趙春霞，眭國榮

（南京工業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210009）

感恩是中華民族倫理觀念和道德品質(zhì)的精華，也是中華民族的幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。一個懂得感恩的民族才是有前途的民族，一個懂得感恩的企業(yè)才能夠發(fā)展壯大，一個懂得感恩的學(xué)生才可能成為社會的棟梁，一個懂得感恩的人才可以獲得別人的尊重。

一、感恩與感恩教育的內(nèi)涵

感恩就是對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷認(rèn)可，并真誠回報的一種認(rèn)識、情感和行為[1]。感恩是人類共有的積極人格特質(zhì)，具有跨歷史性和文化普遍性。

感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段，對受教育者有目的、有步驟的實施識恩、知恩、感恩、報恩的人文素質(zhì)教育[2]。

大學(xué)生感恩教育包括三個層次：一是認(rèn)知層次，即認(rèn)識和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可；二是情感層次，要在認(rèn)知基礎(chǔ)上，生出一種愉悅溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為一種回報恩情的沖動；三是實踐層次，將感恩的意識和回報的沖動轉(zhuǎn)化為報恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣[3]。開展感恩教育，目的是讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中體會感恩的心境，在其內(nèi)心的價值沖突中反思感恩的意義與價值，體味感恩帶來的幸福感，從而形成健全的人格。

二、高校開展大學(xué)生感恩教育的意義深遠(yuǎn)

1.感恩教育有利于社會主義和諧社會的構(gòu)建

巴特利特等研究表明感恩者會表現(xiàn)出更多的親社會行為，麥卡洛等人研究發(fā)現(xiàn)更多幫助、支持、寬恕和同情他人；蘭伯特、克拉克等人的研究發(fā)現(xiàn)感恩還利于促進(jìn)伙伴關(guān)系。個體在受到別人恩惠后產(chǎn)生感激之情，這種情感會促使個體產(chǎn)生利他行為，與他人形成良好的人際關(guān)系，很大程度上增強人與人之間的和諧。大學(xué)生作為感恩教育的主體，是構(gòu)建和諧社會的主力軍，高校應(yīng)加強對大學(xué)生的感恩教育，強化他們的感恩意識，教會大學(xué)生與家長、師長、同學(xué)友好相處，形成良性的人際互動，從而促進(jìn)整個社會的和諧發(fā)展。

2.感恩教育有利于推進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)教育

感恩是做人的基本道德準(zhǔn)則，是做人的基本修養(yǎng)，體現(xiàn)一個人的文明程度、道德水準(zhǔn)和社會責(zé)任。感恩教育有助于大學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力和創(chuàng)新意識，形成合理優(yōu)化的知識體系，養(yǎng)成高尚的情操和完整的人格，提高大學(xué)生人文素質(zhì)水平。

3.感恩教育有利于提升幸福指數(shù)

有研究表明，感恩與幸福感兩者顯著正相關(guān)，而且感恩與幸福感存在因果關(guān)系，增加感恩可增進(jìn)個體幸福感[4]。感恩為幸福之首，常懷感恩之心的人懂得欣賞自己、悅納自己，有一個明確的、可以帶來快樂和意義的生活目標(biāo)，善于諒解他人，關(guān)心他人，并享受其中的點點滴滴，從而體驗到幸福的快樂。

4.感恩教育能增進(jìn)身心健康水平

心理學(xué)研究結(jié)果表明，心懷感恩的人愿意花費更多的時間去鍛煉，擁有更好的睡眠質(zhì)量，更穩(wěn)定的心率，同時有較低的抑郁和負(fù)性情緒[5]。懂得感恩的人會始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，用美好的眼光看待周圍的事物，生活中就增加了快樂，從而優(yōu)化自身的情緒情感狀態(tài)，增加心靈的寧靜與和諧。

三、目前高校開展大學(xué)生感恩教育存在的問題

1.家庭教育

當(dāng)代大學(xué)生普遍都是獨生子女，父母窮盡所有給孩子提供優(yōu)越的生活條件，孩子過著衣來伸手、飯來張口的日子，由于溺愛孩子體會不到父母的辛勞。少數(shù)同學(xué)進(jìn)入大學(xué)校園后離開了家人的管教和約束，新的環(huán)境下缺乏人生的理想信念，宿舍內(nèi)三五成群沉迷網(wǎng)絡(luò)，追求時尚，享受名牌，花錢大手大腳，不體諒父母，原本雙向互動的父母與兒女情，成為僅是父母對兒女付出的單向行為。另外，筆者在實際工作中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生自身存在的問題普遍反映了家庭教育的不當(dāng)，不善待長輩的家長很難要求自己的孩子孝敬父母，家長對待老人的態(tài)度、不良的習(xí)慣和平時的待人接物直接影響著孩子，家長要與孩子一起成長，以正面的、積極的態(tài)度教育影響孩子。

