★ 李娥皇 周建寧
在新時期和新階段,不斷豐富毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想,著力推進新時期黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)戰(zhàn)工作的理論和方法的創(chuàng)新,不斷擴大新時期以愛國主義、社會主義為政治基礎(chǔ)的最廣大范圍內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,充分調(diào)動一切積極因素,為建設(shè)富強、民主、和諧的偉大社會主義祖國,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
第一階段,馬克思、恩格斯通過大量的理論創(chuàng)作,形成了馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)基本理論,這些理論是毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)理論的理論源泉。馬克思主義認為,無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己。無產(chǎn)階級是人類歷史上最大公無私,最有組織紀(jì)律性、最有遠大前途的階級。它擔(dān)負著埋葬資本主義世界,創(chuàng)立共產(chǎn)主義新世界的偉大使命。這是一項長期的、艱巨的任務(wù)。為此,無產(chǎn)階級必須聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量,使全人類得到解放,才能最終達到解放自己的目的,這一無產(chǎn)階級必須同其他階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,為實現(xiàn)無產(chǎn)階級最終遠大目標(biāo)而共同奮斗的馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論為我們黨形成毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想奠定了理論基礎(chǔ)。
第二階段,以毛澤東同志為核心的第一代中國共產(chǎn)黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足于中國新民主主義革命的實際,將馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本理論同中國新民主義革命的實踐相結(jié)合,不斷總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn),形成了一系列有鮮明的中國特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。如統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的一大法寶的思想、必須堅持我們黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想、正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想、對同盟者實行又聯(lián)合又斗爭的基本策略原則的思想、對同盟者堅持原則性和靈活性相結(jié)合原則的思想等等,形成了非常完善的毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想體系,解決了在新民主主義革命時期我們黨怎樣建立最廣大范圍統(tǒng)一戰(zhàn)線,怎樣正確領(lǐng)導(dǎo)最廣大范圍統(tǒng)一戰(zhàn)線,帶領(lǐng)最廣大范圍的人民群眾去奪取新民主主義革命的勝利的問題。
第三階段,新民主主義革命勝利之后,我們黨繼續(xù)將馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論、毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想同社會主義革命、建設(shè)和改革開放的實踐相結(jié)合,繼續(xù)對馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論、毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想進行創(chuàng)新發(fā)展,解決了在中國這樣一個貧窮落后的東方大國怎樣領(lǐng)導(dǎo)最廣大范圍人民群眾進行社會主義革命、建設(shè)、改革開放,怎樣進行發(fā)展的問題。這個探索過程大致可分為三個不同的時期:
1.新民主主義勝利后至社會主義革命完成(1949—1956年)。在這一時期,我們黨將馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論同中國社會主義革命的實踐相結(jié)合,繼續(xù)發(fā)展毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想,建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)和民主黨派參政議政的機構(gòu)—政治協(xié)商會議,實行了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作這一有中國特色的政治制度;在社會主義革命的過程中,我們黨又采用了和平改造和贖買的政策,在沒破壞經(jīng)濟的條件下完成了對民族資產(chǎn)階級的社會主義改造;提出了“長期共存,互相監(jiān)督”這一處理與民主黨派關(guān)系的八字方針等。
2.從我們黨開始領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行社會主義建設(shè)到文化大革命結(jié)束(1956至1976)。這一時期,由于我們黨錯誤地估計了社會主義革命勝利后的階級關(guān)系,把階級矛盾仍然作為社會主義建設(shè)時期的主要矛盾。在1957年反右派運動中,犯了擴大化的錯誤,傷害了許多對我們黨真心幫助的黨外同志;1959年廬山會議,又將階級斗爭引入黨內(nèi),左傾思想路線進一步發(fā)展;“文化大革命”十年浩劫則把左傾路線錯誤推到極致。與此相對應(yīng),我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線遭到極大破壞,黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)事業(yè)也遭到重大損失。
