匡長用， 李春媚

(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院a.黨政辦公室;b.公共基礎(chǔ)課部，湖南 衡陽4210001)

學(xué)高為師，身正為范. 教師的職業(yè)道德是指教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范和必須具備呈現(xiàn)的道德素質(zhì). 所謂高校教師職業(yè)道德，簡稱高校教師的師德，是指高校教師在教育活動中養(yǎng)成的相對穩(wěn)定的行為規(guī)范、道德觀念和道德品質(zhì)的總和，是教師素質(zhì)的最重要部分. 高校教師肩負(fù)著國家高等教育的責(zé)任和使命，因此，教師除了要具有非常高的業(yè)務(wù)能力，還要具備有很好的職業(yè)道德品質(zhì).高校教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)高低.但目前的高校教師師德水準(zhǔn)卻不容樂觀，主要存在以下幾個方面的問題.

1 當(dāng)前高校教師職業(yè)道德存在的主要問題

1.1 功利第一，經(jīng)濟(jì)至上

高校教師的本職工作是教書育人與科研創(chuàng)新，但現(xiàn)在部分教師不是熱衷于本職工作，而是忙于經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收，謀劃第二職業(yè)，擁有多重社會身份，追逐經(jīng)濟(jì)利益，開公司當(dāng)老板，搞兼職. 很少把教育工作看做是傳播文化知識、科學(xué)真理的事業(yè)，不積極進(jìn)取，不想對教育的新方法、新途徑和教學(xué)的新內(nèi)容進(jìn)行探索和研究，一塵不變、滿足現(xiàn)狀;一些教師工作應(yīng)敷，不做教案不做課件，上課讀課本，沒有新意，也沒有激情，只注重上課數(shù)量，不追求課時數(shù)量，作業(yè)批改不用心，或直接請學(xué)生代勞;有的教師思想不穩(wěn)定，不重視教學(xué)本職工作，將個人的大部分時間放在了教學(xué)之外，第一職業(yè)不好好地做，第二職業(yè)全心投入.這些教師的世界觀、人生觀和價值觀脫軌，無視獻(xiàn)身教育的道德準(zhǔn)則，拋棄無私奉獻(xiàn)的教育精神，以功利天平衡量自己的事業(yè)和工作. 在物質(zhì)金錢利益面前，不擇手段利用自己的知識和技能加與“市場競爭”，做“市場交易”;如向?qū)W生強(qiáng)推自己編著的學(xué)習(xí)資料、書籍以及教學(xué)用具等，謀取利益;有些教師利用學(xué)校招生就業(yè)推薦工作等職務(wù)之便，向?qū)W生家長索取財(cái)物等. 有的教師只顧個人利益，置學(xué)生和學(xué)校于不顧，私自離職離崗［1］.

1.2 工作沒有責(zé)任心，服務(wù)意識較差，敬業(yè)精神欠佳

教師本是一個神圣的職業(yè)，被比著太陽底下最光輝的職業(yè)，但在部分教師眼中，教師只是一個謀生的手段，缺乏教書育人的使命感，沒有悔人不惓的責(zé)任感.工作責(zé)任心缺乏，個別教師一個教案一用就是一輩子，缺乏對學(xué)生應(yīng)有的指導(dǎo)和輔助;進(jìn)取精神缺乏，不與時俱進(jìn)學(xué)習(xí)知識，缺乏學(xué)習(xí)的自覺性，無提高和更新知識之欲望，導(dǎo)致知識陳舊，課堂知識不更新.教學(xué)方法簡單過時，照本宣科、枯燥無味;育人觀念不強(qiáng)，把教書看作是單純的業(yè)務(wù)，缺乏育人意識，輕視思想政治教育;對學(xué)生缺乏耐心和愛心，以簡單粗暴代替說理，甚至挖苦、譏刺學(xué)生，損害學(xué)生自尊心;有的教師以完成課時任務(wù)為目標(biāo)，不能了解關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生缺乏起碼的溝通和交流.

1.3 創(chuàng)新意識缺失，學(xué)術(shù)腐敗抬頭

一些高校教師不潛心進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，不是認(rèn)真讀書、實(shí)驗(yàn)、研究，學(xué)術(shù)研究沾染上了濃厚的功利色彩.如不少教師在搞科研時急偽造數(shù)據(jù)，抄襲剽竊;一些教師科研不做，教學(xué)不專，而在評職稱時或評獲時弄虛作假，盡是假大空;有的教師將學(xué)生的學(xué)術(shù)成果據(jù)為己有;有的教師寫論文東拼西湊，質(zhì)量低劣，又盜取他人成果，更有甚者，干脆花錢買文章，買文章者獲取成果，取得職稱評審資格等等. 使科研沒有創(chuàng)新，學(xué)術(shù)滋用腐敗，沾污了象牙塔的圣潔.

