李化來，沈玲玲

(安徽師范大學a.傳媒學院;b.皖江學院，安徽 蕪湖 241002)

在如今的視覺文化時代，圖像以其客觀形象、生動唯美、信息量大等特性影響了世界，改變了生活。攝影是文化的視覺載體，是傳播信息的重要手段，以其頗具感染力的方式傳達著信息與情感。面對鋪天蓋地的圖片，我們需要科學的認知與理解。近日，張秉政、趙昊合著的《攝影視界——影像的文化訴求》一書由北京師范大學出版集團安徽大學出版社出版發(fā)行，該書引領(lǐng)讀者進入攝影藝術(shù)中的美學、哲學方面的思考和討論，內(nèi)容豐富、圖文并茂，分別從攝影的基礎(chǔ)、發(fā)展歷程、攝影評論三個篇章進行理論講解，并在第四篇章攝影實踐篇中結(jié)合實例進行實戰(zhàn)分析，充分表達了作者理論指導實踐，再從實踐中判斷總結(jié)反哺于理論的初衷，滿足了不同攝影人群對于攝影知識與技術(shù)的了解、學習的需求。閱讀后，筆者認為該書深度探析了影像文化、深層詮釋了攝影圖片、有效拓展了創(chuàng)作思維、全面總結(jié)了攝影教學，是攝影學習的優(yōu)秀讀本。

一、影像文化的深度探析

現(xiàn)代社會信息傳遞的高效快捷，很大程度上與影像有關(guān)。從遠古時期的雕刻與壁畫，到我國戰(zhàn)國時期著名思想家、科學家墨子和古希臘的亞里斯多德對于小孔成像的描述，再到一百多年前達蓋爾攝影術(shù)的誕生、照相機的出現(xiàn)，以及電影、電視的出現(xiàn)和普及，影像借助各種媒介傳播到世界的各個角落，促進了社會的發(fā)展，改變了人們的生活。影像已經(jīng)成為一種文化，且在科技的發(fā)展中形成的特殊文化形態(tài)，對現(xiàn)代社會起到了廣泛而深遠的影響。然而大眾對影像的認識還未提升到文化的高度，僅僅是以圖論圖，《攝影視界——影像的文化訴求》一書結(jié)構(gòu)新穎，通過文字深入講述、圖示解析精煉地表述了作者對影像的認識，為大眾認識影像文化提供了很好的思路。

(一)不同攝影類別的深層闡述

該書對風光攝影、新聞攝影、紀實攝影、觀念攝影等不同類別的攝影進行了詳細的闡述，論述了對相關(guān)攝影的認識，提出了自己的觀點。在論述風光攝影時從創(chuàng)作理念上強調(diào)了“現(xiàn)代社會中人融入自然的現(xiàn)實意義”，注重對自然的感悟。在創(chuàng)作實踐中強調(diào)了“審美的觀察”。對新聞攝影的論述中，從新聞價值的時新性、重要性、顯著性、接近性等方面論述了新聞價值，從沖擊力、親和力、感染力、意味、趣味等方面論述了形象價值，還就當代新聞攝影的現(xiàn)狀展開論述。在談到紀實攝影時，從轉(zhuǎn)型的層面去理解紀實攝影，結(jié)合紀實攝影的歷史闡述中國紀實攝影主體、思維、時空、展示與影響的轉(zhuǎn)變。對觀念攝影的探索中，從縱向與橫向方面解析觀念攝影的發(fā)展趨勢。

(二)不同攝影流派的全面解讀

該書梳理了攝影史上的不同攝影流派，從成因、名家名作、特點、局限、發(fā)展等方面進行解析，注重了名家名作對當代攝影人的啟示。在對流派的解讀時從標題上就注重提煉，如“華麗的敘事”、“朦朧唯美的畫意”、“客體的解構(gòu)與重塑”、“荒誕神秘的影像”等，高度的概括使讀者能理解不同流派的基本特點。該書注重了對流派成因的分析，從成因分析中使攝影人能從宏觀上了解攝影的發(fā)展趨勢，并結(jié)合自己的攝影創(chuàng)作特點進行整理分析，尋找適合個人攝影發(fā)展的道路。除介紹流派特點外，還注重了攝影名家的創(chuàng)作啟示，如愛默生給攝影人的創(chuàng)作啟示是“精讀各類相關(guān)書籍，從而系統(tǒng)研究攝影”、斯特蘭德提出的“攝影敏銳的觀察與直接拍攝出層次是我們應當學習的，尤其是其作品中注重對畫面線條的理解、發(fā)掘與表現(xiàn)”等，應從攝影名家的創(chuàng)作啟示中吸汲取營養(yǎng)，調(diào)整創(chuàng)作。該書還對攝影史論著述展開了綜述，使讀者根據(jù)自己的攝影狀況去有效了解相關(guān)攝影書籍。

