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        論清代詞人作品的文學價值

        2012-08-15 00:52:12林茂森
        長春師范大學學報 2012年5期
        關(guān)鍵詞:詞派浙西詞風

        林茂森

        (寧德職業(yè)技術(shù)學院公共基礎部,福建福安 355000)

        論清代詞人作品的文學價值

        林茂森

        (寧德職業(yè)技術(shù)學院公共基礎部,福建福安 355000)

        本文研究以納蘭性德為代表的清初著名詞人,對他們的詞風、寫作手法及其作品在中國文學史中的價值和歷史意義進行探討和分析。

        清代詞人;文學特色;歷史價值

        一、清詞作品的文學特色

        (一)清詞的總體特色

        清詞的總體特色可以概括為:作者多、立論高、功夫細。清代詞人博參約取,用功細密;不以模擬為滿足,力求有所創(chuàng)造,在藝術(shù)技巧方面的細微功夫較為杰出。

        (二)清代詞人的藝術(shù)風格

        清代的詞風以婉約為主。在清詞中,婉約派幾乎貫穿了整個清王朝,以明末清初的陳子龍和清初的納蘭性德為代表人物。說到婉約派的成就,首推納蘭性德,他創(chuàng)作的小詞委婉傳情、凄惻動人,善以白描手法將生活百態(tài)和感情自然無雕琢地表達出來,內(nèi)容多涉及個人情致,流于感傷,尤其是其悼亡諸詞極盡凄惋之能事,令讀者唏噓。清初詞人,風格近納蘭性德者,尚有王士禎、毛奇齡、彭孫、佟世南諸家。

        二、以納蘭性德為代表的清代詞人作品的文學價值

        (一)清詞創(chuàng)作的文學價值

        1.清詞的流派與特色

        清代詞派主要有云間詞派、西泠詞派、柳州詞派、陽羨詞派、浙西詞派和常州詞派六大流派,其中,以云間詞派最為有名,代表人物為“云間三子”——陳子龍、李雯、宋征輿。云間派始于明末崇禎年間,詞風追求純情和自然。以朱彝尊為首的浙西詞派則尊崇醇雅和清空,以詞的格律精巧、辭句工麗、孤僻典故及“幽新”藝術(shù)風格足足影響了康熙、雍正和乾隆三朝百余年的詞壇。云間派和淅西派在清詞的發(fā)展中具有興足輕重的作用。

        2.清詞的代表性人物及其代表性作品的特色

        (1) “云間三子”與其作品特色

        陳子龍、宋征輿、李雯并稱“云間三子”。陳子龍(1608-1647年),明代杰出的婉約詞名家,著有《江蘺檻》和《湘真閣存稿》。他打破了明詞衰微的局面,開創(chuàng)了云間詞派,為清詞的中興開辟了道路。宋征輿(1618—1667年),著有《林屋詩文稿》,是云間詞派中較早填詞者,對促進云間詞派的形成具有重大的影響。

        (2)“遺民時代”的明末清初詞人與其作品特色

        屈大均與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”。屈的詩作有李白和屈原的遺風,其詞繼承了屈原的《離騷》精神和風格,具有“香草美人”的特征。王夫之工于詞小令和長調(diào),其詞芳悱纏綿,愴懷故國,風格遒上。

        (3)康熙三鼎足:納蘭性德、陳維崧、朱彝尊

        以“詞人之詞”著稱的納蘭性德(1655—1685年)在清代詞人中的成就最大,其詞善以白描的手法,直寫性情,詞風接近南唐的李煜。施蟄存曾在《花間詞新編》中輯錄宋代和清代“花間”風格婉約詞,清代詞人中以納蘭性德入選最多。收錄于《飲水詞》中的《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》為納蘭性德最為有名的詞作,至今廣為流傳:“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。”納蘭以失戀女子的口吻譴責負心的薄幸,起句新奇;詞由開首的兩情相悅至最后的分離局面,道盡了由喜到悲的戀情如同風云變遇,將一場由相遇的美好到分手的悲殤戀情刻畫得入木三分。詞中還生動地引用了七夕長生殿的典故,將一個失戀女子的愛恨逼真地再現(xiàn)出來,在寫作上具有極高的藝術(shù)價值。

        康熙年間有兩大詞派——以陳維崧為首的陽羨派和以朱彝尊為首的浙西派。陳維崧(1625—1682年)作為清初駢文的一大高手,其詞的題材和筆法都較為廣闊多樣,詞藻華麗,接近蘇軾和辛棄疾。朱彝尊(1629—1709年)為浙派詞(亦稱“浙西派”)的始祖,其詞作避滑避俗,極盡醇雅。浙西詞派中堅人物厲鶚(1692─1752年)性耽聞靜,愛山水,工詞令,著有《宋詩紀事》、《樊榭山房集》等。

        (二)清詞在評論與編印方面的價值

        詞作為我國文學史上一種極為重要的文學載體,源于唐,至兩宋時發(fā)展至登峰造極的地步。元、明兩代,散曲、雜劇、小說盛行,詞學則稍抑其鋒。及至清代,又復中興,呈現(xiàn)出詞人輩出、流派紛呈的生動局面。因此,詞學家將清詞與宋詞并列為我國詞創(chuàng)作史上的兩座高峰。其詞人之眾多、詞作數(shù)量之浩繁,為歷代所未有。

        清詞繼宋詞之后,體現(xiàn)了全新的特色。最為突出的一點是,較之宋詞,清詞的內(nèi)容更為充實,境界更為開闊。從明清易天崩地的大變化,直至滿清王朝被撼動以至被推翻,一切重大歷史事件在清詞中均有跡可尋。因此,文史互證就自然成為了詮釋清詞的一種重要方法。而在清詞的評論上,以“常州派”在詞的創(chuàng)作和評語方面的理論較高,較前代有一定的發(fā)展,其他清代詞人的論詞文章或詞話,也不乏獨到之言。關(guān)于清詞總集的整理主編印,舊有王昶的《國朝詞綜》、黃燮清的《國朝詞綜續(xù)編》等。今人陳乃乾編《清名家詞》初編已刊印著名詞人的專集100種;葉恭綽編《全清詞鈔》,入選的詞人有3196人。詞人之多,大大超過前代。

        三、結(jié)束語

        文學體裁的變化,反映了其所處歷史時代的變遷和歷史發(fā)展的需求,具有明顯的時代性,詞在中國文學史上的起起落落就是一個明證。清詞是中國文學發(fā)展史中地位卓越的一支奇萌,在中國文學史的發(fā)展中具有極為重要的作用,對促進中國文學的發(fā)展具有極大的藝術(shù)價值。

        [1]錢仲聯(lián).清詞三百首[M].長沙:岳麓書社,1992:20-23.

        [2]嚴迪昌.一日心期千劫在——納蘭早逝與一個詞派之早夭[J].江蘇大學學報:社會科學版,2002(1).

        [3]姚蓉.明清詞派史論[M].桂林:廣西師范大學出版社,2007(3).

        [4]孫克強.清代詞學流派論[J].文藝理論研究,2002(1).

        I207.23

        A

        1008-178X(2012) 05-0068-02

        2012-02-12

        林茂森(1970-),男,福建福安人,寧德職業(yè)技術(shù)學院公共基礎部講師,從事大學語文教學研究。

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