3.以鄧小平、江澤民同志核心的第二、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央在統(tǒng)一戰(zhàn)線根本任務(wù)是為經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本指導(dǎo)方針的引導(dǎo)下,重新開始了對馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想在新的歷史條件下的創(chuàng)新和發(fā)展。我們黨提出了“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”十六字方針,又提出了“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想,并成功解決了香港、澳門回歸問題。在新世紀(jì)、新階段,我們黨提出了高舉愛國主義、社會主義旗幟,建立、不斷鞏固大陸范圍內(nèi)的以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ),團結(jié)全體勞動者和大陸范圍外的以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,調(diào)動一切積極因素,化消極因素為積極因素,為建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化;為維護安定團結(jié)的政治局面;為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一;為維護世界和平、促進共同發(fā)展服務(wù)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大任務(wù)服務(wù)的統(tǒng)戰(zhàn)方針,標(biāo)志著中國特色社會主義統(tǒng)戰(zhàn)理論的正式形成。
(一)中國共產(chǎn)黨成立之前八十多年的救亡史證明:沒有中國共產(chǎn)黨,就不能建立真正的統(tǒng)一戰(zhàn)線。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐步淪為到半殖民地半封建社會。為了挽救國家、民族滅亡的命運,中國各個階級紛紛舉起救亡圖存的大旗,力圖建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,團結(jié)中國各階級,以挽救國家民族的危亡。其中比較大的有代表封建地主階級的洋務(wù)運動,代表資產(chǎn)階級民主派的戊戌變法、辛亥革命,代表農(nóng)民階級的太平天國、義和團運動,這些不同階級發(fā)起的救亡運動都因為他們本身的階級局限性,決定了他們不可能團結(jié)最廣大范圍內(nèi)的人民群眾,不能建立起最廣大范圍的統(tǒng)一戰(zhàn)線,最后都不可避免地失敗了。歷史證明,除了代表中國無產(chǎn)階級的中國共產(chǎn)黨,沒有任何政治勢力能肩負起建立真正統(tǒng)一戰(zhàn)線的重任。
(二)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在新民主主義革命中取得勝利的歷史證明:我們黨只有在毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才能帶領(lǐng)最廣大范圍內(nèi)的中國人民,取得新民主主義革命的勝利,才能救中國。我們黨以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在與陳獨秀右傾機會主義、王明左傾關(guān)門主義錯誤及不要獨立自主的右傾投降主義錯誤作斗爭的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、不斷進行統(tǒng)一戰(zhàn)線理論創(chuàng)新,在將馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論同中國新民主主義革命的實踐相結(jié)合的過程中發(fā)展馬克思主義,形成了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。在這一正確的統(tǒng)戰(zhàn)思想的領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨就建立并正確地領(lǐng)導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,就帶領(lǐng)全國人民相繼取得了抗日民族戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的偉大勝利??偨Y(jié)這一時期,我們黨建立、領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗,毛澤東指出:“所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不是一天到晚當(dāng)作口號去高喊,也不是盛氣凌人地要求人家服從我們,而是以黨的正確政策和自己的模范工作說服教育黨外人士,使他們愿意接受我們的建議?!?/p>