(三)具體攝影問題的深入解析

該書對攝影批評、攝影家作品的形式感、攝影作品的文化訴求、攝影史論研究領(lǐng)域的問題、攝影的標題藝術(shù)、紀實圖片的文字闡釋等具體問題進行了解析。該書針對攝影批評的現(xiàn)狀，進一步明確了攝影批評的概念，提出了如何構(gòu)建攝影批評。通過對布勒松、郎靜山的個案研究，詳細解析了攝影作品形式感、文化訴求的相關(guān)問題。該書將攝影標題與攝影圖片視為一體，強調(diào)攝影標題的重要性，指出“攝影作品的標題制作是一門藝術(shù)”，提出了“好的圖片標題的要求”，為攝影家對作品起名起到借鑒作用……對這些具體問題的深入分析，為讀者面對具體攝影問題時提供了有益的幫助。

影像是人類思想敘事表意的方式之一。伴隨著視覺文化的進步，影像技術(shù)水平的提升，各種各類的圖形圖像充斥著社會的各個角落。影像將整個世界直觀的展現(xiàn)給每一個人，街頭巷尾、電視網(wǎng)絡……人們始終在影像的世界里旋轉(zhuǎn)。影像文化已經(jīng)滲入到了當今大眾文化的方方面面，語言和文字的傳統(tǒng)地位已不再強勢堅挺，影像代替它們成為在敘事表意功能上的關(guān)鍵主體，并逐漸變?yōu)槿藗兿嗷ラg信息傳達及交流的重要手段。影像文化的發(fā)展讓影像接軌思想，賦予其思考力;讓影像充分敘事，賦予其訴說力，影像藝術(shù)在一定程度上承載起社會的文化功能。影像是由明暗、線條、光影、層次等等視覺元素組成基礎(chǔ)部分，再借助影像邏輯和結(jié)構(gòu)傳達影像之外的概念，影像的敘事表意功能使其具有強烈的吸引力，使觀眾通過視覺形象產(chǎn)生聯(lián)想，使情感融入畫面。人類獨創(chuàng)的影像世界是真實世界的“影子”，也是人類精神世界的“影子”。人類獨創(chuàng)的影像世界是一個“雙層影像”乃至“多層影像”的復雜表征體系，因此對它的解讀也必然具有難以盡數(shù)的豐富性與復雜性。[1]對于影像，我們不能僅僅從外在形式去理解，而是要從外到內(nèi)，了解影像的內(nèi)涵與外延。該書對影像從宏觀到微觀、從歷史到現(xiàn)在再到未來發(fā)展的全面分析，使讀者了解影像文化，理解影像所傳遞的含義。

二、攝影圖片的深層詮釋

攝影圖片的內(nèi)容可謂是包羅萬象、異彩紛呈，是與社會生活發(fā)生積極互動的表現(xiàn)，是聯(lián)系世界各個角落的媒介，它承載各種各樣的思想精神和視覺記憶。在這個時間與注意力資源短缺，并空前強調(diào)速度與閱讀快感的時代，人類的生活內(nèi)容和思想觀念越來越個性化和多元化。它是多元化的概念，其個性與多元無論從空間和時間上都是變化多端的，因此，攝影用自身獨特的表達方式，敘述著復雜和多樣的世界，這就決定了攝影學習者對攝影圖片不僅僅是注重看，更重要的是讀。如何解讀圖片，該書給我們很好的啟示。書中相關(guān)章節(jié)提出了解讀圖片的方法，如“一是從圖像的攝影語匯的運用層面來分析，一是從索緒爾三項式的‘記記號——能指——所指’的層面來解讀”，這就給我們分析圖片提供了較為全面的思路，從形式到內(nèi)容，從內(nèi)涵到外延等方面全面、深入的分析圖片。書中在評論篇中分析了大量的攝影圖片，使讀者閱讀后對圖片的理解更加深入。對21屆全國影展金獎作品《構(gòu)成》的分析尤為透徹，從攝影史的角度、攝影觀察的層面、攝影創(chuàng)作的方面進行了解析，分析了畫面各個要素，提出在創(chuàng)作中“發(fā)現(xiàn)美、提煉美、表現(xiàn)美”。該書還對攝影圖片的構(gòu)成要素進行了分析，如對線條的研究，指出“攝影者應當學會對外在的、內(nèi)含的線條進行觀察與分析，了解線條的節(jié)奏、韻律、間隔、連續(xù)、單獨、重復、一致、變化、粗細、疏密、交叉等，善于提煉線條，在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中有效運用線條來表現(xiàn)美感，傳遞情感，給人以美的享受與情感的交流”，并結(jié)合作者拍攝的日常生活中的具體圖例來進行分析，指出橫線、豎線、斜線等的表現(xiàn)與構(gòu)成關(guān)系，強調(diào)出處理線條的相關(guān)方法，為進一步展開攝影創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