1.4 不注意健康形象的塑造，師表意識欠缺

一些教師意識欠缺，在語言文明、待人禮貌、儀容儀表、衛(wèi)生整潔等方面不能規(guī)范自己，如上課遲到、早退、出言粗俗、標(biāo)新立異、行為放蕩;有的甚至將個人不健康的不成熟的思想行為影響學(xué)生;有的教師收受學(xué)生家長的貴重禮品，接受家長的請吃，從而對個別學(xué)生在考試和生活中特別照顧，有的教師同行相輕，在學(xué)生面前有心或無心的肆意貶低其他教師，缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，難以形成有效的教育合力;還有的教師無視自己言行對學(xué)生的影響，上課時之散布對社會的不滿情緒，;這些表現(xiàn)缺乏作為教師應(yīng)具備的起碼素質(zhì)，缺少為人師表的自覺性，違背了“學(xué)高為師，身正為范”的職業(yè)道德. 這些教師缺乏自尊、自重、自愛精神，難以起到表率作用［2］.

1.5 缺乏對學(xué)生的關(guān)愛，教化意識欠缺

教書育人是高教教師最基本的職責(zé)，是教師職業(yè)道德的生命線，但有些教師沒有正確認(rèn)識這個基本職責(zé)，從而很難把育人與才教書統(tǒng)一起來，只傳授專業(yè)知識，不關(guān)心學(xué)生思想政治表現(xiàn)，更不注意道德上的言傳身教，只注重學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高;一些教師與學(xué)生感情淡漠，上完課就閃人，形同路人甲，很少與學(xué)生進(jìn)行交流，從而不了解學(xué)生思想動態(tài)，無視學(xué)生的情感需求，從而不利于學(xué)生的心理健康. 這些現(xiàn)象使得師生關(guān)系淡漠，甚至異化.

1.6 不能正直無私，缺乏教育公正

高校是大學(xué)生全面發(fā)展的樂園，應(yīng)以個體的發(fā)展為方向.在大學(xué)里，應(yīng)提供學(xué)生各取所需的教育資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個性化發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)教育的公正性.現(xiàn)實(shí)中，一些教師不能客觀公正的教育對待學(xué)生，對學(xué)生不能一視同仁. 主要表現(xiàn)在對好學(xué)生愛護(hù)有加，對成績差不聽話的學(xué)生就嫌棄;對家庭經(jīng)濟(jì)優(yōu)越政治地位高或者家長和自己相識的學(xué)生特別關(guān)心照顧，反之則冷淡漠然.

2 高校教師職業(yè)道德存在問題的原因分析

2.1 改革開放與市場經(jīng)濟(jì)對教師職業(yè)道德的影響

一是改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)生的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益趨向性改變了部分高校教師的價值觀念，產(chǎn)生了價值錯位，一些教師放棄傳統(tǒng)的原有的教育倫理價值而過份的崇尚金錢物益利益，師生關(guān)系變質(zhì)脫變，學(xué)校認(rèn)識失位. 學(xué)校變成了企業(yè)，師生關(guān)系變成利益關(guān)系，金錢至上、個人至上，極大的淡化了高校教師職業(yè)道德觀念，導(dǎo)致職業(yè)行為失范. 二是在中西文化的交流中，社會的道德秩序發(fā)生許多潛移默化的新變化，部分教師在這種文化交流價值碰撞中迷失自我.改革開放使西方國家的某些腐朽、落后的思想乘隙而入，這些腐朽思想污染社會道德，造成了部分高校教師的理想塌陷、信念缺失、道德論落.三是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步確立的轉(zhuǎn)型期，人們的心理適應(yīng)要經(jīng)歷一個艱苦的過程，壓力較大，高校教師對職業(yè)的選擇，對道德觀念的選擇處于迷茫和困惑期［3］.

2.2 學(xué)校對教師職業(yè)道德管理缺失

一是高校不重視教師職業(yè)道德建設(shè)，制度建設(shè)滯后或不完善.高校在教師職業(yè)道德建設(shè)方面缺乏制度機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制和評價約束機(jī)制，在教師職業(yè)道德的形成過程中引導(dǎo)少、培訓(xùn)少、監(jiān)督少、約束少，放任自流.二是學(xué)校對教師的管理導(dǎo)向不均衡.重業(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)歷層次的提高，輕教師職業(yè)道德水平的提高.在教師行政管理中，涉及崗位津貼、職稱評審、晉級、評先評優(yōu)方面，重科研成果、課時數(shù)量等業(yè)務(wù)指標(biāo)，輕職業(yè)道德狀況考量. 對教師業(yè)務(wù)方面的要求很硬，既有質(zhì)的指標(biāo)、又有量的要求，具有可操作性.而在涉及教師思想道德方面的要求與考核卻往往流于形式. 三是教師評價制度不健全、不科學(xué)，一是教師考核制度淡化師德評價;二是師德評價“重內(nèi)輕外”，重課內(nèi)、輕課外.