2.學(xué)校教育

國家發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，高校普遍重視感恩教育在思想政治教育工作中的基礎(chǔ)地位，取得了一定的成績。但也存在以下問題：（1）感恩教育內(nèi)容狹窄，目前高校多注重灌輸原理，未能結(jié)合生活實際來闡述當(dāng)前社會所需的社會交往能力、組織管理能力、團結(jié)協(xié)作能力等內(nèi)容，忽視了大學(xué)生的責(zé)任教育；（2）教育方式重理論輕實踐，不易被學(xué)生接受，高校偏重對學(xué)生的理論灌輸，忽視了感恩教育的生活化和實踐化；（3）高校校園里未能形成良好的感恩氛圍，不少學(xué)生存在功利心理，未能形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，需要不斷探索感恩教育的新方法。（4）老師在課堂上多講授熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨、堅持馬列主義和毛澤東思想，全心全意為人民服務(wù)，書本上也是用崇高的思想來要求學(xué)生的意識形態(tài)，所以大學(xué)生對那些遙遠(yuǎn)又抽象的熱愛感到迷茫和困惑。與此同時，我們很少看到孝敬父母、感恩社會、珍愛自然的字眼，因此在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，要加強親情、友情的教育，夯實感恩教育的基礎(chǔ)地位。

3.社會教育

現(xiàn)在正處于社會轉(zhuǎn)型期，整個社會在價值觀念、情感心態(tài)等心理層面產(chǎn)生了一系列的變革和更新，西方文化和宗教文化已進(jìn)入大學(xué)生的視線沖擊著他們的思想。一些大學(xué)生社會責(zé)任意識弱化，不能正確認(rèn)識社會責(zé)任和個人角色的關(guān)系，以自我為中心，對社會要求過高，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足，很難理清自己的社會角色。其次，一些網(wǎng)站和影視作品存在著不文明、不健康的內(nèi)容，侵蝕著大學(xué)生的思想，嚴(yán)重影響青年大學(xué)生的健康成長，文化部門要監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)和影視作品的宣傳內(nèi)容，多出文化精品，使青少年接受感恩文化的熏陶，心懷感恩之心，拉近人與人之間的距離，讓社會變得更和諧。

四、加強大學(xué)生感恩教育的途徑和方法

1.積極從思想上引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的感恩意識

大學(xué)生應(yīng)樹立正確的感恩觀，施恩不圖報，“送人玫瑰，手留余香”，給予越多，人生就越豐富；奉獻(xiàn)越多，生命才更有意義。引導(dǎo)大學(xué)生從幸福感入手，學(xué)會換位思考，將心比心的去理解別人，將感恩內(nèi)化為一種充滿愛意的活動，讓生活充滿快樂幸福。感恩父母，父母把我們帶到人間，含辛茹苦的撫養(yǎng)和教育我們，一直鼓勵和默默支持我們，是父母無私的愛包容接納了我們成長的每一個過程；感恩社會為我們提供了安定團結(jié)的成長環(huán)境，我們能全身心投入到學(xué)習(xí)和生活中去；感恩自然界為我們創(chuàng)造了五彩繽紛的環(huán)境，讓我們盡情享受春華秋實；感恩師長，我們?nèi)松缆飞系倪M(jìn)步和成長都離不開老師的關(guān)懷和培養(yǎng)，他們教授給我們知識，也告訴我們做人的道理；感恩朋友，我們一起開心、一起難過、一起面對困難共度難關(guān)，與朋友心靈互惠、手拉手走向新的起點。

2.積極構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會三位一體的感恩教育平臺

家庭教育對大學(xué)生的健康成長起著關(guān)鍵作用，父母是孩子人生道路上的啟蒙老師，他們的世界觀、人生觀、價值觀及他們?yōu)槿颂幨缿B(tài)度都會給孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。陶行知先生倡導(dǎo)生活教育，家長要放手讓孩子參加勞動、體味生活，一方面培養(yǎng)孩子獨立生活的能力，另外利于養(yǎng)成愛父母、尊重他人勞動、勤勞勤儉的品德。為人父母要以身示范，在平時待人接物過程中潛移默化地影響孩子的品行和習(xí)慣，使孩子懂禮貌、識大體、與人和諧相處，自覺樹立責(zé)任意識、感恩意識。