書中攝影圖片選擇方面除國內(nèi)外熟知的攝影圖片以外，還注重了在國家級展覽、省級展覽的攝影作品分析，圖片與文字的相互呼應使讀者的欣賞與學習得以深化。

三、創(chuàng)作思維的有效拓展

創(chuàng)意理念指導拍攝就是在拍攝之前或期間加入些“創(chuàng)造性的主意”，這種“創(chuàng)造性的主意”對于具體的拍攝工作具有主導作用，在創(chuàng)意理念的指導下實施有目的的拍攝實踐。創(chuàng)意取景理念是提高學生對攝影藝術(shù)感知與認知的必要條件，是拍攝出好作品的重要保證。[2]攝影是視覺化、創(chuàng)意化的藝術(shù)，是廣大群眾和攝影創(chuàng)作者們對生活、對世界、對萬事萬物的視覺提煉。在攝影圖像的形成過程中，創(chuàng)作意識的發(fā)掘、產(chǎn)生和實施極其重要。創(chuàng)作思維的成敗在攝影創(chuàng)作中起到?jīng)Q定性的作用。攝影創(chuàng)作是主觀性極強的視覺創(chuàng)作活動，只有精妙、恰當?shù)膭?chuàng)意理念才能提升攝影作品的藝術(shù)價值。創(chuàng)作思維體現(xiàn)在攝影創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié)，可能是拍攝技巧問題，可能是主題創(chuàng)意問題，也有可能是風格樣式問題。創(chuàng)作思維的培養(yǎng)和訓練是攝影提升中的重中之重。該書從科伯恩、哈爾斯曼、曼雷、麥克貝恩等拍攝理念與作品分析創(chuàng)作思維的拓展，從全國影展、安徽省影展創(chuàng)意類作品進行分析，解析創(chuàng)意思維的拓展，強調(diào)在當代“數(shù)碼攝影可塑性的特點進一步拓展了攝影藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域，攝影藝術(shù)由單一的記錄、選擇的表現(xiàn)拓展至多樣化的傳遞思想”。

四、對攝影教學的全面總結(jié)

該書兩位作者是安徽省攝影理論界、教育界專家，皆從事高校攝影教研，張秉政教授系中國高校攝影教育專業(yè)委員會理事、中國攝影家協(xié)會會員、淮北師范大學新聞傳播研究所所長，多幅攝影作品在國際影展入展并獲獎;趙昊副教授系安徽師范大學傳媒學院攝影系主任，理論文章入選上海國際攝影論壇并獲獎，兩位多年從事攝影教學，在理論與實踐教學中積累了豐富的攝影教學經(jīng)驗，將這些經(jīng)驗融入該書的寫作中，對攝影專業(yè)的教學具有重要的理論與實踐意義。

筆者多年來在安徽師范大學傳媒學院攝影專業(yè)、安徽師范大學皖江學院攝影專業(yè)從事教學中，認為攝影專業(yè)作為一個應用型專業(yè)，同時當代攝影又不斷發(fā)展、變化，就更要注重攝影的理論與實踐的緊密聯(lián)系。從攝影教育的專業(yè)屬性看，攝影專業(yè)教育隸屬于藝術(shù)類教育，具有內(nèi)在的人文屬性。從攝影的媒介屬性看，攝影既是表達攝影家內(nèi)在情緒的藝術(shù)工具，也是新聞記者、社會學家記錄社會現(xiàn)實的重要手段。從攝影專業(yè)的教學方法看，攝影專業(yè)教育具有很強的社會實踐屬性。該書注重人文教育，從多學科視野觀照攝影，強調(diào)攝影實踐，貼近教學實際，能使學生了解攝影創(chuàng)作思維，了解攝影實踐拍攝，將理論與實踐緊密結(jié)合。主要表現(xiàn)為:一、深度的理論講解，使學生明白如何通過攝影反映思想。二、詳細的圖片解析，使學生明白如何進行拍攝。三、有效的訓練方法，使學生明白如何展開訓練。該書還從攝影教學角度重塑讀者對影像文化的連貫思維，讓攝影專業(yè)學生們可以對影像文化進行深入思考與理性判斷。該書所提出的“攝影學習階段”、“攝影學習方式”、“攝影采風實踐”、“攝影理論思考”等，一方面為教師們提供教學模式思考，使教師在教學中在對學生的教育方式上進行整體的思考與改進，在理論傳授時緊密結(jié)合攝影案例、結(jié)合攝影實踐，大量開展討論，給學生更大的自主創(chuàng)造的時間和空間。一方面為學生提供學習方式思考，使學生們在學習較扎實的攝影理論的基礎(chǔ)上，加強自己的動手拍攝能力，成為擁有攝影創(chuàng)新思維和具有傳播能力的應用性技能型攝影專業(yè)人才。

《攝影視界——影像的文化訴求》一書是一部綜合攝影論著，是對攝影理論的全面解析，綜合研究了攝影相關(guān)理論問題、攝影的發(fā)展歷程，并對當代攝影的熱門話題進行評論，還結(jié)合大量的實踐拍攝，整理成圖文結(jié)合，使讀者在閱讀文字、欣賞圖片中對攝影的認識更進一步。

[1]張舒予.影像世界的兩種范疇劃分方法及其意義解析[J].電化教育研究，2011(1).

[2]王巖.創(chuàng)意理念指導拍攝——探析攝影教學的方法[J]. 裝飾，2011(7).