2.3 教師自我管理缺乏自覺性

一是部分教師不能正確認(rèn)識教師職業(yè)的責(zé)任，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性不足，不能嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止.二是當(dāng)前的教師主體絕大多數(shù)缺乏艱苦環(huán)境的歷練，成長改革開放的大好環(huán)境中，較難形成奮發(fā)向上的精神和吃苦耐勞的品格，造成意志力不強(qiáng).三是教師自身面臨的工作壓力、家庭負(fù)擔(dān)和生活壓力較重，關(guān)注自身職業(yè)道德素質(zhì)的提高條件不成熟和動力不夠. 目前很多年輕教師屬于獨(dú)生子女，不僅承擔(dān)著較繁重的教學(xué)任務(wù)，面臨著職稱晉升、學(xué)歷提高的工作業(yè)務(wù)自我提高壓力，還不得不面對贍養(yǎng)父母、結(jié)婚購房、生兒育女等家庭生活壓力，不可避免影響他們對涉及物質(zhì)金錢追求以外方面的追求度或熱情度. 四是教師的物質(zhì)待遇雖然有很大的提高，但還是敢不上社會生活水平提高和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平所要求的適應(yīng)度，相對較差的狀況有損教師的心理期待，也與教師的社會地位的提高不相稱，不同程度地影響了教師良好職業(yè)道德的形成.

2.4 教育分配制度不健全

一是高校分配體制的不健全不公平. 主要表現(xiàn)在校與校之間、普通教師和教授碩導(dǎo)博導(dǎo)之間、不同專業(yè)教師之間差距較大，普遍存在年輕教師、公共課教師待遇較低的現(xiàn)象，導(dǎo)致部分教師心理失衡，引起師德失范，言行偏離教師職業(yè)道德軌道. 如“校外兼職”、“轉(zhuǎn)行跳槽”、“下海經(jīng)商”等. 二是國家對教育的支持力度不強(qiáng)，經(jīng)費(fèi)不夠，物質(zhì)支撐不強(qiáng)，弱化了人們對教育和教師的重視度，損害教師工作的積極性和專一性，從而放松了職業(yè)道德要求［4］.

2.5 教育的主體與客體發(fā)生變化

一是教師主體的變化，目前改革開發(fā)中成長起來的40歲左右的教師日浙成為教師隊(duì)伍中的主體.這批教師受改革開放的思想影響，大多思想觀念比較開放，知識結(jié)構(gòu)比較新，業(yè)務(wù)能力也較強(qiáng)，但有些人輕看政治道德，沒有實(shí)干精神，也沒有耐心和愛心，而且容易經(jīng)受不信外界物質(zhì)的誘惑，忠于職守與敬崗愛業(yè)意識比較淡漠. 二是學(xué)校辦學(xué)層次多樣化，也影響師德建設(shè). 部分高校特別是眾多民辦院校教師及管理人員來源復(fù)雜、思想觀念多樣、受教育的系統(tǒng)化復(fù)雜多樣，一些教師缺乏教育的基本理論和教育的基本常識，在教學(xué)、教育管理中時常出現(xiàn)違背教育理念的行為. 三是教育客體的變化. 現(xiàn)在的大學(xué)生很多生活條件較，自我意識較強(qiáng)，個性張揚(yáng)，造成他們當(dāng)中很多人不能面對困難，經(jīng)受不了困難的考驗(yàn)，感情脆弱，教育難度大，這成為目前教師職業(yè)要面要解決的課題，考驗(yàn)著教師隊(duì)伍.

2.6 政治理論素養(yǎng)不強(qiáng)，思想認(rèn)識出現(xiàn)偏差

強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念是每一位人民教師應(yīng)有的政治素質(zhì)，它直接關(guān)系到我們的學(xué)生能否建立正確的政治信念. 但是，由于受市場經(jīng)濟(jì)和西方思潮影響，一些教師不注重政治學(xué)習(xí)，理論根基差，沒有明確政治方向，不能用馬克思主義正確的理論武裝頭腦來觀點(diǎn)觀察分析事物，思想認(rèn)識錯誤，缺乏對共產(chǎn)主義崇高理想的追求，失去進(jìn)取心和奉獻(xiàn)精神，沒有形成正確的政治觀點(diǎn)和紀(jì)律觀念，在實(shí)際工作過程中易出現(xiàn)隨意性、片面性和絕對化，在日常工作中則突出地表現(xiàn)為三重三輕錯誤觀念:即“重業(yè)務(wù)、輕政治;重智育、輕德育;重教書、輕育人”.

［1］安身健.當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)存在的問題與對策［J］.教育探索，2009，(1):93-94.

［2］戴世勇，吳 健.加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)必須認(rèn)真處理的幾對關(guān)系［J］. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(高教研究版)，2005，(10):35-36.

［3］范魁元，董曉燁.加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)思考與對策［J］.高教論壇，2009，(1):11-13.

［4］張 麗.新時期高校教師職業(yè)道德建設(shè)探析［J］.思想政治教育研究，2004，(1):43-45.