育人是學(xué)校的最高任務(wù)，而高校又是大學(xué)生走向社會的最后一站，更要重視對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育。（1）學(xué)高為師，身正為范。教師的言行舉止對學(xué)生起著教育和熏陶作用，全體教師要以身示范，言傳身教，用高尚的人格教育影響學(xué)生，讓學(xué)生切身感受到知識的力量和師長的關(guān)愛。（2）輔導(dǎo)員日常工作中要注重開展大學(xué)生感恩教育，將其作為思想政治教育工作的重要組成部分，在潛移默化中提升學(xué)生的感恩情懷。（3）教育過程中要克服只注重學(xué)生專業(yè)知識培養(yǎng)，而忽略健全人格培養(yǎng)和人文素質(zhì)培養(yǎng)的做法，將大學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的通才。

發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，充分發(fā)揮報刊、廣播、電視等媒體的輿論陣地作用，大力弘揚先進(jìn)文化，大力開展感恩教育，發(fā)覺大學(xué)生感恩典型，宣傳楷模的感恩事跡，在全社會營造一種孝敬父母、尊重師長的氛圍。

家庭、學(xué)校和社會有機結(jié)合，形成一張感恩教育網(wǎng)，使大學(xué)生想他人之所想，及他人之所及，并將感恩外化為自身的行為，從而達(dá)到感恩教育的目的。

3.努力通過社會實踐活動（主題教育活動）加強大學(xué)生的感恩教育

感恩教育不僅僅是一種道德的理論，它更需要在行為中表達(dá)、在實踐中體驗。開展體驗式教育，在校大學(xué)生要多與父母交流，與媽媽拉拉家常，與爸爸談?wù)剬W(xué)校的學(xué)習(xí)情況，讓父母放心，關(guān)心父母的身體健康，讓他們體會到濃濃的關(guān)心；積極投身社會公益活動，關(guān)愛兒童，將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會；鼓勵學(xué)生積極參與青年志愿者服務(wù)隊、暑期“三下鄉(xiāng)”服務(wù)社會的社會實踐活動；參觀革命紀(jì)念館、博物館等教育場所，讓學(xué)生體味不同時代感恩意識的表達(dá)形式，用中華民族傳統(tǒng)的感恩文化來熏陶學(xué)生；組織學(xué)生去敬老院、孤兒院幫助老人和孤兒，給他們送去溫暖和關(guān)愛。

開展感恩主題教育活動，如感恩詩歌朗誦會、感恩名言警句展示會、我心中的感恩故事等，利用特定的節(jié)日開展感恩交流活動，在父親節(jié)和母親節(jié)給自己的父母親寫一封家書，包括自己最想對父母親講的話、對往事的回憶以及自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活和思想情況。父母親的生日當(dāng)天要道上自己的祝福，自己生日當(dāng)天要給家長打電話或者寫一封信，感謝父母親的養(yǎng)育之恩。

通過這些實踐活動，讓學(xué)生體會到生活中感恩無時無處不在，感受到回報社會的樂趣，從而感激生活中擁有的一切，自覺參與到感恩實踐活動中去，并將感恩的接力棒傳遞下去。

4.感恩教育納入學(xué)校評價體系，注重評估感恩教育的實際效果

充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將感恩教育納入到“兩課”教學(xué)過程中，教師在課堂理論傳授過程中注重培養(yǎng)大學(xué)生自身的道德修養(yǎng)，將感恩教育滲透到思政課堂教學(xué)中。同時，建立新的評價體系，把感恩素養(yǎng)量化為若干個可以考核的指標(biāo)，納入大學(xué)生人文素質(zhì)評價體系，在日常學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識。學(xué)工部門應(yīng)定期檢查大學(xué)生日常感恩教育的成果，有效的監(jiān)督和管理感恩教育活動的實施情況，確保教育活動落到實處，深入學(xué)生之心，讓感恩之情扎根校園。

生活中有很多的人和事值得去感恩。感恩不僅是為了表示感謝，更是人與人心靈的溝通交流，在這種交流中人人展現(xiàn)善良的自我，向?qū)Ψ絺鬟f愛心，從而我們生活的環(huán)境會變得格外美好，社會將更加和諧。

[1]胡紅霞.高校德育應(yīng)補上感恩教育這一課[J].北京教育 ，2005，（5）.

[2]陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個問題的探討[J].教育科學(xué)，2004，（4）.

[3]張?zhí)烀?感恩教育—當(dāng)代青年學(xué)生的必修課[J].成人教育，2010，（4）.

[4]何安明，劉華山.感恩的內(nèi)涵、價值及其教育藝術(shù)探析[J].黑龍江高教研究，2012，（4）.

[5]任俊.積極心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2006.