軍事科學》2012年第2期。

        ?中國人民解放軍總政治部編?。骸稑淞⒑吐鋵嵖茖W發(fā)展觀理論學習讀本》,解放軍出版社2006年版,第210頁。

        ?《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1993年版,第395頁。

        ?徐生、范煒炬:《胡錦濤強調(diào):堅持依靠科技進步與創(chuàng)新提高后勤保障質(zhì)量和效益》,《解放軍報》2006年1月12日。

        ?《十五大以來重要文獻選編》,人民出版社2001年版,第969頁。

        ?胡錦濤:《在全國宣傳思想工作會議上的講話》(2008年1月22日),《人民日報》2008年1月23日。

        ?胡錦濤:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話》(2011年7月1日),《人民日報》2011年7月2日。

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