(三)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)最廣大范圍人民群眾進行社會主義革命、建設(shè)、改革開放的六十多年的歷史證明:只有在將馬克思主義統(tǒng)戰(zhàn)理論和中國社會主義革命、建設(shè)和改革開放的實踐相結(jié)合,不斷發(fā)展毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)思想的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才能發(fā)展中國。新民主主義革命勝利后,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)時期,圍繞如何建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、如何保持統(tǒng)一戰(zhàn)線、如何發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作用等問題,進行了大量的探索,以鄧小平為核心的第二代、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央繼續(xù)發(fā)展了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,形成了一系列中國特色社會主義建設(shè)時期的統(tǒng)戰(zhàn)理論,帶領(lǐng)最廣大范圍的中國人民取得了社會主義建設(shè)和改革開放的偉大勝利,中華民族屹立于世界民族之林。
(一)始終保持我們黨在新時期對統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治領(lǐng)導(dǎo)地位,創(chuàng)新政治領(lǐng)導(dǎo)方式,加強對新時期統(tǒng)戰(zhàn)成員的政治引導(dǎo),保證我們黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的中國特色社會主義的政治方向。走社會主義道路,是中國人民的選擇;中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)地位,是歷史的選擇,是中國人民的選擇。中國共產(chǎn)黨以自己的無產(chǎn)階級大公無私的先進品質(zhì),贏得了中國最廣大范圍人民群眾的真心擁戴,并帶領(lǐng)人民群眾取得了新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)的偉大勝利。在新的歷史時期,我們黨所面臨的帶領(lǐng)全國人民全面建設(shè)小康社會的歷史任務(wù)的繁重性、情況的復(fù)雜性均前所未有。這就要求我們黨要不斷加強廣大的統(tǒng)一戰(zhàn)線成員進行政治教育,堅定他們對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走建設(shè)有中國特色社會主義道路的信心。我們要充分運用政治宣傳、典型推介等方式,不斷增強統(tǒng)一戰(zhàn)線成員對走中國特色社會主義道路必然性的認識,不斷提高他們對走中國特色社會主義道路、為建設(shè)中國特色社會主義貢獻力量的自覺性,保證統(tǒng)戰(zhàn)隊伍的政治思想的統(tǒng)一性,。
(二)堅持并不斷創(chuàng)新新形勢下我們黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制、政治協(xié)商會議制度。要在中國共產(chǎn)黨和民主黨派在新時期進行合作的“長期共存,互相監(jiān)督、肝膽相照,榮辱與共”的十六字堅定正確指導(dǎo)下,不斷創(chuàng)新民主黨派參政議政的方式和途徑;要使民主黨派參政議政制度化,完善民主黨派參政議政程序;充分發(fā)揮民主黨派和黨外人士在我們黨、政府的科學(xué)決策,民主決策,推進民主政治建設(shè)方面的重要作用;要充分發(fā)揮民主黨派和無黨派人士對我們黨的監(jiān)督作用,創(chuàng)新監(jiān)督方式和途徑。使我們黨和各民主黨派、黨外人士真正做到同心同德、同向同行,為了建設(shè)中國特色社會主義的共同理想而努力奮斗。
(三)不斷改進、創(chuàng)新我們黨領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作方式,不斷發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在服務(wù)發(fā)展,凝心聚力方面的重要作用。我們要以是否有利于充分調(diào)動最廣大范圍內(nèi)的統(tǒng)戰(zhàn)成員的積極性,是否有利于實現(xiàn)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)為標(biāo)準(zhǔn),建立、健全統(tǒng)戰(zhàn)成員參政議政的程序、制度。我們要使統(tǒng)戰(zhàn)成員參政議政制度化,要用制度、用法律來保證他們參政議政權(quán),對妨礙他們行使權(quán)利的行為要規(guī)定有相應(yīng)處罰措施,不能把他們參政議政視為我們黨的一種恩賜,而應(yīng)看著是他們應(yīng)享有的一種權(quán)利。同時,我們要充分尊重他們的特點,積極開辟有利于他們參政議政的渠道,鼓勵他們給我們黨提意見,提建議。只要是真正對改進我們的工作有幫助的,我們就要認真聽取,積極改正。另外,我們還要加大對非黨派、無黨派領(lǐng)導(dǎo)后備干部的培養(yǎng),在我們的有關(guān)機關(guān)和部門應(yīng)嚴格規(guī)定民主黨派人士、無黨派人士的比例,并嚴格執(zhí)行,積極發(fā)揮他們對我們正在進行的全面建設(shè)小康社會做出貢獻。
(四)積極發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)成員在維護社會穩(wěn)定,促進社會和諧維護社會穩(wěn)定方面的重要作用。我們要以愛國主義、社會主義為旗幟,充分發(fā)揮廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員在的智力、人才等方面的優(yōu)勢;充分發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)成員在聯(lián)系廣大海外僑胞、臺灣同胞方面的優(yōu)勢;充分發(fā)揮民族宗教人士聯(lián)系宗教人員、少數(shù)民族人員方面的優(yōu)勢,加強與包括一切愛國的海外僑胞、臺灣同胞等海外人士交流,加強與一切愛國的留學(xué)人員的交流,加強一切愛國的民族宗教人士的交流,鼓勵他們?yōu)橹袊厣鐣髁x建設(shè)事業(yè)、為社會主義祖國的繁榮昌盛,為祖國的和平統(tǒng)一作出貢獻。